Форум Татарского исторического архива

РГАДА- фонд 1173, опись 1, дело 1374. 1701-1715 гг.

1706 год. Свиток по челобитью деревни Варзи служилых татар Кадыша мурзы Ишмаметьева с товарищи деревни Салагуш на башкирцев Тохтамыша Урыслева с товарищи в завладении сенных покосов

(Л.1) ДЕРЖАВНЕЙШИЙ ЦАРЬ ГОСУДАРЬ МИЛОСТИВЕЙШИЙ. В ПРОШЛОМ, ГОСУДАРЬ, 1701- М ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ ТЕБЕ, ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, МЫ, РАБЫ ТВОИ КАДЫШ МУРЗА С ТОВАРИЩИ, А В КАЗАНЕ СТОЛЬНИКУ И ВОЕВОДЕ НИКИТЕ АЛФЕРЬЕВИЧЮ КУДРЯВЦОВУ С ТОВАРИЩИ ПОДАВАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ НА ВОТЧИННУЮ СВОЮ ЗЕМЛЮ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ. А В МЕЖАХ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ПО ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ ЗА ВЯТКОЮ- РЕКОЮ ПО СЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ. В МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ВЕРХНЕЯ МЕЖА ЧЕРВЛЕНОЙ ЯР КЫЗЫН ЯР ТОЖ, А НИЖНЕЯ МЕЖА ЕНБЕРДЕЦКОЙ ИСТОК. А ПАЛ ТОТ ИСТОК В КАМУ РЕКУ. С ТРЕТЬЮ СТОРОНУ РЕЧКА САЛАГУШ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ.  ПАЛА ТА РЕЧКА В ИЖ РЕКУ. А ОТ САЛАГУШСКОГО УСТЬЯ ДО АСДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ. И ТЕ НАШИ СЕННЫЕ  ПОКОСЫ СМЕЖНА С ВОТЧИННОЮ Ж НАШЕЮ [З БОРТНЫМИ] (Л.1ОБ.) УХОДЬИ И ЗВЕРИНЫМИ ЛОВЛИ И СО ВСЯКИМИ УГОДЬИ, А С ТОЙ ЖЕ СВОЕЙ ВОТЧИНЫ ПЛАТИМ МЫ В ТВОЮ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ КАЗНУ ОБРОКИ В КАЗАНЬ ПО ПОЛУ БАТМАНУ МЕДУ ДА ДЕНЬГАМИ ПО ЧЕТЫРНАДЦАТИ АЛТЫН ПО ВСЯ ГОДЫ БЕЗ ДОИМКИ.
И ПО ТОМУ НАШЕМУ ЧЕЛОБИТЬЮ ВЕЛЕНОПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКАТЬ СТОРОННЫМИ ЛЮДЬМИ, КАЗАНСКОГО УЕЗДА ТА ЗЕМЛЯ ПОКОСЫ ИЛИ УФИНСКИЕ. И ПО РОЗЫСКУ И ПО СКАСКЕ СТОРОННЫХ ЛЮДЕЙ ТА ЗЕМЛЯ СЕННЫЕ ПОКОСЫ КАЗАНСКАЯ ЗЕМЛЯ, А НЕ УФИМСКАЯ, И ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТВЕДЕНЫ НАМ, РАБОМ ТВОИМ, ИЗ ОБРОКУ, А ОБРОКУ ВЕЛЕНО НАМ ПЛАТИТЬ В ТВОЮ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ КАЗНУ В КАЗАНЕ ВНОВЬ ПО ЧЕТЫРНАТЦЕТИ АЛТЫН ПО ВСЯ ГОДЫ. И О ВЛАДЕНЬЕ ТОЙ ЗЕМЛИ СЕННЫХ ПОКОСАХ ДАНА НАМ ИС КАЗАНСКИЕ ПОЛАТЫ ВЛАДЕНАЯ И ВО ВЛАДЕНИЯ КНИГИ ПЛАТЕЖИ ИМЕНЫ НАШИ В КАЗАНИ ЗАПИСАНЫ […] ЧИСЛА ТОЙ НАШЕЙ ВОТЧИНОЮ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЕТ УФИНСКОГО УЕЗДУ (Л.2) КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫХ УРУСЛЕЕВ С ТОВАРЫЩИ. СЕНА КОСЯТ, А НАМ КОСИТЬ НЕ ДАЮТ И НАЗЫВАЮТ СВОЕЮ, А ПЛАТЕЖНЫЕ У НИХ ОПИСИ ЕСТЬ ЛИ И ОБРОК С ТОЙ ВОТЧИНЫ С СЕННЫХ ПОКОСАХ ПЛАТЯТ ЛИ ИЛИ НЕТ. И В ТЕХ ВЫШЕПИСАННЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ БОРТНЫЕ УХОДЬЯ, ЗВЕРИНЫЕ ЛОВЛИ И ВСЯКИЕ УГОДЬИ И РЫБНЫЕ ЛОВЛИ. И ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НАЗЫВАЮТ СВОИМИ.
ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ, ПРОСИМ ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, ВЕЛИ, ГОСУДАРЬ, ИХ, ТОХТАМЫША С ТОВАРЫЩИ, В ТОЙ НАШЕЙ ВЫШЕПИСАННОЙ ВОТЧИНЕ В СЕННЫХ ПОКОСАХ ДОПРОСИТЬ, ПОЧЕМУ ОНИ ТОЙ ВОТЧИНОЮ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЮТ И НАЗЫВАЮТ СВОЕЮ В ТЕХ ВЫШЕПИСАННЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ,И ЧЬЯ ТА ВОТЧИНА ИХ ЛИ, ТОХТАМЫШЕВА, ИЛИ НАША, РАБОВ ТВОИХ. И ПЛАТЕЖНЫЕ ОТПИСИ ИМ ПОЛОЖИТЬ НА СТОЛ. НЕ ВЕЛИ, ГОСУДАРЬ, ТОМУ ИХ, ТОХТАМЫШЕВУ С ТОВАРЫЩИ С ТОЙ НАШЕЙ ВОТЧИНЫ О СЕННЫХ (Л.2ОБ.) ПОКОСАХ НА НАС ЛОЖНОМУ ИХ ЧЕЛОБИТЬЮ ПОВЕРИТЬ, ЧТОБ НАМ ОТ ТОГО НАПРАСНОГО ЧЕЛОБИТЬЯ И НАСИЛЬСТВА ВКОНЕЦ НЕ РАЗОРИТЬСЯ И ТВОЕЙ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ СЛУЖБЫ И ВСАКУ НЕ ОТБЫТЬ.
ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НИЖАЙШИ РАБЫ ТОЕ Ж КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВЕРЗИ СЛУЖИЛЫЕ ТАТАРЫ КАДРЫШ С ТОВАРЫЩИ АВГУСТА В 6 ДЕНЬ 1706- ГО ГОДУ. ЧЕЛОБИТЧИК КАДРЫШ ТАМГУ СВОЮ ПРЕДЛОЖИЛ. ТОЛМАЧИЛ ТАТАРСКОГО ЯЗЫКУ ТОЛМАЧ ИВАН ГАВРЕНЕВ. ПО ЕВО ВЕЛЕНИЮ ФЕДОР ТОКАРЕВ РУКУ ПРИЛОЖИЛ.
1706- ГО АВГУСТА  В _ ДЕНЬ ПРОТИВ ЧЕЛОБИТЬЯ ДОПРОСИТЬ И ЕЕ ЧЕЛОБИТЬЮ ЗАПИСАТЬ В КНИГИ И ПОШЛИНЫ ПО УКАЗУ ПРИНЯТЬ.
ЗАПИСАНА И ПОШЛИН ЧЕТЫРЕ ДЕНЬГИ ВЗЯТО И ОТДАНО В ПРИХОД ПЕТРУ ВЛАСЕВУ.
(Л.3) И ПО СЕЙ ДЕНЬ ПОМЕТЕ ОТВЕТЧИКИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫХ УРУСАЕВ В ПРИКАЗ СЫСКАН И ПРОТИВ ВЫШЕПОМЯНУТОГО ДЕРЕВНИ ВЕРЗИ ТАТАРИНА КУДЫША МУРЗИ ИШМАМЕТЕВА ВО ВЛАДЕНЬЕ ВОТЧИНЫ СЕННЫХ ПОКОСОВ ДОПРАШИВАН.
А В ДОПРОСЕ ОН, ТОХТАМЫШ, СКАЗАЛ. ВЫШЕПИСАННОГО ДЕ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫША МУРЗИ С ТОВАРЫЩИ ВОТЧИНОЮ СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ОН ОТВЕТЧИК С ТОВАРРЫЩИ СО ВСЕМИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ НЕ ВЛАДЕЮТ, А ЧТО ДЕ ОН, ИСТЕЦ, В ЧЕЛОБИТЬЕ СВОЕМ НАПИСАЛ ВОТЧИНОЮ СВОЕЮ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ МЕЖ РЕК КАМЫ И ВЯТКИ В УРОЧИЩАХ ЧЕРВЛЕНОГО ИЛИ КРАСНОГО ЯРУИ КАЗЫЛ ЯР ТО Ж И ЕЛБЕРДЕЦКОГО ИЛИ ЯРАЛОДЕЙКИ ИСТОКУ И САЛАГУШ РЕЧКИ С ВЕРШИНЫ ДО УСТЬЯ, И ТА ДЕ ВСЯ ВОТЧИНА ЕВО, ОТВЕТЧИКА, С ТОВАРЫЩИ (Л3ОБ.) ВЫШЕПИСАННОЙ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ. И ВЛАДЕЮТ ОНИ ТОЮ ВОТЧИНОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ИЗЕТАРИ ПО ЖАЛОВАННЫМ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ГРАМОТА ДАВНЫХ ЛЕТ, КОТОРЫЕ ДАНЫ ПРАДЕДОМ И ДЕДОМ И ОТЦАМ НАШИМ ИХ. И ПО ТОЙ ДЕ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ГРАМОТЕ ПО ОТВОДУ В ОТКАЗНЫХ КНИГАХ С ВЫШЕОПИСАННАЯ ВОТЧИНА НАПИСАНА ЗА НИМ, ОТВЕТЧИКИ, ИМЕННО И С ТОЕ ВОТЧИНЫ З ЗЕМЛИ И С СЕННЫХ ПОКОСОВ И СО ВСЯКИХ УГОДЕЙ ПЛАТЯТ ОНИ, ОТВЕТЧИКИ, НА УФЕ ЯСАК. И В ТОМ ДЕ ЕСТЬ У НИХ ПЛАТЕЖНЫЕ ВЫПИСИ.
 А ОНИ ДЕ, ЧЕЛОБИТЧИК И ДО НИХ СРОДНИКИ, ТОЮ ВЫШЕПИСАННОЮ ВОТЧИНОЮ С НИМИ, ОТВЕТЧИКИ, НЕ ВЛАДЕЛИ. А В ТОЙ ДЕ ИХ ВОТЧИНЕ В ВЫШЕПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ВЛАДЕЛ ОДНИМИ БОРТНЫМИ УГОДЬЯМИ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЗЮРИЙСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ШАНАР ТАТАРА ТИМЕШ С ТОВАРЫЩИ С НИМИ, ОТВЕТЧИКИ, ПО РОЗДЕЛУ. И ТЕ ДЕ БОРТНЫЕ УХОДЬЯ ОТ ИХ, ОТВЕТЧИКОВА, БОРТЕЙ (Л.4) ОСОБО В КРЕПОСТЯХ МЕЖИ И ЗНАКОВ НЕ РОСПИСАНО. ВЛАДЕЛИ ПО СВОИМ ТАМГАМ, ЗА КОТОРЫХ ДЕРЕВЬЯХ ЧЬЯ ТАМГА НАТЕСАНА ТОЙ ТОМУ И ВЛАДЕТЬ, А С СЕННЫМИ ПОКОСЫ И РЫБНЫМИ АСАЛЯМИ И НИКАКИМИ УГОДЬИ В ТОЙ ЖЕ ВЫШЕПИСАННОЙ ВОТЧИНЕ ОНИ, ТЕМЕШ С ТОВАРЫЩИ, НЕ ВЛАДЕЛИ И БОРТНЫМИ УГОДЬЯМИ ПОЧЕМУ ВМЕСТО ТОГО ОНИ, ОТВЕТЧИКИ ТОКТАМЫШ, НЕ ЗНАЮТ, А ВМЕСТО ДЕ ТОГО УКАЗАННОГО ТАТАРИНА ТЕМЕША ТЕМИ ЕЮ БОРТНЫМИ УГОДЬЯМИ ВЛАДЕЕТ ВЫШЕПИСАННЫЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ,  НЕ ВЕДОМА ПОЧЕМУ,  А СЕННЫХ ПОКОСОВ И НИКАКИМ УГОДЬЕМ В ТОЙ ИХ ОТВЕТЧИКОВОЙ ВОТЧИНЕ В ВЫШЕПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ВЛАДЕТЬ НЕ ДОВЕДЕТЦА. А В КАЗАНИ ДЕ ОН, ЧЕЛОБИТЧИК,  В ТОЙ ВОТЧИНЕ О СЕННЫХ ПОКОСАХ БИЛ ЛИ ЧЕЛОМ И НА РОЗЫСКУ ХТО БЫЛ ЛИ ПРИСЛАН И ЗА НИМИ, ЧЕЛОБИТЧИКИ, СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТКАЗАНЫ, ТОГО ОН, ОТВЕТЧИК, НЕ ЗНАЕТ, А ОН ДЕ ОТВЕТЧИК И ВСЕЙ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ(Л.4ОБ.), БАШКИРЦЫ НА ОТКАЗЕ ПРОТИВ ЕВО, ИСЦА, ЧЕЛОБИТЬЯ И УРОНКУ НЕ БЫВАЛИ, А ТА ДЕ ВОТЧИНА СО ВСЕМИ УГОДЬЯ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ.
И К РЕЧАМ СВОИМ ОТВЕТЧИК ТОХТАМЫШ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.  ТОЛМАЧИЛ ДМИТРИЙ СЮЗМИН (ДАЛЕЕ ЕГО ПОДПИСЬ). У ЧЕЛОБИТЧИКА И У ОТВЕТЧИКА НА ТУ ИХ ВОТЧИНУ ПРИНЯТЬ КРЕПОСТИ К СЕМУ ДЕЛУ.
И ПРОТИВ СЕЙ ПОМЕТЫ ОТВЕТЧИК ТОХТАМЫШ УРАСЛЕВ К СЕМУ ДЕЛУ НА ВЫШЕПИСАННУЮ ВОТЧИНУ ЯВИЛ КРЕПОСТИ, ВВОЗНУЮ ГРАМОТУ ДА С ОТКАЗНЫХ КНИГ СПИСОК 7159- ГО (1650/51) ГОДУ, КОТОРАЯ ГРАМОТА ИЗ УФИМСКОГО ПРИКАЗУ ДАНА И ТА ВОТЧИНА ЗА ИХ ОТВЕТЧИКОВЫМИ СРОДНИКИ И ЗА НИМИ ОТКАЗАНО ПРИ БЫТНОСТИ НА УФЕ ВОЕВОДЫ СТОЛЬНИКА ФЕДОРА МИЛОСЛАВСКОГО, А У ПОДАЧИ ТЕХ КРЕПОСТЕЙ СКАЗАЛ, С ТЕХ ДЕ КРЕПОСТЕЙ, (Л.5) КОТОРЫЕ У СЕГО ДЕЛА ОН, ОТВЕТЧИК, ЯВИЛ ПОДАНЫ СПИСКИ К ПРЕЖНЕМУ ДЕЛУ, КОТОРОЕ ПО ИХ, ОТВЕТЧИКОВУ, ЧЕЛОБИТЬЮ С ВЫШЕПИСАННЫМИ ИСЦОМ С КАДЫШЕМ МУРЗОЮ В ПРОШЛОМ 1703-М ГОДУ НАЧАЛОСЬ. И ТО ДЕ ДЕЛО НЕТ В ПРИКАЗЕ, А В ДОПРОСЕ ОН ПРО ТО НЕ СКАЗАЛ ДЛЯ ТОГО, ЧТО И В ЧЕЛОБИТЬЕ ИСЦА О ТОМ ДЕЛЕ НЕ НАПИСАНО. И ТАМГУ СВОЮ ОТВЕТЧИК ТОХТАМЫШ К СЕЙ СКАЗКЕ ПРИЛОЖИЛ.
 И ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ВОЕВОДА ЛЕВ ФЕДОРОВИЧ ПРИКАЗАЛ ПО ПРЕЖНЕЙ СВОЕЙ ВЫШЕПИСАННОЙ ПОМЕТЕ ВЗЯТЬ У ИСЦА К СЕМУ ДЕЛУ О КРЕПОСТИ. ПРЕЖНЕЕ ДЕЛО ВЗЯТЬ К СЕМУ ДЕЛУ.
И АВГУСТА В 8 ДЕНЬ ПРОТИВ (Л.5ОБ.) ВЫШЕ ПОМЯНУТОЙ ПОМЕТЫ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ИСТЕЦ КАДЫШ МУРЗА ЯВИЛ НА ВЫШЕ ПИСАННУЮ ВОТЧИНУ КРЕПОСТИ, ВВОЗНУЮ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ГРАМОТУ, КАКОВА ЕМУ ДАНА ПРОТИВ ЕВО, КАДЫШЕВА, ЧЕЛОБИТЬЯ ИС КАЗАНСКИЕ ПРИКАЗНЫЕ ПАЛАТЫ ЗА ПЕЧАТЬЮ ЦАРСТВА КАЗАНСКОГО ЗА ПРИПИСЬЮ ДЬЯКА АНДРЕЯ МОЛЧАНОВА. ВЕДЕНО ИС ТОЙ ПОДЛИННОЙ КРЕПОСТИ К СЕМУ ДЕЛУ ВЗЯТЬ СПИСОК.
(Л.6) ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКАЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫХ РОССИИ САМОДЕРЖЦА ДАНА ВВОЗНАЯ ГРАМОТА СЛУЖИЛОМУ ТАТАРИНУ УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ ВЕРЗИ КАДЫШУ МУРЗЕ ИШМАМЕТОВУ СЫНУ КУТЛОЯРОВУ ДЛЯ ТОГО.
В ПРОШЛОМ 1701-М ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ ОН, КАДЫШ, С ТОВАРЫЩИ ПО УКАЗУ ДЕ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ВЛАДЕЛИ ОНИ ВОТЧИНОЮ БОРТНЫМ УХОДЬЕМ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ПО ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ ЗА ВЯТКОЮ РЕКОЮ ПО СЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ВЕРХИЯ МЕЖА ЧЕРЛЕНОЙ ЯР КЫЗЫЛ ЯР ТО Ж  НИЖНЯЯ МЕЖА ЕЛБЕДИНСКОЙ ИСТОК, А ПАЛ ТОЙ ИСТОК В КАМУ РЕКУ, С ТРЕТЬЯ СТОРОНУ РЕЧКИ СЕЛАУС С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ,  ВПАЛА ТА РЕЧКА СЕЛАУС В ЫЖ РЕКУ, ОТ СЕЛАУСКОГО УСТЬЯ ДО СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ. И С ТОЙ ДЕ ВОТЧИНЫ ПЛАТЯТ ОНИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ В КАЗНУ В КАЗАНИ ОБРОКУ ПО ПОЛУ БАТМАНУ МЕДУ, ДА ДЕНЬГАМИ ПО ЧЕТЫРНАДЦАТИ АЛТЫН НА ГОД.  А В ТОЙ ДЕ ИХ ВОТЧИНЕ- ВЫШЕПИСАННЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ЕСТЬ СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ПОМЕСТЬЯ (Л.6ОБ) И В ОБРОК НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ.
И ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ ПОЖАЛОВАЛ БЫ ИХ, ВЕЛЕЛ ИМЕТЬ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ТЕХ ВЫШЕПИСАННЫХ МЕЖАХ ОТДАТЬ НА ОБРОК, А ОБРОКУ СТАНУТ ОНИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ В КАЗНУ В КАЗАНИ ПЛАТИТЬ ВНОВЬ ПО ТРИДЦАТИ АЛТЫН ПО ДВЕ ДЕНЬГИ НА ГОД.
А В ПЕРЕПИСНОЙ КНИГЕ ПЕРЕПИСИ СТРЯПЧЕГО ИВАНА КОШКАДАМОВА 1700 ГОДУ НАПИСАНО УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ ВЕРЗИ НА КАНДЫШЕ МУРЗЕ КАЛПУЯРОВЕ НА КРУСКЕ СЕТЯКОВЕ ОБРОКУ ПОЛ БАТМАНА МЕДУ, ПОШЛИН ШЕСТЬ ДЕНЕГ, ДА НА НИХ ЖЕ С  ВОТЧИНЫ ОБРОКУ ЧЕТЫРНАДЦАТЬ АЛТЫН, А СЕННЫХ ПОКОСОВ О КОТОРЫХ ОНИ, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, БИЛИ ЧЕЛОМ , ПО ВЫШЕ ПИСАНЫМ МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ НА ЯСАКЕ И НА ОБРОКЕ ЗА НИМИ ЧЕЛОБИТЧИКАМИ НЕ НАПИСАНО.  И ПО ПОМЕТЕ НА ДЕЛЕ ДЬЯКА ИВАНА ОСИПОВА ВЕЛЕНО ПОСЛАТЬ ПАМЯТЬ К ЯСАШНЫМ ЗБОРЩИКОМ И ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКАТЬ МНОГИМИ ЛЮДЬМИ. И ПО РОЗЫСКУ БУДЕТ ПОКОСЫ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ ПОРОЗЖИЕ НА ОБРОКЕ И НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ И НЕ ВЛАДЕЕТ И ИХ, ТО И СПОРУ ОТ КОГО НЕ БУДЕТ ОТДАТЬ ЧЕЛОБИТЧИКОМ ИЗ ОБРОКУ, И ТОТ ОБРОК НА НИХ ВЗЯТЬ И НАПИСАТЬ В ЗБОРНЫЕ КНИГИ ИМЕННО, А БУДЕ ХТО ВЛАДЕЕТ ТЕМИ ПОКОСЫ БЕЗ ЗБОРУ И (Л.7 ) И БЕЗ ДАЧ, И ПОХОТЯТ ТЕ ПОКОСЫ ВЗЯТЬ НА ОБРОК ИЗ НАДДАЧИ И ИМ С ЧЕЛОБИТЧИКАМ ДАТЬ ТОРГ И ОТДАТЬ ТЕ ПОКОСЫ ТОМУ, ХТО БОЛЬШИ ОБРОКУ ДАСТ.
И К ЯСАШНЫМ ЗБОРЩИКОМ ПАМЯТЬ ПОСЛАНА, А В РОЗЫСКУ РОЗЫСКНЫЕ ЛЮДИ СКАЗАЛИ. СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ КАДЫШ МУРЗА С ТОВАРЫЩИ, В ИХ ВОТЧИНЕ, И В ТЕХ МЕЖАХ И НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, ПРО ТО ОНИ ВЕДАЮТ, А ПО КАКИМ КРЕПОСТЯМ ТАТАРА УФИНСКОГО УЕЗДУ ВЛАДЕЮТ, ТОГО ОНИ НЕ ВЕДАЮТ.
И В ПРОШЛОМ 1703-М ГОДУ ПО ПОМЕТЕ НА ДЕЛЕ ДЬЯКА ИВАНА Ж ОСИПОВА  ВЕЛЕНО  ОТДАТЬ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО ПРЕЖНЕЙ ПОМЕТЕ И ПО РОЗЫСКУ НА ОБРОК ЧЕЛОБИТЧИКОМ КАДЫШУ ИШМАМЕТЕВУ С ТОВАРЫЩИ ДО ПЕРЕКУПЩИКА И НА ОБРОКУ ИМАТЬ ПО ПЯТНАДЦАТИ АЛТЫН ГА ГОД, И В ПЛАТЕЖУ ТОГО ОБРОКУ СОБРАТЬ ПО НИХ ПОРУШНУЮ ЗАПИСЬ З ДОБРОЮ ПОРУКОЮ И НАПИСАТЬ ТОТ ОБРОК И ПОРУТЧИКОВ В ОКЛАДНУЮ ЯСАШНУЮ КНИГУ, И НА 1703 ГОД ТЕ ДЕНЬГИ НА НИХ ВЗЯТЬ, А К СБОРЩИКОМ ТОЙ ДОРОГИ ПОСЛАТЬ ПАМЯТЬ. ВЕЛЕНО С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ НА 1702 ГОД ВЗЯТЬ ОБРОК НА ТЕХ ЛЮДЕХ, КТО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ В ТОМ ГОДУ ВЛАДЕЛ, И ПРИСЛАТЬ ТЕ ДЕНЬГИ В КАЗАНИ, И НАПИСАТЬ ИМЯННО, НА КОМ БУДУТ ВЗЯТЫ И ПО ЧЕЛОБИТЧИКАХ ПЛАТЕЖЕ ТОГО[…] (Л.7ОБ.) ПОРУКА К ДЕЛУ ВЗЯТА. И ПАМЯТЬ К ЗБОРЩИКАМ ПОСЛАНА И ОБРОЧНЫЕ ДЕНЬГИ НА 1702 И НА 1703 ГОДЫ ВЗЯТЫ.
И В ПРОШЛОМ ЖЕ 1703-М ГОДУ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ПРИГОВОРУ СТОЛЬНИКА И ВОЕВОДЫ НИКИТЫ АЛФЕРЬЕВИЧА КУДРЯВЦОВА С ТОВАРЫЩИ ВЕЛЕНО ПОСЛАТЬ ПОДЬЯЧЕГО  ВЫШЕ ПИСАНЫМ ЧЕЛОБИТЧИКОМ ТЕМЫ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ПРОТИВ ПРЕЖНЕЙ ПОМЕТЫ И ОТКАЗАТЬ ИМ, КАДЫШУ С ТОВАРЫЩИ, А БАШКИРЦАМ ОТКАЗАТЬ И ВЛАДЕТЬ ИМ НЕ ВЕЛЕТЬ. А БУДЕ ОНИ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ЧЕЛОБИТЧИКАМ ВЛАДЕТЬ НЕ ДАДУТ, И ИМ УЧИНЕНО БУДЕТ НАКАЗАНЬЕ. А ВЛАДЕТЬ ИМ ЧЕЛОБИТЧИКОМ, КАДЫШУ МУРЗЕ С ТОВАРЫЩИ, УРОЧНЫЕ ЛЕТА ДЛЯ ТОГО, ЧТО ОНИ ОБРОКУ НАЛОЖИЛИ БОЛЬШЕ,  И ВЛАДЕТЬ ИМ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ПРОТИВ ПРЕЖНИХ ПОМЕТ И ПРОТИВ ТОГО ПРИГОВОРУ. ДЛЯ ОТКАЗУ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПОСЫЛАН ПРИКАЗНЫЕ ПОЛАТЫ ПОДЬЯЧЕЙ ЕФТРОН ФИЛИМОНОВ, И ОН ЕФТРОН ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЧЕЛОБИТЧИКАМ ОТКАЗАЛ И ОКЛАДНЫЕ КНИГИ К ДЕЛУ ПОДАЛ.
И В НЫНЕШНЕМ 1704-М ГОДУ БИЛ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ ВЫШЕ ПИСАНОЙ КАДЫШ МУРЗА ИШМАМЕТЕВ СЫН КУТЛУЯРОВ. В ПРОШЛОМ ДЕ 1704-М ГОДУ ПО УКАЗУ (Л.8) ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ, А ПО ЕВО ЧЕЛОБИТЬЮ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ПО ЗЮРЕНСКОЙ ДОРОГЕ ДАНЫ ЕМУ В ВОТЧИНЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВНОВЬ ИЗ ОБРОКУ, А В КАЗНУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОБРОКУ ВЕЛЕНО ЕМУ ПЛАТИТЬ ПО ПЯТНАДЦАТИ АЛТЫН НА ГОД. И ПЛАТИЛ ДЕ ОН ТОТ ОБРОК ПО ВСЯ ГОДЫ БЕЗ ДОИМКИ, А ПО РОЗЫСКУ С ОТКАЗНЫХ КНИГ ИЗ ДЕЛА ВПРЕДЬ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ, ПОЧЕМУ ЕМУ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ И ОБРОК ПЛАТИТЬ, О ТОМ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЫ В КАЗАНИ НЕ ДАНО. А В ТЕ ДЕ ЕВО ОБРОЧНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВСТУПАЮТЦА И БЬЮТ ЧЕЛОМ НА УФЕ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ КОУРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ, И НАЗЫВАЮТ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ СВОИМИ И ЧИНЯТ ЕМУ ПРОТОРИ И УБЫТКИ БОЛЬШИЕ, И ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ЕМУ ВЛАДЕТЬ НЕ ДАЮТ. И ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ ПОЖАЛОВАЛ БЫ ЕВО, ВЕЛЕЛ ПРОТИВ ТОГО ЕВО ЧЕЛОБИТЬЯ С ОТДАЧИ И С РОЗЫСКУ И С ОТКАЗНЫХ КНИГ И З ДЕЛА НА ТЕ ВЫШЕПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ НЕ ПРИКАЗНЫЕ ПОЛАТЫ ДАТЬ ЕМУ ВВОЗНЫЕ ГРАМОТЫ ЗА ПЕЧАТЬЮ ЦАРСТВА КАЗАНСКОГО,  ЧТОБ ЕМУ, КАДЫШУ, ОТ ИХ, ТОХТАМЫШКОВА (Л.8ОБ.)С ТОВАРЫЩИ, НАПРАСНОГО ЧЕЛОБИТЬЯ НЕ РАЗОРИТЦА И ОБРОКУ НЕ ОТБЫТЬ. И ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ПРИГОВОРУ СТОЛЬНИКА И ВОЕВОДЫ НИКИТЫ АЛФЕРЬЕВИЧА КУДРЯВЦОВА С ТОВАРЫЩИ И ПО ПОМЕТЕ НА ВЫПИСКЕ ДЬЯКА АНДРЕЯ МОЛЧАНОВА ВЕЛЕНО З ДЕЛА И С ПОМЕТ ДАТЬ НА ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЫПИСЬ ВПРЕДЬ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ ДО ИНЫХ ПЕРЕКУПЩИКОВ, И ЕМУ, КАДЫШУ,  ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ПО ВЫШЕ ПИСАННЫМ МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ ВЛАДЕТЬ ПО СЕЙ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ ВПРЕДЬ ДО ПЕРЕКУПЩИКА, А ОБРОКУ ПЛАТИТЬ ЕМУ С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ДО ПЯТНАДЦАТИ АЛТЫН НА ГОД.
К СЕЙ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА  ВСЕЯ ВЕЛИКАЯ И МАЛЫЯ И БЕДНЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА ПЕЧАТЬ ЦАРСТВА КАЗАНСКОГО СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА НИКИТА АЛФЕРЬЕВИЧ КУДРЯВЦОВ ПРИЛОЖИЛ ЛЕТА ХРИСТОВА РОЖЕСТВА 1704- ГО ГЕНВАРЯ В ДЕНЬ.
А У ПОДЛИННОЙ ВВОЗНОЙ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ГРАМОТЫ ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ ПЕЧАТЬ КАЗАНСКОГО ЦАРСТВА И ПРИПИСЬ ДЬЯКА АНДРЕЯ МОЛЧАЛОВА.
(Л.9) СПРАВКА ПОДЬЯЧЕГО НЕСТЕРА ЛУКОЯНОВА.
ПО ОТПИСИ ПЕЧАТНЫХ ПОШЛИН ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ АЛТЫН ВЗЯТО И В КНИГУ ЗАПИСАНО.
СЕЙ СПИСКО С ПОДЛИННОЮ ГРАМОТОЮ ЧИТАЛ АНФЮЗЕТЕН ОСАНИН.
ВЫШЕ ПИСАННАЯ ПОДЛИННАЯ ГРАМОТА ОТДАНА ЧЕЛОБИТЧИКУ КАДЫШУ МУРЗЕ КУТПУЯРОВУ.
ТОГО Ж ЧИСЛА ПО ВЫШЕ ПИСАННОЙ СКАСКЕ ОТВЕТЧИКОВ САЛАГУШСКИХ (Л.9ОБ.) БАШКИРЦОВ ТОХТАМЫША УРАСАЕВА, ЧТО ОНИ ПОСЛЕ ДОПРОСУ СВОЕГО ПО ПРЕЖНЕМУ О ТОЙ ДЕ ВОТЧИНЕ СКАЗАЛИ, ЧТО С ИСЦОМ КАДЫШЕМ МУРЗОЮ В ПРОШЛОМ 1704 ГОДУ В КРЕПОСТИ О ТОЙ ВОТЧИНЕ К ТОМУ ДЕЛУ ПОДАНЫ В ПРИКАЗЕ ТО ДЕЛО ЗА ПРИПИСЬЮ ПОДЬЯЧЕГО ИЛЬИ РУДНЕВА СЫСКАНО И ВЗЯТО К СЕМУ ДЕЛУ НИЖЕ СЕГО.
(Л.10) ЛЕТА 1703-ГО СЕНТЯБРЯ В 7 ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧАВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА И ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ЗА ПОМЕТОЮ СТОЛЬНИКА И ВОЕВОДЫ ЕУФИМА ПАНКРАТЬЕВИЧА ЗЫБИНА ВЕЛЕНО УФИМСКИЕ ПРИКАЗНЫЕ ИЗБЫ ПРИСТАВУ ФЕДОРУ РОДИОНОВУ ЕХАТЬ В УФИНСКИЙ УЕЗД ПО КАЗАНСКОЙ ДОРОГЕ В ДЕРЕВНЮ ВЕРЗИ И ВЕЛЕНО ТОЕ ДЕРЕВНИ ВЫСЛАТЬ ЗА ПОРУКАМИ В ГОРОД НА УФУ ТАТАР КАДЫША ИШМАМЕТЕВА, КУРМАША ТАНАТАРОВА ПО ЧЕЛОБИТЬЮ НА НИХ ТОЕ Ж КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ БОЛЯРСКИЕ ВОЛОСТИ БАШКИРЦОВ ТОХТАМЫША УРАЕВА, СЕРТИКА ТОМЕСЕВА С ТОВАРЫЩИ, ЧТО ОНИ, КАДЫШ И КУРМАШ, БИЛИ ЧЕЛОМ НА НАС МИМО ГОРОДА УФЫ В КАЗАНЬ В НАШИХ СЕННЫХ ПОКОСАХ. А ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО ОТВОДУ СТАРИННЫЕ НАШИ, ДЕДОВ НАШИХ И ПРАДЕДОВ.
И В НЫНЕШНЕМ,  ГОСУДАРЬ , 1703- М ГОДУ АВГУСТА В 20 ДЕНЬ ПО ИХ,  КАДЫШЕВУ, ЧЕЛОБИТЬЮ С ТОВАРЫЩИ ПРИСЛАН БЫЛ ИС КАЗАНИ ПО НАС ПОДЬЯЧЕЙ С САЛЛАТАМИ, И МЫ ЕМУ ПОДЬЯЧЕМУ НЕ ДАЛИСЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТО В КАЗАНИ НЕ ПРИСУДНЫ.  И Я, ФЕДОР, В ТОЕ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ПО НИХ, КАДЫША И КУМАША С ТОВАРЫЩИ, ЕЗДИЛ И ЕВО, КАДЫША, ДА ТОВАРЫЩЕЙ ЕВО БАРЯША МАМИЕВА ДА КРУСЯ АЛКИНА ПРИВЕЗ В ГОРОД НА УФУ. А КУРМАШ ДАВ ПО СЕБЕ ПОРУКУ, А В ГОРОД НА УФЕ НЕ БЫВАЛ, ТО МОЙ И ДОЕЗД.
 А ДОЕЗД ПИСАЛ ПО ЕВО ФЕДОРОВУ ВЕЛЕНИЮ УФИНСКИЙ ПЛОЩАДИ ПОДЬЯЧЕЙ ДМИТРЕЙ АНТРОПОВ 1703- ГО ГОДУ СЕНТЯБРЯ В 26 ДЕНЬ.
 К СЕМУ ДОЕЗДУ ФЕДОР РОДИОНОВ РУКУ ПРИЛОЖИЛ.
1703 ГОДУ СЕНТЯБРЯ В 26 ДЕНЬ ВЗЯТ К ОТПУСКУ, ДА ПРИВОДНЫХ ДОПРОСИТЬ,  А КОТОРЫЕ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ПОСЛАТЬ ИЗЪЕЗДУ.
 (Л.10ОБ.)  СЕНТЯБРЯ В29 ДЕНЬ ПО СЕМУ ДОЕЗДУ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛЫЕ ТАТАРА КАЛЫШ ИШМАМЕТЕВ,  БАРКИШ МАМИЕВ, КРУС АЛКИН В ПРИКАЗ ПРИНЯТЫ И ДОПРАШИВАНЫ ПОРОЗНЬ.
А В ДОПРОСЕ КАДЫШ СКАЗАЛ.  В НЫНЕШНЕМ ДЕ 1703-М ГОДУ НА ЧЕЛОБИТЧИКОВ НА ТОХТАМЫША И СЕРТИКА С ТОВАРЫЩИ ОНИ, КАДЫШ, В КАЗАНИ О СЕННЫХ ПОКОСАХ НЕ БИЛИ ЧЕЛОМ.  И ПО ЕВО ДЕ ЧЕЛОБИТЬЮ ПОДЬЯЧЕЙ И СОЛДАТЫ ДЛЯ ВЗЯТЬЯ ИХ,  ТОХТАМЫША, НЕ ПРИЕЗЖИВАЛ.  А ПРИЕЗЖАЛ ДЕ ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ЕВО, КАДЫША, ПОДЬЯЧИЙ С ТОЛМАЧЕМ К НИМ, К ТОКТАМЫШУ, ВОЛОСТЬ С ЗАКАЗОМ. CКАЗЫВАЛ, ЧТОБ ОНИ, ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ, НЕ ВЛАДЕЛИ ЕВО, КАДЫШЕВЫМИ, СЕННЫЕ ПОКОСЫ ,  КОТОРЫЕ ОН СНЯЛ ИЗ ЯСАКУ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЗЮРЕНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ШИНАР У ЯСАШНЫХ ТАТАР У АЛМЕКА АХМАМЕТЕВА И КРУСЯ ТЕМЕШЕВА.  А ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В УРОЧИЩАХ ПО ТУ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ОТ КРАСНОГО ЯРУ ДО ЕЛБИРДИНСКОГО ИСТОКУ, А О ЗДАЧИ ДЕ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ У ТЕХ ВЫШЕ ПИСАННЫХ ТАТАР ОНИ, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, НИКАКИХ КРЕПОСТЕЙ НЕ ВЗЯЛИ, ТОЛЬКО БИЛИ ЧЕЛОМ С НИМИ ВМЕСТЕ В КАЗАНЕ, ЧТОБ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ СПРАВИТЬ ЗА НИМИ, КАДЫШЕМ (Л.11)  И ЯСАЧНЫЕ КНИГИ.  И ПО ТОМУ ИХ ЧЕЛОБИТЬЮ ОКЛАДНЫХ ЯСАЧНЫХ КНИГАХ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЗА НИМИ, КАДЫШЕМ С ТОВАРЫЩИ,  ПО ВСЕМУ ИХ ЯСАКУ  СПРАВЛЕНО И ЕСТЬ ДЕ У НИХ ПЛАТЕЖНЫЕ ОТПИСИ.  И К РЕЧАМ СВОИМ ЗНАМЯ СВОЕ ПРИЛОЖИЛ.
 ТОВАРИЩИ ЕВО  БАРАШ МАМНЕЙ, КРУС АЛКИНВ ДОПРОСЕ СКАЗАЛИ ПОРОЗНЬ ТЕ ЖЕ РЕЧИ,  ЧТО СКАЗАЛ НЫНЕ СЕГО КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ И К РЕЧАМ СВОИМ ЗНАМЕНА СВОИ ПРИЛОЖИЛИ. ЗНАМЯ БАРАШЕВА, ЗНАМЯ КРУСЕВА.  ТОЛМАЧИЛ СКОНЧАЛЕЙ КИРЕЕВ.
1703- ГО ГОДУ СЕНТЯБРЯ В 30 ДЕНЬ. ИСЦУ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЕЛЕТЬ ПОЛОЖИТЬ КРЕПОСТИ И ОТВЕТЧИКОМ ОТПИСИ, ПРО КОТОРЫЕ ОН В ДОПРОСЕ СВОЕМ ЯВИЛИ, А ДОИМКИ И ДО РОЗЫСКУ СОБРАТЬ НА НИХ ПОРУЧНЫЕ ЗАПИСИ, ВЕЛЕТЬ ИХ СВОБОДАТИ ПРИКАЗНЫЕ ИЗБЫ, А БУДЕТ ПОРУКУ НЕ БУДЕТ, СВОБОДИТЬ ПОД РОСПИСКУ.
 И ПРОТИВ СЕЙ ПОМЕТЫ ИСТЕЦ ТОХТАМЫШ УРУСАЕВ (Л,11ОБ.) И ОТВЕТЧИКИ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ, КРУС АЛКИН,  БАРАШ МАМИЕВ ОТДАНЫ ДО ВЕРШЕНЬЯ ДЕЛА НА РОСПИСКУ НА ПОРУКИ.  ИСТЕЦ ТОХТАМЫШ УФИМСКОМУ ОТСТАВНОМУ ИНОЗЕМЦУ ДМИТРЕЮ АНТРОПОВУ, А ОТВЕТЧИКИ ТАТАРСКОМУ ТОЛМАЧЮ СЮНЧАЛЕЮ КИРЕЕВУ. И ИМ ИСЦУ И ОТВЕТЧИКОМ ЗА ТОЙ ПОРУКОЮ ДО ВЕРШЕНЬЮ ДЕЛА БЕЗ УКАЗУ СЪЕДУТ И НЕ БУДЕТ ИХ В ЛИЦАХ, И НА НИХ, ПОРУТЧИКАХ,  ПО ДЕЛУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПОШЛИНЫ И ПЕНЯ,   А ПЕНИ,  ЧТО ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ УКАЖЕТ.
 ПО СЕЙ РОСПИСКЕ ПО ИСЦЕ ПО ТОХТАМЫШЕ УРУСАЕВЕ И ДМИТРИЙ АНТРОПОВ РУЧАЮСЬ И РУКУ ПРИЛОЖИЛ.  И С СЕЙ РОСПИСКИ ЗА ПИСЬМО ДВЕ ГРИВНЫ ПРИНЯЛ И Я ЗАХАРЕЙ.
1703- ГО СЕНТЯБРЯ В 30ДЕНЬ НА УФЕ В ПРИКАЗНОЙ ИЗБЕ СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА БУФИМ ПАНКРАТЬЕВИЧ ЗЫБИН УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛОЙ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ ТРОЕ ЧЕЛОВЕК ПОДАЛИ СПИСОК С ОТПИСИ, А Ж НЕМ ПИШЕТ.
(Л.12) СПИСОК С ОТПИСИ СЛОВО В СЛОВО
1703-ГО ГЕНВАРЯ В 31  ДЕНЬ ВЗЯТО ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ В КАЗНУ НА НЫНЕШНИЙ 1703-Й ГОД И НА ПРОШЛОЙ 1702-Й ГОД УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ  ВАРЗИ У КАДЫША ИШМАМЕТЕВА С ТОВАРЫЩИ ОБРОКУ С СЕННЫХ ПОКОСОВ ТРИДЦАТЬ АЛТЫН, ЗА БУМАГУ ЧЕТЫРЕ ДЕНЬГИ. ПРИНЯЛИ ТЕ ДЕНЬГИ ВЫБОРНОЙ ТАТАРИН ДЕРЕВНИ САРАЛИЧЕНЦЫ САЛТАНАЙКО БАХТИН С ТОВАРЫЩИ. ПОЗАДИ ПИСАНО ЗНАМЯ ВЫБОРНОГО СОТАНАЙХОВО ТАКОВА. СПИСАВ С ПОДЛИННОЙ ВЗЯТЬ К ДЕЛУ СПИСОК.
1703-ГО ОКТЯБРЯ В 4 ДЕНЬ ПРИШЛИ В ПРИКАЗНУЮ ИЗБУ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ БАЛЯРСКОЙ ВОЛОСТИ БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫШ УРУСАЕВ ДЕРЕВНИ ВАРЗЕЙ СЛУЖИЛЫЕ ТАТАРЫ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ, БАЙРЯШ МАМИЕВ, КРУС АЛКИН. А ПЕРЕД СТОЛЬНИКОМ И ВОЕВОДОЮ ПЕРЕД ЕУФИМОМ ПАНРКАТЬЕВИЧЕМ ЗЫБИНЫМ ГОВОРИЛИ. В НЫНЕШНЕМ 1703-М ГОДУ БИЛ ЧЕЛОМ ДЕ ОН ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ В НАСИЛЬСТВЕ СЕННЫХ ПОКОСОВ (Л.12ОБ.) И НЫНЕ ДЕ ОНИ ТОХТАМЫШ И КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ ПЕРЕГОВОРЯ МЕЖ СОБОЮ ПОЛЮБОВНО В ТОМ ЧИСЛЕ ЧЕЛОБИТЬЕ ПОЛОЖИЛИ МЕЖ СОБОЮ СРОК, ЧТО СТАТЬ ИМ К ВЕРШЕНЬЮ ТОГО ДЕЛА С СЕКОНА ЧИСЛА НА ФИЛИПОВА ЗАГОВЕНЬЕ, ДЛЯ ТОГО, ЧТО ВЕЛЕНОЕМУ, ТОХТАМЫШУ, НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ ОН БЬЕТ ЧЕЛОМ , ПОЛОЖИТЬ КРЕПОСТИ. А БУДЕ ДЕ ОНИ НА ТОТ СРОК НЕ СТАНУТ, И ОН,  ТОХТАМЫШ, КРЕПОСТЕЙ НЕ ПОЛОЖИТ, И ТОМУ ИЗ НИХ БЫТЬ ВИНОВАТУ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ЛИШЕНУ. И НА ТОМ ВЗЯТЫ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПОШЛИНЫ И ЗНАМЕНА СВОИ ПРИЛОЖИЛИ. ЗНАМЯ ТОХТАМЫШЕВА, ЗНАМЯ КАДЕШЕВА, ЗНАМЯ БАРЯШЕВА, ЗНАМЯ КРУСЕВА.
ТОЛМАЧИЛ ТЕРЕНТЕЙ РУКАВИШНИКОВ. ТИМОФ РУКАВИШНИКОВ ВМЕСТО ТОЛМАЧА ТЕРЕНТЬЯ РУКАВИШНИКОВА РУКУ ПРИЛОЖИЛ.
И ТОГО Ж ЧИСЛА СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ЕУФИМ ПАНКРАТЬЕВИЧ ЗЫБИН, СЛУШЕВ СЕГО ИХ ТОХТАМЫШЕВА И КАДАШЕВА ПОЛЮБОВНОГО ДОГОВОРУ, ДЕ ВЫШЕ ПИСАННОГО ЧИСЛА СРОКУ ДАТЬ ВЕЛЕЛ, И ПО СЕМУ ПРИКАЗУ ИМ СРОК ДАЛ.
НОЯБРЯ В 14 ДЕНЬ БИЛ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, А НА УФЕ В ПРИКАЗНОЙ ИЗБЕ СТОЛЬНИКУ И ВОЕВОДУ ГАВРИЛЕ ЯКОВЛЕВИЧУ ТУХАЧЕВСКОМУ, ДА С ПРИПИСЬЮ ПОДЬЯЧЕМУ ИЮДЕ РУДНЕВУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛОЙ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ, ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ, А В ЧЕЛОБИТЬЕ ИХ НАПИСАНО.
(Л.13) ДЕРЖАВНЕЙШИЙ ЦАРЬ ГОСУДАРЬ МИЛОСТЕВЕЙШИЙ, В НЫНЕШНЕМ, ГОСУДАРЬ, 1703-М ГОДУ ТЕБЕ, ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, БИЛ ЧЕЛОМ НА МЕНЯ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ЯСАЧНОЙ ТАТАРИНТОХТАМЫШ УРСАЕВ ДА САРДИК ТОЙМЕСЕВ В СЕННЫХ ПОКОСАХ. И ПРОТИВ ТОГО ИХ ЧЕЛОБИТЬЯ БЫЛ МНЕ, КАРДЫШЮ И КУРМАШЮ, ДОПРОС. И ПОСЛЕ ДОПРОСУ К ТОМУ ДЕЛУ ВЕЛЕНО МНЕ ПРИВЕСТЬ К ДОПРОСУОТПИСЬ ПЛАТЕЖНУЮ, А ЕМУ, ТОХТАМЫШЮ, ПОЛОЖИТЬ КРЕПОСТЬ НА  СРОК НОЯБРЯ В 14 ДЕНЬ. И ОН, ТОХТАМЫШ, К ТОМУ НЫНЕ ПИСАННОМУ ЧИСЛУ НЫНЕШНЕГО 1703-ГО ГОДУ КРЕПОСТИ НЕ ПОЛОЖИЛ, А Я, КАДЫШ, ПЛАТЕЖНУЮ ОТПИСЬ К ТОМУ ДЕЛУ ОТДАЛ.
ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ, ПРОСИМ ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, ВЕЛИ, ГОСУДАРЬ, ПО ТОМУ ДЕЛУ ПРОТИВ СВОЕГО ГОСУДАРСТВА УКАЗУ И СОБОРНОГО УЛОЖЕНЬЯ И НОВОУКАЗНЫХ СТАТЕЙ УКАЗ УЧИНИТЬ. ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НИЖАЙШИЙ РАБ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛОЙ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ. НОЯБРЯ В 15 ДЕНЬ 1703-ГО ГОДУ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ ТАТАРСКИМ ПИСЬМОМ РУКУ ПРИЛОЖИЛ. ТОЛМАЧИЛ НАУМ НОЧАВТИНОВ.
1703-ГО НОЯБРЯ 14 ДЕНЬ ВЗЯТЬ К ДЕЛУ И ПОЛОЖИТЬ НА СТОЛ.
(Л.13ОБ.) 1703-ГО НОЯБРЯ В 20 ДЕ НА УФЕ В ПРИКАЗНОЙ ИЗБЕ СТОЛЬНИКУ И ВОЕВОДУ ГАВРИЛУ ЯКОВЛЕВИЧЮ ТУХАЧЕВСКОМУ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ ПОДАЛ СПИСОК СПИСКА СО ВЛАДЕНОЙ ПАМЯТИ, А В НЕЙ ПИШЕТ (Л.14А) ЧТО БУДТО У НИХ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ВСЯКИЕ УГОДЬЯ ЛИШНЫЕ, А У НИХ ДЕ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯИ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, И ВСЯКИЕ УГОДЬЯ ЯСАШНЫЕ. И ОНИ ЛЕСЫ ДЕДОВ И ОТЦОВ ИХ ПО ВЫШЕПИСАННЫМ МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ. И В ПРОШЛЫХ ЖАДЕ ГОДАХ  ТЕХ ЖЕМЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ХОТЕЛИ ЗАВЛАДЕТЬ ТОЮ ИХ ЯСАШНОЮ ЗЕМЛЕЮ НАСИЛЬНО КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЧЮВАША И ЧЕРЕМИСА, И КАРИНСКИЕ ВЯТЦКИЕ ТАТАРЫ. И ОНИ ДЕ, ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ, БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, ЧТОБ ПРО ТОЕ ИХ ЗЕМЛЮ РОЗЫСКАТЬ. А В СЫСКУ ДЕ РАЗНЫХ ВОЛОСТЕЙ БАШКИРЦЫ И МНОГИЕ ЛЮДИ СКАЗАЛИ, ЧТО ТОЕ ЗЕМЛЕЮ ИСТАРИ ВЛАДЕЛИ ОНИ, ТОЙГИЛДЕЙКО С ТОВАРЫЩИ, И ДЕДЫ ИХ, И ОТЦЫ ИХ. И ПО ТОМУ ДЕ СЫСКУ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ИМ. И ДАНА ДЕ ИМ ВВОЗНАЯ ГРАМОТА. И ПО СЫСКАМ СЕМЕНА КАРЕВА ДА НОВОКРЕЩЕНА ФЕДОРА ДЕРБЫШАЛЕВА ИМ ПО СКАСКАМ СТОРОННИХ ЛЮДЕЙ И ПО ПРЕЖНИМ ВЛАДЕНЫМ ПАМЯТЯМ ВЫШЕПИСАННОЮ ЗЕМЛЕЮ СО ВСЕМИ УГОДЬИ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ПО- ПРЕЖНЕМУ ИМ, ТОЙГИЛДЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ. А КАРИНСКИМ ТАТАРАМ БАЙЧЮРКУ С ТОВАРЫЩИ И ИНЫМ ИХ БРАТЬЕ ОТ ТОЙ ИХ ВОТЧИННОЙ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ И ОТО ВСЯКИХ УГОДИЙ ОТКАЗАТЬ. И ГДЕ БЫЛО ОНИ, БАЙЧЮРКА С ТОВАРЫЩИ, ПОСЕЛЕЛИСЬ, ЖИТЬ НЕ ВЕЛЕНО. А ВЕЛЕНО ЖИТЬ, ГДЕ КТО ЖИВАЛ. И ЧТО БЫЛО ОНИНАЛОЖИЛИ НА СЕБЯ ВНОВЬ ЯСВЕ, И ТОТ ЯСАК ВЕЛЕНО ПЛАТИТЬ ИМ, ТОЙГИЛДЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ.
(Л.14АОБ.) ПО ТОМУ СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ГАВРИЛА ЯКОВЛЕВИЧ ТУХАЧЕВСКОЙ ДА ПОДЬЯЧЕЙ ИЮДА РУДНЕВ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ГРАМОТАМ И ПО ВЛАДЕНЫМ ПАМЯТЯМ, КАКОВ ИМ ДАНЫ В ПРОШЛЫХ ГОДАХ, И ПО РОЗЫСКАМ И ПО СКАСКЕ СТОРОННИХ ЛЮДЕЙ, И ПО ОТВОДНЫМ КНИГАМ СЕМЕНА КАРЕВА ИСЦОМ ТОХТАМЫША И СЕРТИКА С ТОВАРЫЩИ ОБВИНИТЬ. И ВЫШЕПИСАННЫМИ СЕННЫМИ ПОКОСАМИ, КОТОРЫЕ ОН, ОТВЕТЧИК, ЯВИЛ В ДОПРОСЕ  И ИНЫМИ ИХ ИСЦОВЫМИ ВОТЧИННЫМИ УГОДЬИ ВЛАДЕТЬ ПО-ПРЕЖНЕМУ ДЛЯ ТОГО, ЧТО ОН, ОТВЕТЧИК, НИКАКИХ КРЕПОСТЕЙ НЕ ПОЛОЖИЛ.И ЧТО ОН ПОДАЛ К ДЕЛУ С ОТПИСИ СПИСОК, БУДТО ПЛАТИТ ЯСАК С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ, И ТОГО И ТОЙ ОТПИСИ ИМЕННО НЕ НАПИСАНО. ТАКИ Ж ПОДАЛ К ДЕЛУ ДВЕ ЧЕЛОБИТНЫЕ. И ТО ЕВО ЧЕЛОБИТНЫЕ ОТСТАВИТЬ, ПОТОМУ ЧТО ОН, ОТВЕТЧИК СЕНТЯБРЯ С 26-ГО НОЯБРЯ ПО ЧИСЛА НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ КРЕПОСТЕЙ НЕ ПОЛОЖИЛ. И ПО ДЕЛУ ВЗЯТЬ НА НЕМ, ОТВЕТЧИКЕ.
(Л.14)СПИСОК СПИСКА СО ВЛАДЕННОЙ ПАМЯТИ.
7159-ГО (1650) ДЕКАБРЯ В 12ДЕНЬ ПО ГОСУДАРЕВУ ЦАРЕВУ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА ВСЕА РУССИ УКАЗУ СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ФЕДОР ЯКОВЛЕВИЧ МИЛОСЛАВСКОЙ ВЕЛЕЛ УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ЯСАШНЫМ БАШКИРЦАМ И БОБЫЛЯМ ТОЙГИЛДЕЙКУ ЧЕРМЫШЕВУ С ТОВАРЫЩИ ВЛАДЕТИ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ ЯСАШНОЮ СТАРИННОЮ ЗЕМЛЕЮ С СЕННЫМИ ПОКОСЫ, И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ПО ОБЕ СТОРОНЫ КАМЫ РЕКИ. ЗА КАМОЮ РЕКОЮ ВЕРХНЯЯ МЕЖА: ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ КРАСНЫЙ ЯР, А НИЖНЯЯ МЕЖА: ГОРА ЛЮДЕЙКИ И ПО ИЖУ. А ПО УФИНСКОЮ СТОРОНУ ОТ ОСТРОВА КАРАТОВА ДО ИСТОКУ БОЛШОВА ОЗЕРА И ПО РЕКЕ ПО ИКУ, ОТ ГИМСКОВО И МЕНЗЕЛИНСКОВО УСТЬЯ, ПО ОБЕ СТОРОНЫ РЕКИ ИКУ И ДО УСАЛЫ ИСТОКУ, И ПО МЕНЗЕЛЕЕ РЕКЕ С УСТЬЯ ВВЕРХ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ДО БОЛОТА БИКАКАЛ, А С МАЛЫМИ РЕЧКАМИ, ДА ПРОТИВ ТОГО БОЛОТА ЗА МЕНЗЕЛОЮ МЕЖ КАЛТАМАН И МЕЖ КОКЗЕЯКУ РЕЧКИ ДУБРОВЫ, ДА ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ БОЛОТА БИКАЗСАЗ ПО РЕЧКАМ ПО ИГЕНЕ И ПО ДРЮШЕ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ДО ВЕРШИНЫ. И НА ТЕХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ, В ЛЕСАХ И ДУБРАВАХ БОРТНЫМИ УХОДЬИИ ЗВЕРОВЫМИ И ПО РЕКАМ РЫБНЫМИ ЛОВЛЯМИ, И В ЛУГАХ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЕЛЕЛ ВЛАДЕТИ ПО- ПРЕЖНЕМУ ИПО ПРЕЖНИМ ПАМЕТЯМ, КАКОВЫ ИМ ДАНЫ НА ТУ ЗЕМЛЮ ВО 7150(1641/42) ДА ПО 7151(1642/43) ГОДУ И ПО СЫСКУ ПО СТАРИНЕ, КАК ВЛАДЕЛИ ТЕМИ ВОТЧИННЫМИ ЗАМЛЯМИ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ИССТАРИ ДЕДЫ И ОТЦЫ ИХ, И ПОСЛЕ ОТЦОВ ОНИ, ТАЙГИЛДЕЙКО С ТОВАРЫЩИ,. А ДЕРЕВНИ ВАРЗИ С ЯСАШНЫМ БОБЫЛЯМ БАЙЧЮРКЕ БАИШЕВУ И СЫНУ ЕВО БАЗИКЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ В ТОЙ ЗЕМЛЕ И В СЕННЫХ ПОКОСАХ ИВО ВСЕХ УГОДЬЯХ ОТКАЗАТЬ ПОТОМУ ЧТО В ПРОШЛОМ В 7158-М( 1649/50)  ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ ГОСУДАРЮ ЦАРЮ И ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ АЛЕКСЕЮ МИХАЙЛОВИЧЮ ВСЕЯ РУССИ, А НА УФЕ В СЪЕЗЖЕЙ ИЗБЕ СТОЛЬНИКУ И ВОЕВОДЕ ФЕДОРУ ЯКОВЛЕВИЧУ МИЛОСЛАВСКОМУ (Л.14ОБ.) ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ЯСАШНЫЕ БАШКИРЦЫ ТОЙГИЛДЕЙКО ЧЕРЕМЫШЕВ С ТОВАРЫЩИ, НА КАРИНСКИХ ТАТАР НА ТОГ БАЙЗИКЕЙКА С ТОВАРЫЩИ. А В ЧЕЛОБИТНОЙ ИХ НАПИСАНО. БИЛ ЧЕЛОМ ОН, БАЙЗИКЕЙКА, НА НИ И НА ЯСАШНУЮ ПАШЕННУЮ ЗЕМЛЮ ЛОЖНО, ЧТО БУДТО У НИХ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ВСЯКИЕ УГОДЬЯ ПУСТЫЕ ЛИШНИЕ. А У ИНЫХ ДЕ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ, И ВСЯКИЕ УГОДЬЯ ЯСАШНЫЕ ИСКОННО ДЕДОВ И ОТЦОВ ИХ ПО МЕЖАМ: ВЕРХНЯЯ МЕЖА ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ КРАСНЫЙ ЯР, А НИЖНЕЯ МЕЖА- ГОРА ЛОДЕЙКИ И ПО ИЖУ ПО БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ И ПО САЛАГУШ РЕЧКЕ ДО ИЖУ.А В ПРОШЛЫХ ДЕ ГОДАХ В ТЕХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ХОТЕЛИ ВЛАДЕТЬ ТОЮ ИХ ЯСАШНОЮ ЗЕМЛЕЮ ТАКЖЕ НАСИЛЬСТВОМ СТОРОННИЕ ЛЮДИ КАЗАНСКОГО УЕЗДА ЧУВАША И ЧЕРЕМИСА, И КАРИНСКИЕ ВЯТЦКИЕ ТАТАРА. И ОНИ ДЕ БАШКИРЦЫ, ТОЙГИЛДЕЙКО С ТОВАРЫЩИ, БИЛИ ЧЕЛОМ ГОСУДАРЮ, А НА УФЕ ВОЕВОДЕ МИХИТЕ ВЕЛЬЯМИННОВУ О СЫСКУ И О СВОЕМ ПАШЕННОЙ ЗЕМЛЕ. И В СЫСКУ ДЕ СКАЗАЛИ БАШКИРЦЫ МНОГИЕ ЛЮДИ РАЗНЫХ ВОЛОСТЕЙ, ЧТО ТОЮ ЗЕМЛЕЮ ВЛАДЕЛИ ИССТАРИ ДЕДЫ И ОТЦЫ ИХ. И ПО СЫСКУ ТА ЗЕМЛЯ ОТДАНА ИМ, БАШКИРЦАМ, И ДА (НА) ИМ ГОСУДАРЕВА ВВОЗНАЯ ГРАМОТА ПО ЧЕМУ ИМ ВЛАДЕТЬ. И В ПРОШЛОМ ЖЕ В 1750-М (1641/42) ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ НА НИХ, А НА УФЕ ВОЕВОДЕ ЛЬВУ ПЛЕЩЕЕВУ ПОДАВАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ ТЕ Ж ВЯТЦКИЕ ТАТАРА БАЙЗИКЕЙКА С ТОВАРЫЩИ ШЕСТЬ ЧЕЛОВЕК, ЧТОБ ИМ ДАЛИ ТОЕ ИХ ЗЕМЛЮ У СЕМИ ОЗЕРОК НА ШЕСТЬ ЯСАКОВ БОБЫЛЬСКИХ И ПОЛОЖИЛИ НА ТОЕ ЗЕМЛЮ ЯСАКУ ВНОВЬ ДВЕНАДЦАТЬ КУНИЦ.
И ОНИ ДЕ, (Л.15) ТОЙГИЛДЕЙКО С ТОВАРЫЩИ, ТОТ НОВОПРИБЫЛОЙ ЯСАК ПЕРЕВЕЛИ НА СЕБЯ СВОЮ ДЕРЕВНЮ. И ИМ ДЕ СЕЮ ЗЕМЛЕЮ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ПО-ПРЕЖНЕМУ И ПО СТАРЫМ МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ. И БАЙЗИКЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ ОТКАЗАНО. И В ПРОШЛОМ ЖЕ 7157-М (1648/49) ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ НА НИХ ТЕ ЖЕ АХРИНСКОЙ ТАТАРЫ БАЙЗИКЕЙКА С ТОВАРЫЩИ О ТОЙ ЖЕ ИХ ЯСАШНОЙ ЗЕМЛЕ У СЕМИ ОЗЕРОК И ПОЛОЖИЛИ НА ТУ ИХ ЗА ТУ ИХ ЗЕМЛЮ ОБРОКУ ДВА РУБЛИ С ПОЛТИНОЮ. А НА ТОЙ ДЕ ИХ ЗЕМЛЕ С ТЕМ БАЙЗИКЕЙКОМ БЫЛА ОЧНАЯ СТАВКА. А С ОЧНОЙ СТАВКИ БЫЛ СЫСК. И ПО СЫСКУ ДЕ И, БАШКИРЦОМ, ТОЙГИЛДЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ, О ТОЙ ЗЕМЛЕ УКАЗУ НЕ УЧИНЕНО. И ИМ ДЕ ОТ ТОГО, БАЙЗИКЕЙКА С ТОВАРЫЩИ, ЧИНЯТЦА УБЫТКИ ВЕЛИКИЕ.
И ГОСУДАРЬ БЫ ПОЖАЛОВАЛ ИХ, ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ,  ВЕЛЕЛ С ТОМИ КАРИНСКИМИ ТАТАРЫ З БАЗИГИТКОМ О ТОЙ ИХ ЯСАШНОЙ ЗЕМЛЕ ПО СВОЕЙ ГОСУДАРЕВЕ ГРАМОТЕ И ПО ПРЕЖНИМ ОБЫСКОМ И ПО СВОЕМУ ГОСУДАРЕВУ УКАЗУ, И ПО СОБОРНОМУ УЛОЖЕНЬЮ СВОЙ ГОСУДАРЕВ УКАЗ УЧИНИТЬ. А В ПАМЯТЯХ ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ, КАКОВЫ ИМ ДАНЫ ПО 7150-М (1641/42) И ПО 7151-М (1641/43) ГОДУ ПО ИХ ЧЕЛОБИТЬЮ ПРОТИВ ПРЕЖНЕЙ ПАМЯТИ ВОЕВОДЫ МИХИТЫ ВЕЛЬЯМИНОВА ДА ПОДЬЯЧЕГО ПАХОМА ЛУЧНИКОВА 7143-ГО (1634/35) ГОДУ НАПИСАНО.
ВОЕВОДА МИХАЙЛО БУТУРЛИН ВЕЛЕЛ ТОЮ ПАШНЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ ПО МЕЖАМ: ВЕРХНЯЯ ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ КРАСНОЙ ЯР, А НИЖНЯЯ МЕЖА ГОРА ЛОДЕЙКИ И ПО ИЖУ РЕКЕ ПО БЕРЕЗОВУЮ ГРИНУ И ПО САЛАГУШ РЕЧКЕ ДО ИЖУ ВЛАДЕТИ ПО-ПРЕЖНЕМУ.
И В КНИГАХ ОПИСИ И ДОЗОРУ СЕМЕНА КИРЕВА ПРОШЛОГО 7158-ГО (1649/50) ГОДУ НАПИСАНО. БАЙЛЯРСКИХ ДЕРЕВЕНЬ ДЕРЕВНИ КУЛИКОВЫ ДА ДЕРЕВНИ ДЕУКОВЫ ДО ДЕРЕВНИ ТОЛХБАЕВЫ ДА ДНУ ДЕРЕВЕНЬ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ С ТЕМИ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ НА ИРНЕ И ПО МАРТУШЕ РЕЧКЕ ГОСУДАРЕВА ЯСАКУ ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ ЧЕЛОВЕК ПЛАТЯТ НА УФУ ПО СЕМИДЕСЯТ (Л.15ОБ.) ПО ДВЕ КУНИЦЫ, ДА В КАЗАНЬ ПО ТРИТЦАТИ ПО ДВЕ КУНИЦЫ, ДА ПО ДВАДЦАТИ ПО ОДНОМУ БАТМАНУ МЕДУ. И ПО ТЕМ МЕЖАМ ВОТЧИНАМИ СВОИМИ, БОРТНЫМ УХОЖЬЯМ И ПАШЕННОЮ ЗЕМЛЕЮ И ВСЯКИМИ УГОДЬЯМИ ВЛАДЕЮТ. ДА В ТЕХ ЖЕ САЛАГУШСКИХ ДЕРЕВНЯХ ТРИДЦАТЬ ВОСМЬ ЧЕЛОВЕК БОБЫЛЕЙ. ГОСУДАРЕВУ ЯСАКУ ПЛАТЯТ ПО ПЯТЬДЕСЯТ    ПО ОСМИ КУНИЦ ДА ПО ПЯТИ РУБЛЕЙ ПО ДЕСЯТИ АЛТЫН ДЕНЕГ НА ГОД. И ВСЕ С ТЕХ ЗЕМЕЛЬ БАШКИРЦЫ И БОБЫЛИ ПЛАТЯТ ГОСУДАРЕВУ ЯСАКУ НА УФУ И В КАЗАНЬ ПО СТУ ПО СЕМИДЕСЯТ ПО ДВЕ КУНИЦЫ ДА ПО ДВЕНАТЦАТИ ПО ОДНОМУ БАТМАНУ МЕДУ, ДА ПО ПЯТИ РУБЛЕЙ ПО ДЕСЯТИ АЛТЫН ДЕНЕГ НА ГОД.
А НА КОВО ГОСУДАРЮ ОВЕ, САЛАГУШСКИЕ БАШКИРЦЫ, ТОЙГИЛДЕЙКО С ТОВАРЫЩИ БИЛИ ЧЕЛОМ. И В ОТПУСКУ ПРОШЛОГО 7157-ГО (1648/49) ГОДУ НАПИСАНО. МАЙ В11 ДЕНЬ ПО ЧЕЛОБИТЬЮ УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ЯСАШНЫХ БОБЫЛЕЙ И ГУЛЯЩИХ КАРИНСКИХ ТАТАР БАЙЧУРКИ БАИШЕВА С ТОВАРЫЩИ ДЕСЯТЬ ЧЕЛОВЕК СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА КНЯЗЬ ДМИТРЕЙ ДОЛГОРУКОВО ВЕЛЕЛ ИМ ПОСЕЛИТЦА В УФИНСКОМ УЕЗДЕ НА НОВОМ МЕСТЕ НА ДИКОМ ПОЛЕ, А ВСЕ НА ЧЮЖОЙ ЗЕМЛЕ, ЧТОБ ВПРЕДЬ ССОРЫ И ЧЕЛОБИТЬЯ НИ ОТ КОВО НЕ БЫЛО, НАД ИЖЕМ РЕКОЮ У СЕМНОЗЕРСКОГО ИСТОКУ НА ДУБРОВНОМ МЕСТЕ. А ПО КНИГАМ УФИНЦА СЕМЕНА КАРЕВО 7150-ГО (1641/42) ГОДУ ТЕ КАРИНСКИЕ ТАТАРЫ НАПИСАНЫ В РАЗНЫХ ДЕРЕВНЯХ: ДЕРЕВНИ ВАРЗИ БАЙЧЮРКА БАИШЕВ, ДЕРЕВНИ САЛАГУША[….]; ПЛАТЯТ ПО ДВЕ КУНИЦЫ С ЧЕЛОВЕКА, ДЕРЕВНИ ГУШЕРМЫ, ЧТО НА ИЖУ, ЕДШЮРКО БАЙГОЗИН ДА БАЙГИТКО АТЫЛЕВ, НАПЕРЕД СЕГО ПЛАТИЛИ ОНИ ДЕНЕЖНОЙ ЯСАК, А НЫНЕ ОНЕ ПО ЕВО СЕМЕНОВУ СЫСКУ НАПИСАН В КУННОЙ ЯСАК, А ЯСАКА НА НИХ ПОЛОЖЕНО ПО ДВЕ Ж КУНИЦЫ ПО ЧЕЛОВЕКА. ДА ТОЕ Ж ЕРЕВНИ ЯНГИТКО ЯНСАРИН, ДА ЯМБОРИСКО ТОЛУБАЕВ, ДА САБАНЕЙКО ТАНСАРИН, ДА ЯНИГИТКО БАЙГОЗИН, ЯНКУШКО БАИЩЕВ ДА ЯМБОРИСКО ЯНКОНИН В 1757-М (1648/49) ГОДУ ПОЛОЖЕНО НА НИХ ВНОВЬ ПО ПОЛТИНЕ НА ЧЕЛОВЕКА. А НЫНЕ ПО СИЮ ЕВО Ж СЕМЕНОВУ СЫСКУ ПРИБАВЛЕНО ПО ГРИВЕНА НА ЧЕЛОВЕКА. И ВСЕГО ОНИ, БАЙЧУРКА С ТОВАРЫЩИ, ПЛАТЯТ КУННОВУ ЯСАКУ ВОСМЬ КУНИЦ ДА ТРИ РУБЛИ ДВАТЦАТЬ АЛТЫН ДЕНЕГ.
ДА БАШКИРЦЫ Ж, ТОЙГИЛДЕЙКО С ТОВАРЫЩИБИЛИ ЧЕЛОМ ГОСУДАРЮ НА МОСКВЕ О ТОЙ СВОЕЙ ЗЕМЛЕ И О СЕННЫХ ПОКОСАХ, И О СЕННЫХ ПОКОСАХ, И О ВСЯКИХ УГОДЬЯХ НА ТОГО БАЙЗИКЕЙКА С ТОВАРЫЩИВ ТОМ ИХ НАСИЛЬСТВЕ. И ПРИВЕЛИ НА УФУ ГОСУДАРЕВУ ГРАМОТУ К СТОЛЬНИКУ И ВОЕВОДЕ К ФЕДОРУ ЯКОВЛЕВИЧЮ МИЛОСЛАВСКОМУ. А ПО ТОЙ ГОСУДАРЕВЕ ГРАМОТЕ  ВЕЛЕНО ТО ДЕЛО ВЕРШИТЬ ПО ГОСУДАРЕВУ УКАЗУ И ПО СОБОРНОМУ УЛОЖЕНЬЮ ДО ЧЕВО ДОВЕДЕТЦА. А В ГОСУДАРЕВЕ  УКАЗЕ, В УЛОЖЕННОЙ ПЕЧАТНОЙ КНИГЕ В ШЕСТОЙ НА ДЕСЯТЬ, В ШЕСТЬДЕСЯТ В ТРЕТЬЕЙ СТАТЬЕ НАПИСАНО: КОТОРЫЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ УЧНЕТ НА КОВО БИТИ ЧЕЛОМ ГОСУДАРЮ О ПОРОЖНИХ ОБВОДНЫХ ЗЕМЛЯХ, А В СЫСКУ ОБЫСКНЫЕ ЛЮДИ ПРО ТЕ ЗЕМЛИ СКАЖУТ, ЧТО ЗА ТЕМИ ЛЮДЬМИ, НА КОВО О ТЕХ ЗЕМЛЯХ БУДЕТ ЧЕЛОБИТЬЕ, ТЕ ЗЕМЛИ В ИХ МЕЖАХ И ГРАНЯХ, И ТЕМ ЗЕМЛЯМ ПО ПИСЦОВЫМ КНИГАМ БЫТНИ ЗА ТЕМИ ЛЮДЬМИ, ЗА КОТОРЫМИ ТЕ ЗЕМЛИ ПИСЦЫ НАПИСАЛИ И ОТМЕЖЕВАЛИ, И ОТПРАВИЛИ К ПОМЕСТНЫМ ИХ ИЛИ К ВОТЧИННЫМ  ЗЕМЛЯМ. А ОБЫСКНЫМ ЛЮДЯМ В ТАКИХ ЗЕМЛЯХ НЕ ВЕРИТЬ. ДА В ТОЙ ЖЕ УЛОЖЕННОЙ КНИГЕ В ДЕСЯТОЙ ГЛАВЕ В ДВЕСТИ ТРИТЦАТЬ ПЯТОЙ ГЛАВЕ НАПИСАНО: БУДЕТ ГОСУДАРЕВЫХ ДВОРЦОВЫХ СЕЛ И ЧЕРНЫХ ВОЛОСТЕЙ У КРЕСТЬЯН ЗЕМЛЯ БУДЕТ СМЕЖНА С ПАТРИАРШИМИ И С МИТРОПОЛАЧУ, И СО АРХИЕПИСКОПАМИ И ЕПИСКОПАМИ, И С МОНАСТЫРСКИМИ, ИЛИ С ПОМЕСТНЫМИ, И С ВОТЧИННЫМИ ЗЕМЛЯМИ, И В ТАКИХ СМЕЖНЫХ ЗЕМЛЯХ УЧИНИТСЯ СПОР. (Л.16ОБ.) И ПРО ТАКИЕ СПОРНЫЕ ЗЕМЛИ СЫСКИВАТЬ ПИСЦОВЫМИ И ДОЗОРНЫМИ, И ОТДЕЛЬНЫМИ КНИГАМИ И ВСЯКИМИ КРЕПОСТЯМИ  И СТАРОЖИЛЬЦЫ, И ОКОЛЬНЫМИ ВСЯКИМИ ЛЮДЬМИ, НА КОТОРЫХ УЧНУТ ДВОРЦОВЫХ СЕЛ И ЧЕРНЫХ ВОЛОСТЕЙ НА КРЕСТЬЯН И ВОТЧИННИКИ И ПОМЕЩИКИ. И ПО СЫСКУ В ТАКИХ СПОРНЫХ ЗЕМЛЯХ  УКАЗ УЧИНИТИ, РАЗВОДИТИ ТЕ СПОРНЫЕ ЗЕМЛИ , СТАРОЖИЛЬЦЫ ПО СТАРЫМ МЕЖАМ И ГРАНЯМ.
И СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ФЕДОР ЯКОВЛЕВИЧ МИЛОСЛАВСКИЙ , СЛУШАВ СЕГО ДЕЛА, ВЕЛЕЛ СЫСКАТИ БОЛЬШИМ ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ УФИНСКИМ И КАЗАНСКИМ УЕЗДОМ ОКОЛЬНЫМИ ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ ОКОЛО САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦЕВ ПРЯМО ВПРАВДУ ПО ИХ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ: ТА ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ ВЕРХНЯЯ МЕЖА КРАСНОЙ ЯР, А НИЖНЯЯ МЕЖА ГОРЫ ЛОЛЕЙКИ И ПО ИЖУ ПО БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ И ПО САЛАГУШ РЕЧКЕ ДО ИЖУ, САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦЕВ ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ ЯСАШНАЯ СТАРИННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ НЕ ЯСАШНЫЕ И НЕ ОБРОЧНЫЕ, И НЕ ВЛАДЕЕТ ИМИ НИКТО, А ЛЕЖАТ ВПУСТЕ. И БУДЕТ И ПРЯМ ЯСАШНАЯ ЗЕМЛЯ, ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ ВЛАДЕЛИ ЛЬ, ИЛИ ОНА ЛЕЖАЛА ВПУСТЕ, ИЛИ ОНЕ ТОЕ ЗЕМЛЮ НЕ ОБРОК ОТДАВАЛИ, И МОЧНО ЛЬ ЖИТЬ НА ТОЙ ЗЕМЛЕ БАЙЗИГИТКУ С ТОВАРЫЩИ, И НЕ БУДЕТ ЛИ ОТ НИХ, ТОЙГИЛДЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ, КАКОГО УТЕСНЕНИЯ. А СЫСКАВ, ТОЕ ЗЕМЛЮ ВЕЛЕЛИ СМЕТИТЬ. И ПРО ТОЕ ЗЕМЛЮ И ПРО СЕННЫЕ ПОКОСЫ СЫСКИВАЛИ. И СЫСК ПРИВЕЗЛИ НА УФУ, И ЧЮВАШ И ВОТЯКОВ СТО СЕМЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ ЧЕЛОВЕКА . А СКОЛКО ТОВАРЫЩЕЙ, ТОГО В СЫСКАХ НЕ НАПИСАНО. СКАЗАЛИ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ: ТА  ЗЕМЛЯ (Л.17) И СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ. ВЕРХНЯЯ МЕЖА ГОРА ЛОДЕЙКИ И ПО ИЖУ ПО БЕРЕЗОВУЮ ГОРУ И ПО САЛАГУШ РЕЧКЕДО ИЖУ ИССТАРИ ДЕДОВ И ОТЦОВ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ СТАРИННАЯ ЯСАШНАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ. А ВПУСТЕ ДЕ ТА ЗЕМЛЯ НЕ ЛЕЖИВАЛА И В НАЙМЫ ДЕ ТОЕ ЗЕМЛИ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦЫ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ НИКОМУ НЕ ДАВАЛИ, А ЖИТЕ ДЕ НА ТОЙ ЗЕМЛЕ КАРИНСКИМ ТАТАРАМ БАЙЗИГИТКУ С ТОВАРЫЩИ НЕ МОЧНО И САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ БУДЕТ ОТ НИХ УТЕШЕНЬЕ. ДО СЕГО Ж ДЕ САЛАГУШСКИЕ БАШКИРЦЫ ПРИБАВКИ ГОСУДАРЕВУ ЯСАКУ НА ТУ Ж СВОЮ ЯСАЧНУЮ ЗЕМЛЮ ВНОВЬ ДВЕНАДЦАТЬ КУНИЦ.
ДА И С ТЕХ ЖЕ ОБЫСКОВ ДВАТЦАТЬ ДВА ЧЕЛОВЕКА В РЕЧАХ СВОИХ ПОРОЗНИ ЧТО ДЕ ТА ИХ ЯСАШНАЯ ЗЕМЛЯ ЛЕЖИТ ВПУСТЕ НЕ ПАХАНА ДЛЯ СКОТИННОВО ВЫХОДУ И УГОДЬЯ ВСЯКИЕ В ТЕХ УРОЧИЩАХ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОМ БЫЛО НЕ ТЕСНО, И ОНИ БЫ ДЕ О ТОЙ СВОЕЙ ЯСАШНОЙ ЗЕМЛЕ ГОСУДАРЮ НЕ БИЛИ ЧЕЛОМ. ДА ОСМНАТЦАТЬ ЧЕЛОВЕК ТАТАР СКАЗАЛИ, СЕННЫХ ДЕ ПОКОСОВ И ПАШЕННОЙ ЗЕМЛИ ВНАЙМЫ КОМУ ДАВАЛИ ИЛИ НЕТ, ТОГО ОНИ НЕ ВЕДАЮТ. ДА ТЕХ ЖЕ ОБЫСКОВ ТРИТЦАТЬ ДВА ЧЕЛОВЕКА ЧЮВАШИ И ВОТЕКОВ В РЕЧАХ СВОИХ СКАЗАЛИ, ЧТО ДЕ САЛАГУНЦЫ СВОИХ ЗЕМЕЛЬ, КОТОРЫЕБЕСКОННЫЕ, СВОИМ ПЛЕМЕНЕМ ТАК, А НЕ ПО НАЙМУ. ДА ДВЕНАДЦАТЬ ЧЕЛОВЕК ВОТЕКОВ СВЕРХ ТЕХ СКАЗАЛИ, ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО И СТОРОНЕ ВМЕСТЕ С ВАРЗИНЦАМ, А НА ТОЙ ЗЕМЛЕ КАРИНСКИМ ТАТАРОМ БАЙЗИГИЛКУ С ТОВАРЫЩИ УТЕСТЕНЬЯ БУДЕТ ЛИ (Л.17.ОБ.) ИЛИ НЕТ, ТОВО ДЕ ОНИ НЕ ВЕДАЮТ.
ВО ОБЫСКУ Ж КАЗАНСКОЙ КАЗАНСКОЙ ЧЮВАШИ И ВОТЕКОВ ТРИТЦАТЬ ОДИН ЧЕЛОВЕК СКАЗАЛИ, ЧТО ОНИ ПРО ТОЕ ЗЕМЛЮ И ПРО СЕННЫЕ ПОКОСЫ НЕ ЗНАЮТ, А КОСЯТ НА ТЕХ ЛУГАХ СЕНА СТОРОННИЕ ЛЮДИ, А ИЗ НАЙМУ ИЛИ НЕТ, ТОГО ЖЕ ОНИ НЕ ВЕДАЮТ ЖЕ. ДА В ОБЫСКУ Ж ТЕХ ЛЮДИ ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ ЧЕЛОВЕК ВОТЯКОВ В РЕЧАХ СВОИХ СВЕРХ ЧЮВАШИ ПРИБАВКИ, ЛЕЖИТ ДЕ ТА ЗЕМЛЯ НЕ ПАХАНА, А СЕНО КОСЯТ САЛАГУШСКИЕ БАШКИРЦЫ, И СЛУХОМ ДЕ ОНИ СЛУШАЛИ, ЧТО ТА ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЯСАШНАЯ ИССТАРИ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ. ВО ОБЫСКУ Ж ПЯТЬ ЧЕЛОВЕК ЧЮВАШИ СКАЗАЛИ, ТА ДЕ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ТЕХ МЕЖАХ ИССТАРИ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦЕВ ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ, СТАРИННАЯ ИХ ЗЕМЛЯ, А СЕННЫХ ПОКОСОВ У КОТОРЫХ БЕСХОЗНЫХ ЕМЛЮТ В ЧЕСТЬ, А НЕ ИХ НАЙМУ, У ПЛЕМЕНИ СВОЕГО. ДА СЛЫШАЛИ ОНИ ДЕ ОТ ЛЮДЕЙ , ЧТО ТЕ ЖЕ САЛАГУШСКИЕ БАШКИРЦЫ ПОЛОЖИЛИ ВНОВЬ НА ТУ Ж ЗЕМЛЮ, ЧТО У СЕМИ ОЗЕРОК ГОСУДАРЕВА ЯСАКУ ДВЕНАДЦАТЬ КУНИЦ, А ПРО ТОЕ ДЕ ЗЕМЛЮ ОНИ НЕ ЗНАЮТ, ПАХАНА ЛИ ИЛИ НЕТ, А ХОДИТ ДЕ СКОТИНА САЛАГУШСКИХ БАШКИРЕВ.  А НА ТОЙ ДЕ ЗЕМЛЕ КАРИНСКИМ ТАТАРОМ ПОСЕЛИТЦА МОЖНО ЛЬ ИЛИ НЕТ И САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ ТЕСНО ОТ НИХ БУДЕТ ИЛИ НЕТ, ТОГО ДЕ ОНИ НЕ ВЕДАЮТ. ДА ПО ОБЫСКУ ОДИН ЧЕЛОВЕК ВОТЯК СКАЗАЛ, ТА ДЕ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЯСАШНАЯ ИЛИ НЕ ЯСАШНАЯ, А ВЛАДЕЮТ САЛАГУШСКИЕ БАШКИРЦЫ И СТОРОННИМ ЛЮДЯМ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИЗ НАЙМУ , А ЛЕЖИТ ДЕ ТА ЗЕМЛЯ ВПУСТЕ НЕ ПАХАНА. А ЖИТЬ ДЕ НА ТОЙ ЗЕМЛЕ КАРИНСКИМ ТАТАРОМ МОШНО ЛЬ И САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦАМ БУДЕТ ЛИ ОТ НИХ ТЕСНО ИЛИ НЕТ, ТОВО ОН НЕ ВЕДАЕТ.
А ПО ДОСМОТРУ ТОЕ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ (Л.18) В ТЕХ МЕЖАХ ПРОМЕЖ ЛЕСОВ В ДУБРАВЕ ЗЕМЛИ В СЕННЫХ ПОКОСОВ ВДОЛЬ НА ТРИ ВЕРСТЫ, А ПОПЕРЕК НА ВЕРСТУ, А НА СКОЛЬКО ДЕСЯТИН ТОЕ ЗЕМЛИ МЕЖ ЛЕСУ И СЕННЫХ ПОКОСОВ НА СКОЛЬКО КОПЕН БУДЕТ, ТОВО НЕ СМЕТИТЬ НЕ МОЧНО, ПОТОМУ ЧТО ТО МЕСТО ЛЕСНОЕ ДУБРАВНОЕ, А НЕ ДИКОЕ ПОЛЕ, И В ТОМ ДУБРАВНОМ ЛЕСУ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ БОРТЫ ДЕЛАНЫЕ, А ИНЫЕ СО ПЧЕЛАМИ, ПОТОМУ ИМ, САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦАМ И БОБЫЛЯМ ТОЙГИЛДЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ, ТОЮ ИХ СТАРИННОЮ ЯСАШНОЮ ВОТЧИННОЮ ЗЕМЛЕЮ В СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬЯ ПО ВВОЗНОЙ И ОБЕРЕГАЛЬНОЙ ПРЕЖНИМИ ПАМЯТЯМПО СТАРИНЕ, ЧТО И В ПРЕЖНИХ ПАМЯТЯХ 7150-ГО (1641/42) И 7151-ГО (1642/43) ГОДУ НАПИСАНО ТОВО САЛАГУШСКОГО ЗЕМЛЕЮ 7143-М (1634/35) И ВО 7151-М (1642/43) ГОДУ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ПО СЫСКУ Ж ДА ПО- ПРЕЖНЕМУ . ДА ПОСЛЕ ТОВО ВО 7157-М (1648/49) И ВО 7158-М (1649/50) ГОДУ СЫСКИВАНО ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ ПРО ТУ ЗЕМЛЮ ДВАЖДЫ, А ПО ТЕМ ПО ВСЕМ ОБЫСКОМ ТА ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ВСЯКИЕ УГОДЬЯ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ ЯСАЧНАЯ, ВЛАДЕЕТ ОН ПО СТАРИНЕ, КАК ИССТАРИ ВЛАДЕЮТ ОТЦЫ И ДЕДЫ ИХ.
« Последнее редактирование: 28 Февраля 2018, 14:48:33 от Baibars »

РГАДА- фонд 1173, опись 1, дело 1374. 1706 год
« Ответ #1 : 01 Июня 2016, 09:35:23 »
А КАРИНСКИХ ТАТАРА БОБЫЛИ БИЛИ ЧЕЛОМ О ТОЙ ЗЕМЛЕ ВО 7157-М (1648/49) ГОДУ ВНОВЬ И НАЗВАЛИ ТОЕ ЗЕМЛЮ ПОРОЗЖЕЮ ЛИШНЕЮ, И В ЛИШКЕ У НИХ ЗЕМЛИ ОБЫСКНЫЕ ЛЮДИ НЕ СКАЗАЛИ. А ПО КНИГАМ УФИНЦА СЕМЕНАКАРЕВО И ПО ОСМОТРУ СТЕПАНА УРЖУМЦОВА С ТОВАРЫЩИ И МЕЖИ ТОЙ ЗЕМЛЕ С ПРЕЖНИМИ ИХ САЛАГУШСКИМИ ПАМЯТЬМИ СОШЛИСЬ. А ПО ГОСУДАРЕВУ УЛОЖЕНЬЮ О СПОРНЫХ ЗЕМЛЯХ ВЕЛЕНО УКАЗ ЧИНИТЬ, СЫСКИВАЯ ПИСЦОВЫ И ДОЗОРНЫ И ОТДЕЛЬНЫМИ КНИГАМИ, И ВСЯКИМИ КРЕПОСТЬМИ, И СТАРОЖИЛЬЦЫ, И ОКОЛНЫМИ ВСЯКИМИ ЛЮДЬМИ ПО СТАРЫМ МЕЖАМ И ПРАВАМ. ПОТОМУ ИМ САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ И БОБЫЛЯМ ТОЮ ЗЕМЛЕЮ ВЛАДЕТЬ ВЕЛЕНО, А КАРИНЦАМ БОБЫЛЯМ БАЙЧЮРКЕ И СЫНУ ЕВО (Л.18ОБ.) БАЙЗИКЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ В ТОЙ ЗЕМЛЕ ВЕЛЕНО ОТКАЗАТЬ, А ЯСАК, ЧТО НАЛОЖИЛИ БОБЫЛИ ТОЙЧБРКА С ТОВАРЫЩИ НА ТУ САЛАГУШСКУЮ ЗЕМЛЮ, ВЕЛЕНО  ПЛАТИТЬ ИМ ЖЕ БОБЫЛЯМ СТАРЫХ СВОИХ ЮРТОВ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ЖИВУТ ВТЕХ ДЕРЕВНЯХ СВОИМИ ДВОРАМИ, ПАШНЮ ПАШУТ И ВСЯКИМИ УГОДЬЯМИ ВЛАДЕЮТ, И ПРОМЫСЛАМИ ВСЯКИМИ ПОМЫШЛЯЮТ.
И ВЕЛЕНО ИМ, БАЙЧЮРКЕ С ТОВАРЫЩИ, ЖИТИ В СТАРЫХ ДЕРЕВНЯХ И СВОИХ ДВОРАХ, ГДЕ ХТО НЫНЕ ЖИВЕТ. А КОТОРЫЙ ЯСАК БОБЫЛИ БАЙЧУРКА С ТОВАРИЩИ ПЛАТИЛИ, И СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ФЕДОР ЯКОВЛЕВИЧ МАЛОСЛАВСКОЙ УКАЗАЛ О ТОМ ЯСАШНОМУ СБОРЩИКУ ТЕХ БОБЫЛЕЙ КАРИНСКИХ ТАТАР ДВОРОВ ДОСМОТРЕТЬ, ДА БУДЕТ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ В СТАРЫХ СВОИХ ДЕРЕВНЯХ СВОИМИМ ДВОРАМИ И ПАШНИПАШУТ, И ТЕМ ПЛАТИТЬ КУННОЙ ЯСАК, А КОТОРЫЕ БОБЫЛИ ЖИВУТ В ЧУЖИХ ДВОРАХ ИЛИ ПО НАЙМУ И ПАШНИ НЕ ПАШУТ, И ТЕМ ПЛАТИТЬ СТАРОЙ ДЕНЕЖКОЙ ЯСАК БЕЗ НАМЕТУ. А НАМЕТНОЙ ЯСАК, КОТОРЫЙ НА САЛАГУШСКУЮ ЗЕМЛЮ НА ЯСАШНЫХ БАШКИРЦОВ И БОБЫЛЕЙ, НА ТОЙГИЛДЕКА ЧЕРМЫШЕВА С ТОВАРЫЩИ, ЧТОБ ТОТ ЯСАК ИЗ ОКЛАДУ НЕ УБЫЛ. И ВПРЕДЬ У НИХ НА ТЕХ МЕСТАХ НА ПАШЕННОЙ ЗЕМЛЕ И НА СЕННЫХ ПОКОСАХ СЕЛИТЦА НИКОМУ НЕ ВОЛЕЙ, И ТУ ЗЕМЛЮ ВЕЛЕЛ ИМ, ТОЙГИЛДЕК С ТОВАРЫЩИ, ОТКАЗАТЬ ПО ПРЕЖНЕМУ ЯСАТЧИКУ Ж, ХТО БУДЕТ ПОСЛАН ДЛЯ ЯСАЧНОЙ ВЫСЫЛКИ ПО КАЗАНСКОЙ ДОРОГЕ, И МЕЖИ И ГРАНИ УЧИНИТЬ И НАПИСАТЬ ВЕЛЕЛ КНИГИ ИМЯННО, И ТЕ КНИГИ ПРИВЕСТИ НА УФУ.
И ДЛЯ ТОГО СЫЛАН В УФИНСКИЙ УЕЗД УФИНСКИЙ СЛУЖИЛОЙ НОВОКРЕЩЕН ФЕДОР ДЕРБЫШАЛЕВ. А ВЕЛЕНО ЕМУ ТОЕ ЗЕМЛЮ ОТВЕСТЬ ПО СТАРЫМ МЕЖАМ И ГРАНЯМ. И В ОТКАЗНЫХ ЕВО КНИГАХ НАПИСАНО. ПО ГОСУДАРЕВУ УКАЗУ ОТКАЗАНО БАШКИРЦОМ И БОБЫЛЯМ ТОЙГИЛДЕКУ ЧЕРМЫШЕВУ С ТОВАРЫЩИ, А КАРИНЦОМ, БАЙЧЮРКЕ (Л.19)  БАИШЕВУ С ТОВАРЫЩИ, НЕ ВЕЛЕНО. А МЕЖИ ТОЙ ОТКАЗНОЙ ЗЕМЛЕ ОТ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ВНИЗ ПО РЕЧКЕ САЛАГУШЕ И ИЖУ РЕКИ, У ИЖУ НА УСТЬЕ САЛАГУШ РЕЧКИ НА МЫСУ ДУБ, НА НЕМ ГРАНЬ, ДА С ТОГО ДУБА ВНИЗ ПО ИЖУ ДО СЕМИ ОЗЕРОК У ИЖУ НА ОДНОЙ КОРЕНИ ДВЕ ТОПОЛИ, НА ОДНОЙ ТОПОЛИ ГРАНЬ , ДА С ТО ГРАНИ ЧЕРЕЗ БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ НА ГОРУ ЛОДЕЙКУ, НА ВЕРХНЕМ МЫСУ ГОРЫ ЛОДЕЙКИ НА ДУБУ ГРАНЬ, ДА С ТОЕ ГРАНИ ВВЕРХ ПОДЛЕ КАМЫ ДО КРАСНОГО ЯРУ, У КРАСНОГО ЯРУ НА ДУБУ ГРАНЬ, ДА С ТОЕ ГРАНИ НАДЕРЕВО САЛАГУШ. И В ТЕХ ГРАНЯХ И УРОЧИЩАХ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ И БОРТНОЙ УХОЖЕЙ И РЫБНАЯ ЛОВЛЯ ПО ОЗЕРАМ. ДА ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ПРОТИВ КРАСНОВА ЯРУ ЛУГ ОТ ВЕРХНЕЙ ИЗГОЛОВИ КРАСНОВА ЯРУ НА ОЛЬХОВОЕ БОЛОТО, ДА С ТОВО БОЛОТА  НА КРИВОЕ ОЗЕРО, ДА С ТОВО ОЗЕРА К КАМЕ РЕКЕ НА САРЫЖ АРЕМУ.
А НА ОТКАЗЕ БЫЛИ СТОРОННИЕ ЛЮДИ   ДЕРЕВНИ БАРГЫНДЫ СТАРОСТА БИГИНКО ЯМАНГУЛОВ ДЕРЕВНИ ТУРАЕВОЙ ОКМАНКО ТОКУЧЕРДЕЕВ, ТЕЗУЧКО НОГАЕВ, ДЕРЕВНИ АХТЕЮДЫ ЯНБЕРДЫЧКА ИШКИНИН. ДЕРЕВНИ ТЕРСИ ДОСАЙКО АРАСЛАВОВ, МАМЕТКУЛКА АЛТЫРГУШЕВ, ДЕРЕВНИ ИРТЫНДЫШ ТОКНАЙКО КОСЯКОВ, КЕБЕНЕЧКО- АЛТЫБАЕВ, ДЕРЕВНИ ШИНАР ТОЙБАХТЕЙКО ТОЙГИЛДИШ, ДЕРЕВНИ ЯНГИЛДИНОЙ ДОСМЕТКО ДЕВЛЕКЕЕВ, ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ЧЮВАШЕНКИ ИШБУЛАТКО УЛЕКЕЕВ, ДА КАРИНЦЫ ТАНАТАРКО КАБИКЕЕВ, АЙДАРКО АЗАМАТОВ, ИШМАМЕТКО ХОДЕЯРОВ, КОДРЯЧКО УРАЗЛИН, ТОЛУЙКО КУЛАШЕВ, ДУСАЧКО БУТУШЕВ.
А ПРО КАРИНЦЕВ ПРО БАКСЕЧКА  БАЙЧЮРИНА С ТОВАРЫЩИ В РЕЧИ СКАЗАЛИ САБАНАЙКО ДЕ ТАПСАРИН ЖИВЕТ В ДЕРЕВНЕ ГУЛШЕРМЕСВОИМ ДВОРОМ И ПАШНЮ ПАШЕТ И НА ТУ ДЕ ЗЕМЛЮ ГОСУДАРЕВА ВВОЗНАЯ ГРАМОТА У НЕГО ЕСТЬ,  ЯНАТБОРИСКО АККОЗИН, ЯНЗИГИТКА БАЙГОЗИН, ЕДИГЕРКО БАЙГОЗИН, АХМАМЕТКО АТЫМОВ, БИГИТКО АТЫМОВ ЖИВУТ В ДЕРЕВНЕ ГУЛШЕРМЕ Ж СВОИМИ ДВОРАМИ И ПАШНЮ ПАШУТ Ж. ЯНЗИГИЛКО ЯНСАРИН  (Л.19ОБ.) ЖИВЕТ В ДЕРЕВНЕ ВЕРЗЯХ  СВОИМ ДВОРОМ, ПАШНЮ ПАШЕТ З БРАТОМ З БАЙСАРЕКОМ ВМЕСТЕ. ЯМБОРИСКО ТОЛБАЕВ, ЯНКА БАИШЕВ ЖИВУТ В ДЕРЕВНЕ ВАРЗЯХ ЖЕ СВОИМИ ДВОРАМИ И ПАШНЮ ПАШУТ. БИГИЛДЕЙКО БАЙГИЛДЕЕВ ЖИВЕТ В ДЕРЕВНЕ НА УСТЬ САЛАГУШ РЕЧКИ СВОИМ ДВОРОМ И ПАШНЮ ПАШЕТ. БАКСЕЙКО БАЙЧЮРИН ЖИВЕТ В ДЕРЕВНЕ ВАРЗЯХ СВОИМ ДВОРОМ И ПАШНЮ ПАШЕТ С ОТЦОМ ВМЕСТЕ.
И ПО ГОСУДАРЕВУ ЦАРЕВУ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА ВСЕА РУССИ УКАЗУ СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ФЕДОР  ЯКОВЛЕВИЧ МИЛОСЛАВСКОЙ ВЕЛЕЛ ИМ ЯСАШНЫМ БАШКИРЦОМ И БОБЫЛЯМ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ТОЙГИЛДЕЙКУ ЧЕРМЫШЕВУ С ТОВАРЫЩИ ПО СЫСКУ И ПО ОКЛАДНЫМ КНИГАМ И ПО СТАРИНЕ ПО СЕЙ ГРАМОТЕ И ПО ПРЕЖНИМ ПАМЯТЯМ ПАШЕННОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ПО ТЕМ МЕЖАМ И ГРАНЯМ, ЧТО ПИСАНО В СЕЙ ГРАМОТЕ ВЫШЕ СЕВО, ВЛАДЕТЬ ПО-ПРЕЖНЕМУ И ГОСУДАРЕВ ЯСАК И МЕДНОЙ ОБРОК ПЛАТИТЬ ИМ НА УФУ И В КАЗАНЬВ ГОСУДАРЕВУ КАЗНУ ПО ВСЕ ГОДЫ СПОЛНА, А КАРИНЦАМ БАЙЧЮРКЕ С ТОВАРЫЩИ И ИНЫМ НИКАКИМ ЛЮДЯМ ДО ТОЙ ИХ ЗЕМЛИ ВПРЕДЬ ДЕЛА НЕТ. А ЖИТЬ ИМ И ВЛАДЕТИ СВОИМИ ЗЕМЛЯМИ И УГОДЬИ , ГДЕ ХТО НЫНЕ ЖИВЕТ, И ГОСУДАРЕВ КУННОЙ ЯСАК И ДЕНЕЖНОЙ ОБРОК И С ПАМЯТНЫМ, КОТОРЫЙ НА НИХ ПРИБАВЛЕНК СТАРОМУ ЯСАКУ, ПЛАТИТЬ НА УФУ ПО ОКЛАДУ СПОЛНА. И ВПРЕДЬ ИМ, КАРИНЦОМ БАЙЧЮРКЕ С ТОВАРЫЩИ,И ИНЫМИ НИКОМУ НА ТОЙ ИХ, ТОЙГИЛДЕЙКОВА С ТОВАРЫЩИ, СТАРИННОЙ ВОТЧИННОЙ ЯСАШНОЙ ЗЕМЛЕ И ТЕХ ИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ СЕЛИТЦА НЕ ВЕЛЕЛ.
К СЕЙ ГРАМОТЕ ГОСУДАРЕВУ ЦАРЕВУ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА ВСЕА РУСИИ УФИНСКОГО ГОРОДА ПЕЧАТЬ ПРИЛОЖИЛ СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ФЕДОР ЯКОВЛЕВИЧ МИЛОСЛАВСКОЙ.
К СЕМУ СПИСКУ ТОХТАМЫШ  РУСАЕВ, СЕРТИК ТОЙМЕСЕВ ТАМГИ СВОИ ПРИЛОЖИЛИ. ТАМГА ТОХТАМЫШЕВА, ТАМГА СЕРТИКОВА. А ПОДЛИННУЮ К СЕБЕ ВЗЯЛИ. ТОЛМАЧИЛ ТЕРЕНТЕЙ РУКАВИШНИКОВ. ТИМОФЕЙ РУКАВИШНИКОВ ВМЕСТО ТЕРЕНТЬЯ РУКАВИШНИКОВА РУКУ ПРИЛОЖИЛ. СЕЙ СПИСОК С ПОДЛИННЫМ СПИСКОМ ЧЕЛ ИВАН ВАРВАНОВ.
(Л.20) ДЕРЖАВНЕЙШИЙ ЦАРЬ ГОСУДАРЬ МИЛОСТИВЕЙШИЙ. В НЫНЕШНЕМ, ГОСУДАРЬ, 1703-М ГОДУ ТЕБЕ, ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, БИЛИ ЧЕЛОМ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ БАЙЛЯРСКИЕ ВОЛОСТИ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШУРСАЕВ, ИСЕНБЕЙКА ИВАШЕВ, СЕРДИН ТОЙМЕСОВ НА МЕНЯ, КАДЫША С ТОВАРЫЩИ, И СЕННЫХ ПОКОСОВ, ЛОЖНО НАЗВАВ СВОИМИ, ЧТО ЗА КАМОЮ РЕКОЮ, ВЕРХНЯЯ МЕЖА ЧЕРВЛЕВОЙ ЯР, А НИЖНЯЯ МЕЖА ИСТОК ОЗЕРА ЕЛБЕРДИНСКА, А ОТ ОНОЙ ГОРЫ ЕДУЧИ ДО САЛАГУЖКИ РЕЧКИ ПО ЛЕВУЮ СТОРОНУ ДО ВЕРШИНЫ ТОЕ РЕЧКИ БЕРЕЗИНСКОМ ДО КРАСНОГО ЯРУ.
А ТЕ СПОРНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ТЕХ ВЫШЕ ПИСАННЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ, ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ, ПРОСИМ ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, ВЕЛИ, ГОСУДАРЬ, ИХ, ТОХТАМЫША И СЕНЕЙКА И СЕРДИКА , ПРОТИВ СЕГО НАШЕГО ЧЕЛОБИТЬЯ ДОПРОСИТЬ О ТОМ, ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ УЧИНИЛСЯ У НАС СПОР, И ТЕХ ЛИ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ. А КОТОРЫЕ МЕЖИ И УРОЧИЩИ ПИСАНЫ ВЫШЕ СЕГО, А С ТОЙ ВОТЧИНЫ В ТВОЮ ГОСУДАРЕВУ КАЗНУ ЯСАК НА КОТОРОМ ГОРОДЕ И КТО ПРЕЖ СЕГО ИССТАРИ, И ПО ЧЕМУ ПЛАТЯТ. А В УФИНСКОМ УЕЗДЕ ЕСТЬ ЛИ ТАКОЙ ОБРАЗЕЦ, ЧТО СВЕРХ СВОЕЙ ВОТЧИН ЗА МЕЖАМИ И ЗА УРОЧИЩИ, И ЗА ГРАНЯМИ НА ВОТЧИНУ ЕЖЕ ЕЙ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИНОВЕРЦАМ РАЗНЫХ ВОЛОСТЕЙ БАШКИРЦЫ ВВОЗНЫЕ КРЕПОСТИ БРАТЬ ИЛИ НЕТ. (Л.12ОБ.) ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НИЖАЙШИЕ РАБЫ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛОЙ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ ДА ЯСАЧНОЙ ТАТАРИН КУРМЫШ ТАМАТАРОВ С ТОВАРЫЩИ НОЯБРЯ 16 ДЕНЬ. ЧЕЛОБИТЧИК КУДЫШ ТАТАРСКИМ ПИСЬМОМ РУКУ ПРИЛОЖИЛ (ПОДПИСЬ НА ТАТ.ЯЗ.) ЧЕЛОБИТЧИК КУРМАШ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
1703-ГО НОЯБРЯ В 2 ДЕНЬ ВЗЯТЬ К ДЕЛУ.
1703-ГО НОЯБРЯ В 24 ДЕНЬ БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ ЦАРЮ И ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ПЕТРУ АЛЕКСЕЕВИЧУ ВСЕА ВЕЛИКИА И МАЛЫА И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦЫ, А НА УФЕ В ПРИКАЗЕ СТОЛЬНИКУ ИВОЕВОДЕ ГАВРИЛУ ЯКОВЛЕВИЧЮТУХАЧЕВСКОМУ ДА ПОДЬЯЧЕМУ ИЮДЕ РУДНЕВУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛОЙ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ. А В ЧЕЛОБИТНОЙ ИХ ПИШЕТ.
(Л.21) ДЕРЖАВНЕЙШИЙ ЦАРЬ ГОСУДАРЬ МИЛОСТИВЕЙШИЙ. В НЫНЕШНЕМ, ГОСУДАРЬ, 1703-М ГОДУ ТЕБЕ, ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, БИЛИ ЧЕЛОМ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ БАЙЛЯРСКИЕ ВОЛОСТИ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ , ИСЕНЕВ ИВАНАЕВ, СЕРДИК ТАЙМЕСЕВ НА МЕНЯ, КАДЫША С ТОВАРЫЩИ. И В ВОТЧИННОМ ДЕЛЕ И ПРОТИВ ТОГО ИХ ЧЕЛОБИТЬЯ БЫЛ НАМ ДОПРОС. И К ТОМУ ДЕЛЕ ОБ ТОЙ ВОТЧИНЕ ВЕЛЕНО НАМ ПОЛОЖИТЬ КРЕПОСТИ. А КРЕПОСТЕЙ НЫНЕ У НАС НЕТ ДЛЯ ТОГО, ЧТО ТОЕ ВОТЧИНУ ЗДАЛ НАМ ВО ЯСАКУ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЗЮРЕЙСКИЕ ДОРОГИ ИШНАР ЯСАЧКО ТАЗАРИН, АЛМАК АХМЕТЕВ ДА КРУУСТИМЯШЕВ С ТОВАРЫЩИ. И ТА ЗДАТОЧНАЯ ВОТЧИНА ЗА НАМИ СПРАВЛЕНА И ПО ОТКАЗНЫХ КНИГАХ НАПИСАНА В КАЗАНЕ ВПРИКАЗНОЙ ПОЛАТЕ.
ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ. ПРОСИМ ТВОЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, ВЕЛИ, ГОСУДАРЬ, НАС С УФЫ ОТПУСТИТЬ ДЛЯ СПРАВКИ ТОЕ ВОТЧИНЫ В КАЗАНЬ, А И С  КАЗАНИ НА УФУ ПРИВЕСТЬ СО  ОТКАЗНЫХ КНИГ НА ТУ ВОЧТИНУ СПИСКИ ИЛИ ТЕХ ТАТАР, КТО ТОЕ ВОТЧИНУ ИЗ ЯСАКУ  НАМ ЗДАЛ. АРМЯКА ИЛИ КРУУСА ИЛИ КОВО ТОВАРИЩЕВ ИХ.
ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НИЖАЙШИЕ РАБЫ УФИМСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВЕРЗИ СЛУЖИЛОЙ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ НОЯБРЯ В 21 ДЕНЬ 1703 ГОДУ. ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ ТАТАРСКИМ ПИСЬМОМ РУКУ ПРИЛОЖИЛ (ПОДПИСЬ НА ТАТАРСКОМ ЯЗЫКЕ).
(Л.21ОБ.) 1703-ГО НОЯБРЯ В 24 ДЕНЬ ВЗЯТЬ К ДЕЛУ. А ЧЕЛОБИТЧИКОВ С УФЫ ОТПУСТИЛ В КАЗАНЬ СОРОКОМ ДЛЯ ОРЕКОСТОЙ ГЕНВАРЯ ДВАДЕСЯТОГО ЧИСЛА 1704-ГО. И ПРОТИВ СЕЙ ПОМЕТЫ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ В КАЗАНЬ ДО ВЫШЕПИСАННОГО ЧИСЛА ОТПУЩЕН.
1704-ГО НОЯБРЯ В 26ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИА И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА СТОЛЬНИК И ВОЕВОДА ГАВРИЛО ЯКОВЛЕВИЧ  ТУХАЧЕВСКОЙ ДА С ПРИПИСЬЮ ПОДЬЯЧЕЙ ИЮДА РУДНЕВ СЛУШАВ СЕГО ДЕЛА ПРИГОВОРИЛИ. ИСЦОВ ТОХТАМЫША УРСАЕВА, СЕРТИКА ТОЙМАЧЕВА С ТОВАРИЩИ ОТПРАВИТЬ, А ОТВЕТЧИКОВ КАДЫША ИШМАМЕТЕВА, КУРМАША ТАНАТАРОВА С ТОВАРЫЩИ ОБВИНИТЬ, ДЛЯ ТОГО В НЫНЕШНЕМ 1703-М ГОДУ СЕНТЯБРЯ В 17 ДЕНЬ В ЧЕЛОБИТЬЕ ИХ,ТОХТАМЫШЕВА С ТОВАРЫЩИ, НА НЕГО КАДЫШКА С ТОВАРЫЩИ, НАПИСАНО, ЧТО ОНИ, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, БИЛИ ЧЕЛОМ НА НИХ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ В КАЗАНЕ ГОРОДЕ МИМО УФЫ О СЕННЫХ ПОКОСАХ, И ПРИСЫЛАЛИ ПО НИХ ПОДЬЯЧЕГО С САЛДАТЫ. А ОН, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ В ОТВЕТЬ СКАЗАЛИ, ЧТО НА НИХ ИСЦОВ О СЕННЫХ ПОКОСАХ С КАЗАНИ НЕ БИВАЛИ ЧЕЛОМ И ПОДЬЯЧЕГО НЕ ПРИСЫЛАЛИ. А ПРИЕЗЖИВАЛ К НИМ, ИСЦОМ, ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ЕВО ПОДЬЯЧЕЙ (Л.22) СКАЗЫВАТЬ УКАЗУ И СЕННЫХ ИХ ПОКОСАХ, КОТОРОЕ ОН ДЕ СНЯЛ ИЗ ЯСАКУ КАЗАНСКОГО УЕЗДУЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ИШНАРУ ЯСАШНЫХ ТАТАР САЛМЕКА АХМАМЕТЕВА, У КРУСЯ ТИМЕШЕВА. А ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В УРОЧИЩАХ ПО ТУ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ОТ КРАСНОГО ЯРУ ДО ЮЛБИРСКОГО ИСТОКУ.
А О ЗДАЧЕ ДЕ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОНИ, ОТВЕТЧИКИ, КРЕПОСТЕЙ НИКАКИХ НЕ ВЗЯЛИ. ТОЛЬКО БУДТО ПО ОПЧЕМУ ИХ ЧЕЛОБИТЬЮ ЗАПИСАНЫ ОНИ В КАЗАНИ В ЯСАШНЫЕ КНИГИ. И ПОЛОЖИЛ ОН, КАДЫШ, С ЯСАШНЫХ КАЗАНСКИХ КНИГ ПЛАТЕЖНУЮ ОТПИСЬ. А В ТОЙ ОТПИСИ ЧТО ОН С ТЕХ ЛИ ПОКОСОВ. ПРО  КОТОРЫЕ ЯВА В ДОПРОСЕ, ЯСАК ПЛАТИТ ИЛИ С ИНЫХ ПОКОСОВ ВЫШЕ ПИСАННЫХ МЕЖ НЕ НАПИСАНО, И ТОМУ ВЕРИТЬ НЕЧЕМУ. А ИСЦЫ, ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ, ПОДАЛИ СО ВЛАДЕННОЙ ПАМЕЗИ СПИСОК ПРОШЛОГО 7159-ГО (1650/51) , А В НЕЙ НАПИСАНО. В ПРОШЛЫХ  ВО 7150-М (1641/42), ПО 7151(1642/43) ГОДАХ ВЕЛЕНО ПО СЫСКУ И ПО ОТВОДУ УФИНЦА СЕМЕНА КАРЕВА ПРОТИВ ЧЕЛОБИТЬЯ ТОЕ Ж ИХ, ИСЦОВ, ВОЛОСТИ И ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ИХ БРАТИИ БАШКИРЦОВ ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ ВЛАДЕТЬ СВОЕЮ ВОТЧИННОЮ ЯСАШНОЮ СТАРИННОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ПО ОБЕ СТОРОНЫ КАМЫ РЕКИ. ЗА КАМОЮ РЕКОЮ ВЕРХНЯЯ МЕЖА: ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ КРАСНЫЙ ЯР, НИЖНЯЯ МЕЖА: ГОРА ЛОДЕЙКА И ПО ИЖУ ПО БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ, И ПО САЛАГУШ- РЕЧКУ, С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ ДО ИЖУ. А ПО УФИНСКУЮ СТОРОНУ ОТ ОЗЕРКА КАРЯТОВА ДО ИСТОКУ БОЛШЕГО ОЗЕРА, И ПО РЕЧКЕ ИКУ ОТ ЫГИНСКОГО ДО МЕНЗЕЛИНСКОГО УСТЬЯ, ПО ОБЕ СТОРОНЫ ИКУ РЕКИ И ДО УСАЛЫ ИСТОКУ; И ПО МЕНЗЕЛЕЕ РЕЧКЕ С УСТЬЯ ВВЕРХ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ДО БОЛОТА БИКАКАЗУ И С МАЛЫМИ РЕЧКАМИ; И ПРОТИВ ТОГО БОЛОТА В МЕНЗЕЛЕЮ МЕЖ КАТАМАН И КОКЛЯКУ РЕЧКИ ДУБРОВЫ; И ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ БОЛОТА БИКАЗСАЗУ, ПО РЕЧКАМ ПО ИГЕНЕ И ПО ДРЮШЕ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ. И В ТЕХ ДЕ ИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ, В ЛЕСАХ И В ДУБРОВАХ БОРТНЫМИ УХОЖЬИ И ЗВЕРИНЫМИ И ПО РЕЧКАМ РЫБНЫМИ ЛОВЛЯМИ, И В ЛУГАХ СЕННЫМИ ПОКОСАМИ КАК ВЛАДЕЛИ ИССТАРИ ДЕДЫ И ОТЦЫИХ. А ДЕРЕВНИ ВАРЗЕЙ ЯСАШНЫМ БОБЫЛЯМ БАЙЧЕРКЕ БАИШЕВУ С СЫНОМ БАЙЗИКЕЙКОМ С ТОВАРЫЩИ В ТОЙ ИХ ЗЕМЛЕ И В СЕННЫХ ПОКОСАХ, И ВО ВСЯКИХ УГОДЯЬХ ВЕЛЕНО ОТКАЗАТЬ.
ДЛЯ ТОГО В ПРОШЛОМ ДЕ ВО 7158-М (1649/50) ГОДУ БИЛ ЧЕЛОМ ОН. ТОЙГИЛДЕЙКА С ТОВАРЫЩИ, НА НИХ БАЙЧЮРКУ С ТОВАРЫЩИ, ЧТО ОН, БАЙЧЮРКА, БИЛ ЧЕЛОМ НА НИХ, ТОЙГИЛДЕЙКУ, И НА ЯСАШНУЮ ИХ ПАШЕННУЮ ЗЕМЛЮ ЛОЖНО.
(Л.23) ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПОШЛИНЫ, СУД И ПЕРЕСУД, И ПРАВОЙ ДЕСЯТОК. И ПРИГОВОРИЛИ ВЫПИСАТЬ НЕ ПОДЛИННЫХ КРЕПОСТЕЙ И СЛИЧАТЬ С СПИСКОМ, КОЙ В СЕМ ДЕЛЕ ЯВЛЕН, А У ИСЦА ПО ПРЕЖНЕЙ ПОМЕТЕ ПРИНЯТЬ КРЕПОСТЬ.
И ПРОТИВ СЕЙ ПОМЕТЫ ОТВЕТЧИКА ТОХТАМЫША ПОДЛИННАЯ, КАКОВУ СЕЙ ЯВИЛ ПРОТИВ НЫНЕШНОГО ИСЦА КАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ ПОД ДОПРОСОМ А СКАСКЕ СВОЕЙ, ВВОЗНАЯ ГРАМОТА, КАКОВА ИМ, ОТВЕТЧИКОМ, САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ, ВО 7159-М (1650/51) ГОДУ ИЗ УФИНСКОГО ПРИКАЗУ ПРИ БЫТНОСТИ ВОЕВОДЫ СТОЛЬНИКА ФЕДОРА МИЛОСЛАВСКОГО, ДАНА С СПИСКОМ, КАКОВ К ВЫШЕ ПИСАННОМУ ПРЕЖНЕМУ ДЕЛУ ПРИНЯТ. (Л.23ОБ.). ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ СХОДНА. А С ОТКАЗНЫХ КНИГ ВЫШЕ ПИСАННОГО Ж 7159-ГО (1650/51) ГОДУ СПИСКА, ЧТО ОН, ОТВЕТЧИК, В ТОЙ ЖЕ СВОЕЙ СКАСКЕ ЯВИЛ, В ТОМ ДЕЛЕ НЕТ.
А ПО СПРАВКЕ С ОТКАЗНЫМИ КНИГАМИ ОТКАЩИКА УФИНСКОГО НОВОКРЕЩЕНА ФЕДОРА ДЕРБЫШАЛЕВА ВЫШЕ ПИСАННОГО Ж 7159-ГО (1650/51) ГОДУ ТОЙ ИХ ОТВЕТЧИКОВОЙ ВОТЧИНЕ В ВЫШЕ ПОМЯНУТОЙ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ МЕЖИ И ГРАНИ, И ВСЯКИЕ ПРИЗНАКИ НАПИСАНЫ ПРОТИВ ТЕХ ОТКАЩИКОВЫХ КНИГ СХОДНО Ж. А ПО ОСМОТРУ У ВЫШЕ ПОМЯНУТОЙ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ ВОЕВОЦКОЙ И ДЬЯЧЕСКОЙ ПРИПИСИ И ПОДЬЯЧЕСКОЙ СПРАВЫ НЕТ. А ПО ОКОНЧАНИИ НАПИСАНО К ТОЙ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПЕЧАТЬ УФИНСКОГО ГОРОДА ВОЕВОДА ФЕДОР МИЛОСЛАВСКОЙ (Л.24) ПРИЛОЖИЛ, И ТО МЕСТО, НА КОТОРОМ ПЕЧАТЬ ПРИКЛАДЫВАЕТЦА, С ПОЛОВИНЫ ПОСЛЕДНИЙ СТРОК НА УГОЛ ОТВАЛИЛОСЬ.
А У ДОСМОТРУ ОН, ОТВЕТЧИК, ТОХТАМЫШ, СКАЗАЛ. К ТОЙ ДЕ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ ПЕЧАТЬ БЫЛА ПРИЛОЖЕНА. ДА В ПЕРВУЮ БАШКИРСКУЮ ШАТОСТЬ БЫЛИ ОНИ, ОТВЕТЧИКИ, РАЗОРЕНЫ, И В БЕГАХ ТУ ГРАМОТУ ДЛЯ БЕРЕЖЕНЬЯ ПОЛОЖИЛИ В ЛЕСУ В ДЕЛЬНОЕ БОРТНОЕ ДЕРЕВО. И ТО ДЕРЕВО НЕВЕДОМО ХТО С КОРЕНИ ПОДРУБИЛ. И ТА ГРАМОТА ВЫНЕТА И БЫЛА БЕЗВЕСТНА ЛЕТ С ПЯТЬ. А КАК ДЕ ОНИ,  БАШКИРЦЫ, ПО ЗНАТОСТИ СВОЕЙ СОБРАЛИСЬ ПО ПРЕЖНЕМУ В ПОРТЫ СВОИ, И ТОЕ ГРАМОТУ, ИЗМЯТУ И БЕС ПЕЧАТИ ОТДАЛА КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ЖЕНКА ТАТАРКА, А КАК ЕЕ ЗВАЛИ И ЧЬЯ ЖЕНА, ТОГО ЗА  ДАВНОСТЬЮ СКАЗАТЬ НЕ УПОМНИТ. И ТАМГУ СВОЮ ТОХТАМЫШЕВО В СКАСКЕ ПРИЛОЖИЛ.
ВЫШЕ ПИСАННУЮ ПОДЛИННУЮ ГРАМОТУ (Л.24ОБ.) С СПИСКОМ, КАКОВ В ВЫШЕ ПОМЯНУТОМ ДЕЛЕ, ЧИТАЛ АНФИНОГЕН ОСОКИН. А ПОДЛИННУЮ ГРАМОТУ ОТДАЛ ЕМУ, ТОХТАМЫШУ. И В РОСИСКЕ ОН, ТОХТАМЫШ, ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ. ТОЛМАЧИЛ ВСЕ ЕГО ТОХТАМЫШЕВЫ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ РЕЧИ ДМИТРЕЙ СЮЗМИН.
А У ИСЦА У КАДЫША  МУРЗЫ ЗА ВЫШЕПИСАННУЮ ВОТЧИНУ НА СЕННЫЕ ПОКОСЫ С КРЕПОСТИ ВЗЯТЬ, СПРАВЯСЬ С ПОДЛИННОЮ, СПИСОК ПО ПРЕЖНЕЙ ПОМЕТЕ ПОД НЫНЕШНИМ ДЕЛОМ ВЫШЕ СЕГО.
Л.26) ЛЕТА 1706-ГО АВГУСТА В ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПАМЯТЬ УФИНЦУ ФЕДОРУ ТИМОФЕЕВИЧЮ ЖИЛИНУ ДА ПОДЬЯЧЕМУ. ЕХАТИ ЕМУ В УФИНСКИЙ УЕЗД ПО КАЗАНСКОЙ ДОРОГЕ В ВОТЧИНУЮ ДАЧЕЮ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ ТОХТАМЫША УРАСАЕВА С ТОВАРЫЩИ. ДЛЯ ТОГО ВЫШЕ ПИСАННОГО АВГУСТА В 8ДЕНЬ БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, А НА УФЕ В ПРИКАЗЕ ВОЕВОДЕ ЛЬВУ ФЕДОРОВИЧУ АРИСТОВУ ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЖЕ КАЗАНСКОЙ ДОРОГЕ И ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛЫЕ ТАТАРА КАДЫШ МУРЗА  ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ. В ПРОШЛОМ ДЕ В 1701-М ГОДУ БИЛИ Ж ЧЕЛОМ ОНИ, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, А В КАЗАНИ Ж ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЕ  ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ НА ВОТЧИННУЮ СВОЮ ЗЕМЛЮ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ , КОТОРЫЕ ПО ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ МЕЖ РЕК ВЯТКИ И КАМЫ В УРОЧИЩАХ ЧЕРКЛЕНОГО ИЛИ КИЗЫЛ ЯРУ И ЕЛЮБЕРДЕТЦКОГО ИСТОКУ ПО РЕЧКЕ САЛАГУШЕ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ, И ОТ САЛАГУШСКОГО УСТЬЯ ДО СУДОВОЙ (Л.26ОБ.) ПЕРЕВОЛОКИ, КОТОРАЯ СМЕЖНА С ИХ БОРТНЫМИ УХОЖЬИ И СО ВСЕМИ УГОДЬИ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ. И О ВЛАДЕНЬЕ ТОЙ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ДАНА ИМ, КАДЫШУ, НЕ КАЗАНСКИЕ ПОЛАТЫ ВВОЗНАЯ ГРАМОТА. А ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЖЕ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ ТОЕ ВОТЧИНУ НАЗЫВАЮТ СВОЕЮ И ИМ ВЛАДЕТЬ НЕ ДАЮТ.
И ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГО ДЕ КАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ ВЫШЕ ПОМЯНУТОЙ ТОХТАМЫШ СКАЗАЛ. В  ВЫШЕ ПИСАННЫХ И ДРУГИХ УРОЧИЩАХ ВОТЧИНА ЗЕМЛИ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ О ВСЕМИ УГОДЬИ ИХ ТОХТАМЫШЕВА  И ВО ВСЕХ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ, ВЛАДЕЮТ ДЕ ОНИ ИССТАРИ ПО ЖАЛОВАННЫМ ГРАМОТАМ И ПО СКЛАДНЫМ КНИГАМ. ТОЛЬКО ДЕВ ТОЙ ИХ ОТВЕТЧИКОВОЙ ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ВОТЧИНЕ ВЛАДЕЛ С НИМИИССТАРИ Ж ОДНИМИ БОРТНЫМИ УХОЖЬИ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ТАТАРА ТЕПЕШ С ТОВАРЫЩИ ПОРАЗДЕЛУ ПО НАТЕСАННЫМ СВОИМ ТОМГАМ, А НЕ ПО КРЕПОСТЯМ. А СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ВСЯКИЕ УГОДЬИ НЕ ТОХТАМЫШЕВЫ. А НЫНЕ ДЕ ТЕМИ БОРТНЫМИ УХОЖЬЯМИ ВЛАДЕЕТ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ. А СЕННЫМИ ДЕ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ЕМУ НЕ ДОВЕДЕТЦА ДЛЯ ТОГО, ЧТО И ВЫШЕ ПИСАННОЙ КАЗАНСКОЙ (Л.27) ТАТАРИН ТЕПЕШ СЕННЫМИ ПОКОСЫ И НИКАКИМИ УГОДЬИ КРОМЕ БОРТНЫХ УХОЖЬЕВ С НИМИ В ТЕХ УРОЧИЩАХ НЕ ВЛАДЕЛ. А ТА ДЕ ВСЯ ВОТЧИНА И С СЕННЫМИ ПОКОСЫ В УФИНСОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ. А В КРЕПОСТЯХ, КАКОВЫ ЯВКИ ИСЦУ И ОТВЕТЧИКУ, В ДЕЛЕ НАПИСАНО.
В 1704-ГО ГОДУ, КАКО ЕМУ ПО ЕВО КАДЫШЕВУ ЧЕЛОБИТНУЮ ИС КАЗАНИ НЕ ПРИКАЗНЫЕ ПАЛАТЫ ДАНА, ОТДАНЫ ВНОВЬ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, КОТОРЫЕ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ПО РОЗЫСКУ ЯВИЛИСЬ ИС КАЗАНСКОГО УЕЗДУ, ОТДАНЫ ДО ПЕРЕКУПЩИКА НА ОБРОК ЕМУ, ЧЕЛОБИТЧИКУ. А УФИНСКОГО ДЕ УЕЗДА БАШКИРЦЫ ПО ЧЕМУ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЮТ, ТГО В РОЗЫСКУ НЕ ПИСЫВАЛО. И ДЛЯ ОТКАЗУ ДАННЫМ ЧЕЛОБИТЧИКОМ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПОСЛАН БЫЛ ИЗ КАЗАНИ ПОДЬЯЧЕЙ, И ВЕЛЕНО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ЕМУ, КАДЫШУ, УРОЧНЫЕ ГОДЫ ДО ПЕРЕКУПЩИКА. И ОБРОКУ С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ НА 1702-Й НА 1703-Й ГОДЫ С НЕГО, КАДЫША, В КАЗАНЬ ВЗЯТО. А В ОТВЕТЧИКОВОЙ ТОХТАМЫШЕВОЙ КРЕПОСТИ 7159-ГО (1650/51) ГОДА, КАКОВА ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ВВОЗНАЯ ГРАМОТА ИЗ УФИНСКОГО ПРИКАЗУ ДАНА ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ЯСАШНЫМ БАШКИРЦАМ И БОБЫЛЯМ ТОЙГИЛДЕЙКУ ЧЕРМЫШЕВУ С ТОВАРЫЩИ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТИ СВОЕЮ СТАРИННОЮ ВОТЧИННОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ (Л.27ОБ.) ПОКОСЫ И СО ВСЯКИМИ УГОДЬИ ПО ОБЕ СТОРОНЫ КАМЫ РЕКИ. ЗА КАМОЮ РЕКОЮ ВЕРХНЯЯ МЕЖА ПОДЛЕ КАМЫ-РЕКИ КРАСНЫЙ ЯР, А НИЖНЯЯ МЕЖА ГОРА ЛОДЕЙКИ И ПО ИЖУ ПО БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ, И ПО САЛАГУШЕ РЕЧКЕ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ ДО ИЖУ. А ПО УФИНСКУЮ СТОРОНУ ОТ ОСТРОВА КАРАТОВА ДО ИСТОКУ БОЛШОГО ОЗЕРА, И ПО РЕЧКЕ ПО ИЖУ С УСТИМОВСКОГО И МЕНЗЕЛИНСКОГО УСТЬЯ, ПО ОБЕ СТОРОНЫ РЕКИ ИЖУ И ДО УСАЛЫ ИСТОКУ, И ПО МЕНЗЕЛЕЕ РЕКЕ С УСТЬЯ ВВЕРХ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ДО БОЛОТА БИКАЗСАЗ И С МАЛЫМИ РЕЧКАМИ ДО ПРОТИВНОГО БОЛОТА ЗА МЕНЗЕЛОЮ МЕЖ КАЛТАМАНА И МЕЖ КОНЗЕЛКУ РЕЧКИ ДУБРОВЫ ДА ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ БОЛОТА БИКАЗСАЗ, ПО РЕЧКАМ ПО ИГЕНЕ И ПО ДРЮШЕ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ДО ВЕРШИНЫ. И В ТЕХ ИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ, В ЛЕСАХ И В ДУБРАВАХ БОРНЫМИ УХОЖЬИ И ЗВЕРОВЫМИ, И ПО РЕЧКАМ РЫБНЫМИ ЛОВЛЯМИ И В ЛУГАХ СЕННЫМИ ПОКОСАМИ ВЛАДЕТИ ПО ПРЕЖНЕМУ ПО ПРЕЖНИМ ПАМЯТЯМ, КАКОВ ИМ ДАНЫ НА ТУ ЗЕМЛЮ ВО 7150-М (1642/42) И ВО 7151-М (1642/43) ГОДАХ И ПО СЫСКУ И ПО СТАРИНЕ КАК ВЛАДЕЛИ ТЕМИ (Л.28) ЧАСТНЫМИ ЗЕМЛЯМИ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ СО ВСЕМИ УГОДЬИ ДЕДЫ И ОТЦЫ ИХ, И ПОСЛЕ ОТЦОВ ИХ, ТОЙГИЛДО С ТОВАРЫЩИ.
А ДЕРЕВНЕ ВАРЗИ ЯСАШНЫМ БОБЫЛЯМ БАЙЧЮРКЕ БАИШЕВУ И СЫНУ ЕВО БАЙЗИГИТКУ С ТОВАРЫЩИ В ТОЙ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСАХ И ВСЯКИХ УГОДЯЬХ ОТКАЗАТЬ. ПОТОМУ ЧТО В ПРОШЛОМ 7158-М (1649/50) ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ ОНИ Ж, ТОЙГИЛДО С ТОВАРЫЩИ, НА ВЫШЕ ПИСАННОГО БАЙЗИГЕЙКА С ТОВАРЫЩИ. БИЛИ ДЕ ОНИ, БАЙЗИГЕЙКА, НА НИХ, ТОЙГИЛДЕЙКУ, ПАШЕННУЮ ЗЕМЛЮ ЛОЖНО, БУДТО У НИХ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПУСТЫЕ В ЛИШКЕ. АУ НИХ ДЕ, ТОЙГИЛДА, ВОТЧИНА СО ВСЕМИ УГОДЬИВ ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ СТАРИННАЯ. ТАК ЖЕ ТОЮ ИХ ВОТЧИННОЮ ХОТЕЛИ ЗАВЛАДЕТЬ НАСИЛЬСТВОМ КАЗАНСКОГО УЕЗДА ЧЮВАША И ЧЕРЕМИСА, И КАРИНСКИЕ ВЯТЦИЕ ТАТАРА. И ПРОТИВ ДЕ ИХ, ТОЙГИЛДИНА С ТОВАРЫЩИ, ЧЕЛОБИТЬЯ ПО СЫСКУ ТА ВОТЧИНА ОТДАНА ИМ ЖЕ, ТОЙГИЛДЕ, ПО- ПРЕЖНЕМУ. ДА В ПРОШЛОМ ЖЕ ВО 7150-М (1641/42) ГОДУ ПО ЧЕЛОБИТЬЮ СВОЕМУ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЖЕ БАЙЗИГЕЙКО, НА ТОЕ ДЕ ТОЙГИЛДИНУ ЗЕМЛЮ И ВЫШЕ ПИСАННЫХ ЖЕ УРОЧИЩАХ У СЕМИ ОЗЕРОК НАЛОЖИЛИ БЫЛО НА СЕБЯ ЯСАКУ ДВЕНАТЦАТЬ КУНИЦ. И ОНИ ДЕ, ТОГИЛДО, ТОТ НОВОПРИБЫЛОЙ ИХ КУННОЙ ЯСАК ПЕРЕВЕЛИ НА СВОЮ ДЕРЕВНЮ. И ТОЕ ЗЕМЛЕЮ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ЕМУ Ж, ТОЙГИЛДЕ, ПО-ПРЕЖНЕМУ.
ДА В ПРОШЛМ Ж ВО 7157-М (1648/49) ГОДУ (Л.28ОБ.) ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЖЕ БАЙЗИГЕЙКО ПО ЧЕЛОБИТЬЮ НА ТОЕ Ж ИХ ЗЕМЛЮ НАЛОЖИЛ БЫЛО ОБРОКУ ДВА РУБЛИ С ПОЛТИНОЮ. И ВЕЛЕНО БЫЛО ИМ, БАЙЗИГЕЙКУ, ЧЕЛОБИТЬЮ, ПО СПРАВКЕ С ПРЕЖНИМИ ВЛАДЕННЫМИ ПАМЯТИ, КАКОВЫ ИМ НА ТУ ИХ ВОТЧИНУ ВО 7150-М (1641/41) ГОДАХ ДАНЫ ПРОТИВ ПРЕЖНЕЙ ЖЕ ПАМЯТИ 7143-М (1634/35) ГОДУ ВЫШЕ ПИСАННЫМ КАРИНСКИМ ТАТАРАМ БАЙЧЮРКЕ БАИШЕВУ С ТОВАРЫЩИ ДЕСЯТИ ЧЕЛОВЕКОМ, ВЕЛЕНО БЫЛО ПОСЕЛИТЦА В УФИНСКОМ УЕЗДЕ НА ПОРОЗЖЕМ МЕСТЕ НИ В ЧЬИХ ДАЧАХ НАД ИЖЕМ РЕКОЮ У СЕМИОЗЕРНОГО ИСТОКУ.
А ПО КНИГАМ УФИНЦА СЕМЕНА КАРЕВА 7158-ГО (1649/50) ГОДУ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ КАРИНСКИЕ ТАТАРА БАЙЧЮРКА БАИШЕВ С ТОВАРЫЩИ ПЛАТЯТ ЯСАК С РАЗНЫХ СТАРЫХ СВОИМ ДЕРЕВЕНЬ. И ГРАМОТАМ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ВЫШЕ ПИСАННЫХ БАШКИР ТОЙГИДЛЫ С ТОВАРЫЩИ, О ВЫШЕ ПИСАННОЙ (Л.29)ТОЙ ВОТЧИНЕ СЫСКИВАНО БОЛЬШИМ ОБЫСКОМ, СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНО  КРЕПОСТЬМИ И ОСМАТРИВАНО. А ПО ОСМОТРУ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ОПОРНЫЕ ЗЕМЛИ ПРОТИВ ЛЕСОВ  В ДУБРОВЕ, ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ВДОЛЬ НА ТРИ, ПОПЕРЕК НА ОДНУ ВЕРСТУ. ТУТ ЖЕ ВЫШЕ ПИСАННЫХ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ БОРТИ ДЕЛАНЫ, А ИНЫЕ СО ПЧЕЛАМИ. А ПОСЫСКУ И ПО ДОСМОТРУ ВЫШЕ ПОМЯНУТОЮ ВОТЧИННОЮ ЗЕМЛЕЮ ВЛАДЕТЬ ПО ПРЕЖНЕМУ САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦАМ   ТОЙГИЛДЕ С ТОВАРЫЩИ, ПО СТАРИНЕ.  А КАРИНСКИМ ТАТАРАМ БАЙЧЮРКЕ БАИШЕВУ И СЫНУ ЕВО БЕЙЗИГЕЙКУ С ТОВАРЫЩИ ОТ ТОЙ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАНО И ВЛАДЕТЬ НЕ ВЕЛЕНО. А ЯСАК, ЧТО НАЛОЖИЛИ ОНИ, БАЙЧЮРКО НА СЕБЯ НА ТУ САЛАГУШСКУЮ ДЕРЕВНЮ ВЕЛЕНО ПЛАТИТЬ ИМ ЖЕ, БОБЫЛЯМ С СТАРЫХ СВОИХ ЮРТОВ, ХТО СВОИМИ ДВОРАМИ ЖИВЕТ И ПАШНЮ ПАШЕТ. А ОТ ДОМОВЫХ БОБЫЛЕЙ ЯСАК ПЛАТИТЬ САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦАМ.
И НА 7158-М (1649-50) ГОДУ В ОТКАЗНЫХ КНИГАХ (Л.29ОБ.) ОТКАЗЩИКА УФИНСКОГО НОВОКРЕЩЕНА ФЕДОРА ДЕРБЫШАЛЕВА ВЫШЕ ПИСАННОЙ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ ВОТЧИНЫ МЕЖИ, ГРАНИ И ВСЯКИЕ ПРИЗНАКИ ОТ ДЕРЕВНЕ САЛАГУШИ ВНИЗ ПО РЕЧКЕ САЛАГУШЕ ДО ИЖУ РЕКИ, У ИЖУ НА УСТЬ САЛАГУШЕ РЕЧКИ НА МЫСУ ДУБ, НА НЕМ ГРАНЬ, ДА С ТОВО ДУБА ВНИЗ ПО ИНЖУ ДО СЕМИОЗЕРОК. У ИНЖУ НА ОДНОМ КОРЕНИ ДВЕ ТОПОЛИ, НА ОДНОЙ ТОПОЛИ ГРАНЬ. ДА С ТОЕ ГРАНИ ЧРЕЗ БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ НА ГОРУ ЛОДЕЙКУ. НА ВЕРХНЕМ МЫСУ ГОРЫ ЛОДЕЙКИ НА ДУБУ Ж ГРАНЬ, ДА С ТОЙ ГРАНИ ВВЕРХ ПОДЛЕ КАМЫ ДО КРАСНОГО ЯРУ, У КРАСНОГО ЯРУ НА ДУБУ ГРАНЬ, ДА С ТОЕ ГРАНИ НА ДЕРЕВНЮ САЛАГУШ. И В ТЕХ ГРАНЯХ И УРОЧИЩАХ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ, И БОРТНЫЙ УХОЖИЙ, И РЫБНАЯ ЛОВЛЯ ПО ОЗЕРАМ. ДА ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ПРОТИВ КРАСНОГО ЯРУ ЛУГ ОТ ВЕРХНЕГО ИЗГОЛОВЬЯ КРАСНОГО ЯРУ НА ОЛЬХОВОЕ БОЛОТО. ДА С ТОВО БОЛОТА НА КРИВОЕ ОЗЕРО, ДА С ТОВО ОЗЕРА К КАМЕ РЕКИ НА САРЫЖСКУЮ РЕКУ. А КАРИНСКИМ ТАТАРОМ ВЕЛЕНО ЖИТЬ В СТАРЫХ ДЕРЕВНЯХ ХТО ГДЕ.
(Л.30) И ВЫШЕПИСАННОГО Ж АВГУСТА В 10 ДЕНЬ В ЧЕЛОБИТЬЕ И В СКАСКЕ ВЫШЕ ПОМЯНУТОГО КАДЫША ИШМАМЕТЕВА НАПИСАНО. О КОТОРЫХ СЕННЫХ ПОКОСАХ ОН, КАДЫШ, НЫНЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, И ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИНЕ ТЕ, ЧТО У САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ, И С ВЫШЕ ПИСАННЫМИ КАРИНСКИМИ ТАТАРАМИ З БАЙЧЮРКОМ БАИШЕВЫМ С ТОВАРЫЩИ ИЗ НОВО НАПИСАННОГО ВЫШЕ ПОМЯНУТОГО КУННОГО ЯСАК И ДЕНЕЖНОГО ОБРОКУ БЫЛ СПОР, И НЕ ТЕ Ж, ЧТО ВЕЛЕНО БЫЛО ИМ, БАЙЧЮРКЕ, СЕЛИТЦА У ВЫШЕ ПОМЯНУТОГО СЕМИОЗЕРНОГО ИСТОКУ НАД ИЖЕМ, И ЧТО ПО ОСМОТРУ БЫЛО ДУБРОВНОЙ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ВДОЛЬ НА ТРИ, А ПОПЕРЕК НА ОДНУ САЖЕНЬ. И В ОТКАЗНЫХ КНИГАХ ВЫШЕ ПИСАННОГО ФЕДОРА ДЕРБЫШАЛЕВА ТЕ СЕННЫЕ ПОКСЫ, О КОТОРЫХ ОН НЫНЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, А НЕ НА УФИНСКОЙ. И ЧТОБ ДЕ ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ УКАЗАЛ О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ РОЗЫСКАТЬ. А У РОЗЫСКУ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОН, КАДЫШ, УКАЖЕТ ИМЕННО. А ТЕМИ ДЕ СЕННЫМИ ПОКОСЫ, КРОМЕ ВЫШЕ ПИСАННОГОКАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТЕЛЕША С ТОВАРЫЩИ, НИХТО ПО КРЕПОСТЯМ НЕ ВЛАДЕЕТ И В ДАЧЕ НИХТО НЕ БИВАЛ ЧЕЛОМ . И ЕМУ, ПРИЕХАВ НА ВЫШЕ ПИСАННУЮ СПОРНУЮ ВОТЧИНУ ВЕЛЕТЬ СОБРАТЬ ТУТОШНИХ И ОКОЛЬНЫХ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО УЕЗДОВ КРЕСТЬЯН СТАРОЖИЛЬЦОВ МНОГИХ ЛЮДЕЙ. (Л.30ОБ.) И ПРОТИВ ВЫШЕПИСАННОГО ЧЕЛОБИТЬЯ ПО ВЫШЕПОМЯНУТЫМ КРЕПОСТЯМ ПРО СЕННЫЕ ПОКОСЫ, ГДЕ УКАЖЕТ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ, ТЕМИ СТОРОННИМИ ЛЮДЬМИ РОЗЫСКАТЬ ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ ВПРАВО ЛИ ВСЕ, НЕ ПРОСЯ В ТОМ НИ КОМУ, ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ ОН, ИСТЕЦ, НЫНЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, ЧТО ДАНЫ ЕМУ В НОВО ПРИБЫЛОГО ЯСАКУ ИС КАЗАНИ ИС ПОРОЗЖИХ ЛУГОВ ДАНЫ, И НАПЕРЕД СЕГО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ХТО ВЛАДЕЛ ЛИ И ПО КАКИМ КРЕПОСТЯМ, И КАЗАНСКОГО ИЛИ УФИНСКОГО УЕЗДОВ ХТО, И ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ И В КАЗАНСКИХЛИ ЗЕМЛИ ИЛИ НА УФИНСКОЙ. И БУДЕ КАЗАНСКОЙ, А ТЕМ ЛИ СЕННЫМ ПОКОСАМ УФИНСКОГО УЕЗДУ ЗЕМЛИ МЕЖА ДОШЛА. ТАКО Ж И С ДРУГИХ СТОРОН, ТЕХ ДЕ СЕННЫХ ПОКОСОВ КОТОРОГО УЕЗДУ ЗЕМЛЯ, И ТЕ ДАЧИ СОШЛИСЬ.
И В РОЗЫСКУ ПО НЫНЕ ПОМЯНУТОЙ ОТВЕТЧИКОВОЙ КРЕПОСТИ В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ ПРЕЖНИЕ ГРАНИ, КОТОРЫЕ К ТЕМ СПОРНЫМ СЕННЫМ ПОКОСАМ НАДЛЕЖАТ, ОСМОТРИ С НИМИ, И УЧИНИТЬ ТЕМ СПОРНЫМ СЕННЫМ ПОКОСАМ ПРЕЖНИМИ ГРАНЯМИ, ПРИ ТЕХ СТОРОННИХ ЧЕРТЕЖ С ПРИЗНАКИ С ПОДЛИННОЮ ЯВЧЕ . И ТОТ РОЗЫСК И ЧЕРТЕЖ ДЛЯ ВЕРНОСТИ ВЫШЕ ПОМЯНУТЫМ ЧЕЛОБИТЧИКУ И ОТВЕТЧИКУ (Л.31) ВЕЛЕТЬ ПРИЛОЖИТЬ РУКИ И ТАМГИ, ДА ТОТ РОЗЫСК И ЧЕРТЕЖ ЗА СВОЕЮ И СТОРОННИХ ОБЫСКНЫХ ЛЮДЕЙ ЗА РУКАМИ ТАМГАМИ ПОДАТЬ НА УФЕ В ПРИКАЗЕ ВОЕВОДЕ ЛЬВУ ФЕДОРОВИЧУ АРИСТОВУ.
ПОСЕМУ УКАЗУ, КАКОЙ УКАЗ ПОСЛАН СО МНОЮ, У ЧЕЛОБИТЧИКОВ У КАДЫША МУРЗЫ ПЕЧАТНЫЕ ПОШЛИНЫ ДВАТЦАТЬ ПЯТЬ АЛТЫН. А ПРИНЯВ, ПРИВЕСТИ НА УФУ. РОСПИСАЛСЯ КОНСТАНТИН КАЛАБЫЩИКОВ. 1707-ГО ФЕВРАЛЯ В ДЕНЬ ПО ВЫШЕ ПИСАННОЙ ПОСЫЛКЕ  УФИМЕЦ ФЕДОР (Л.31ОБ) ЖИЛИН ПОДАЛ К СЕМУ ДЕЛУ ДОЕЗД И О СПОРНЫХ СЕННЫХ ПОКОСАХ СТОРОННИХ ЛЮДЕЙ РОЗЫСК И ОСМОТРУ СВОЕГО ЧЕРТЕЖ. А В ТОМ ДОЕЗДЕ И В РОЗЫСКУ И В ЧЕРТЕЖУ НАПИСАНО.
(Л.32) ДЕРЖАВНЕЙШИЙ ЦАРЬ ГОСУДАРЬ ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ . В НЫНЕШНЕМ 1706-М ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ ТЕБЕ, ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, А НА УФЕ В ПРИКАЗЕ ВОЕВОДЕ ЛЬВУ Ф ЕДОРОВИЧУ АРИСТОВУ ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ КАЗАНСКО ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ НА БАШКИРЦОВ НАТОХТАМЫША УРАЗАЕВА С ТОВАРЫЩИ В НАСИЛЬНОМ ВЛАДЕНЬЕ СЕННЫХ ПОКОСАХ, КОТОРЫЕ СМЕЖНЫ С ВОТЧИННОЮ НАШЕЮ И З БОРТНЫМИ УХОЖЬИ, КОТОРЫМИ НАПЕРЕД СЕГО ДО НАС ВЛАДЕЛ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ ШАМАР ТАТАРА ТЕМЕШ С ТОВАРЫЩИ. И ПРОТИВ ТОГО НАШЕГО ЧЕЛОБИТЬЯ ОН, ОТВЕТЧИК, СКАЗАЛ, ЧТО БОРТНЫЕ УХОЖЬИ ЕВО, ТЕМЕШЕВЫ. А СЕННЫЕ ПОКОСЫ КОТОРЫЕ ПО СЫСКУ ИС КАЗАНИ НАМ ИЗ НОВО ОКЛАДНОГО ЯСАКУ ИС КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛИ ДАНЫ, УФИНСКАЯ ЗЕМЛЯ, А НЕ КАЗАНСКАЯ. И ТО ОНИ, ТОХТАМЫШ, СКАЗАЛИ НЕПРАВДУ. А ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ ПОКОСЫ, КОТОРЫЕ СМЕЖНЫ З БОРТНЫМИ НАШИМИ УХОЖЬИ, ПОДЛИННО НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, А НЕ НА УФИНСКОЙ. А ЧТО В ИХ В ТЕХ УРОЧИЩИХ (Л.32ОБ.) ЗЕМЛИ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ СО ВСЕМИ УГОДЬИ  КРЕПОСТЯХ ИХ НАПИСАНО ЗА НИМ, ОТВЕТЧИКОМ, И ТО ИМ СЕННЫЕ ПОКОСЫ СО ВСЕМИ УГОДЬИ В КРЕПОСТЯХ ИХ НАПИСАНО ЗА НИМ, ОТВЕТЧИКОМ, И ТО ИМ СЕННЫЕ ПОКОСЫ СО ВСЕМИ УГОДЬЯ В ТЕХ ИХ КРЕПОСТЯХ ОЗНАЧЕНЫ НЕ ИМЕННО ТЕ, О КОТОРЫХ НЫНЕ  У НАС С НИМИ, ОТВЕТЧИКИ, УЧИНИЛСЯ СПОР. В ТЕХ ИХ ОПИСЯХ МНОГИЕ ИНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, А ЧТО НАПИСАНО ЗА КАМОЮ РЕКОЮ В УРОЧИЩАХ КРАСНОГО ЯРУ И ЕЛБЕРДИНСКОГО, И С ИСТОКУ ПО РЕЧКЕ САЛАГУШ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ, И ИНЫЕ МНОГИЕ ПРИЗНАКИ, ЧТО  В ТЕХ ЖЕ УРОЧИЩАХ, И В НАШЕМ ЧЕЛОБИТЬЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОЗНАЧЕНЫ. И В ТЕХ УРОЧИЩАХ НЕ ТОЛЬКО ТЕ НАШИ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ ПОКОСЫ, МНОГИЕ ИС КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ ЖИВУТ НА КАЗАНСКИХ ДАЧАХ. ТАК ЖЕ В ТЕХ ИХ ОТВЕТЧИКОВЫХ КРЕПОСТЯХ, В РОЗЫСКУ СТОРОННИХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ НА ОТКАЗЕ БЫЛИ, ЧТО ВЫШЕ ПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИХ ЛИ ОТВЕТЧИКОВЫ ИМЕННО НЕ НАПИСАНО.
ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ, ПРОСИМ ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, ВЕЛИ, ГОСУДАРЬ, НА УВЕРЕНИЕ ИХ, ОТВЕТЧИКОВЫХ, КРЕПОСТЕЙ И ДОПРОСНЫХ РЕЧЕЙ ПРО ВЫШЕ ПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ (Л.33) УФИНСКОГО И КАЗАНСКОГО УЕЗДОВ С ДЕРЕВНЯМИ, КОТОРЫЕ БЛИЗ ТЕХ И В ТЕХ УРОЧИЩАХ ЖИВУТ, РОЗЫСКАТЬ ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ, ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛИ ИЛИ  НА УФИНСКОЙ, А У РОЗЫСКУ ТО МЕСТО, О КОТОРОМ УЧИНИЛСЯ СПОР, УКАЖЕМ ИМЕННО. ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НИЖАЙШИЕ РАБЫ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛОЙ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ. АВГУСТА В ДЕНЬ 1706-ГО ГОДУ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ ТАТАРСКИМ ПИСЬМОМ РУКУ ПРИЛОЖИЛ (ПОДПИСЬ НА ТАТАРСКОМ ЯЗЫКЕ).
ТОЛМАЧИЛ ТОЛМАЧ ИВАН ГАВРЕНЕВ. ПО ЕВО ВЕЛЕНЬЮ ТАМОЖЕННОЙ ПОДЬЯЧЕЙ МИХАЙЛО ПАНКОВ РУКУ ПРИЛОЖИЛ.
ВЗЯТЬ К ДЕЛУ И ПОЛОЖИТЬ НА СТОЛ.
1706-ГО ГОДУ АВГУСТА В 10 ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ВОЕВОДА ЛЕВ ФЕДОРОВИЧ (Л.33ОБ.)АРИСТОВ, СЛУШАЙ СЕГО ВЫШЕ ПИСАННОГО ДЕЛА, ПРИКАЗАЛ У ЧЕЛОБИТЧИКА У КАДЫША МУРЗЫ ВЗЯТЬ СКАСКУ, О ТЕХ ЛИ СЕННЫХ ПОКОСАХ ОН НЫНЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, КОТОРЫЕ ПО ЕВО Ж ЧЕЛОБИТЬЮ В 1702-М ГОДУ ДАНЫ ЕМУ ИЗ НОВО ПРИБЫЛОГО ЯСАКУ ИС КАЗАНИ , В ТОЙ ЛИ ВОТЧИНЕ, ЧТО ОЗНАЧЕНО ОТВЕТЧИКОВ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ В ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ, КОТОРАЯ В СЕМ ДЕЛЕ ВЫШЕ СЕГО, В 7150-М (1641/42) ГОДУ, НАЗВАВ УЛИШЕЧНОЮ ЗЕМЛЕЮ В ТОМ ЧИНЕ. И СЕННЫЕ ПКОСЫ У НИХ, САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ, ПО ЧЕЛОБИТЬЮ СВОЕМУ БЕЗ СЫСКУ ЗАВЛАДЕЛИ БЫЛО КАРИНСКИЕ ТАТАРА И БОБЫЛИ БАЙЧЮРКА БАИШЕВ С СЫНОМ СВОИМ БАЙЗИГИТКОМ У СЕМИОЗЕРОК НА ШЕСТЬ ЯСАКОВ, НАЛОЖА ДВЕНАДЦАТЬ КУНИЦ. А В 7157-М (1641/42) ГОДУ ОНИ Ж, БАЙЗИГИТКО, НА ТУ ЗЕМЛЮ НАЛОЖИЛИ НА СЕБЯ Ж ДВА РУБЛИ С ПОЛТИНОЮ. А В 7159-М (1650/51) ПО ГРАМОТАМ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО СЫСКУ ОТ ТОЙ ЗЕМЛИ СО ВСЕМИ УГОДЬИ ИМ, БАЙЧЮРКЕ, ОТКАЗАНО И ВПРЕДЬ ВЛАДЕТЬ НЕ ВЕЛЕНО. А ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ПО СТАРИНЕ САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ.
(Л.34) И ТОГО Ж ЧИСЛА ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ МУРЗА КУТЛУЯРОВ СКАЗАЛ . О КОТОРЫХ ДЕ СЕННЫХ ПОКОСАХ ОН, КАДЫШ, НЫНЕ НА УФЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, И ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НЕ В ТОЙ ВОТЧИНЕ, ЧТО ОТВЕТЧИКОВ САЛАГУШСКИХ  БАШКИРЦОВ В ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ ОЗНАЧЕНО, КОТОРОГО ЗЕМЛЮ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ СО ВСЕМИ УГОДЬИ ПО ЧЕЛОБИТЬЮ СВОЕМУ КАРИНСКИЕ ТАТАРА БАЙЧЮРКАБАИШЕВ С ТОВАРЫЩИ ИЗ НАМЕТНОГО ЯСАКУ ХОТЕЛИ БЫЛО ВЛАДЕТЬ, А ПО СЫСКУ НЫНЕ ОТКАЗАНО. И НЕ О ТЕХ Ж ЧТО ВЕЛЕНО БЫЛО ЕМУ Ж, БАЙЧЮРКЕ, СЕЛИТЦА У СЕМИОЗЕРНОГО ИСТОКУ НАД ИЖЕМ, И ЧТО ПО ОСМОТРУ УФИНСКИХ ПРИСТАВОВ СТЕПАНА УРЖУМЦОВА И ИВАНА РУКАВИШНИКОВА И В ОТКАЗНЫХ КНИГАХ ФЕДОРА ДЕРБЫШАЛЕВА. БЬЕТ ЧЕЛОМ ОН, КАДЫШ, О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ, КОТОРЫЕ (Л.34ОБ.) ЕМУ ДАНЫ НЕ КАЗАНИ ИЗ НОВО ПРИБЫЛОГО ЯСАКУ ИС КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛИ ПО ВЛАДЕНЬЮ КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТЕПЕША С ТОВАРЫЩИ, А НЕ ИЗ ТЕХ ОТВЕТЧИКОВЫХ САЛАГУШСКИХ ДАЧ. И ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ В ТОЙ ИХ ОТВЕТЧИКОВОЙ КРЕПОСТИ НЕ НАПИСАНЫ. И ПОДЛИННОЮ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, А НЕ НА УФИНСКОЙ. И ЧТОБ ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ УКАЗАЛ ПРО ТО РОЗЫСКАТЬ. А У РОЗЫСКУ ТО МЕСТО ТЕМ СЕННЫМ ПОКОСАМ ОН, КАДЫШ, УКАЖЕТ ИМЕННО. А ТОЮ ЗЕМЛЕЮ, ГДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ КРОМЕ ВЫШЕ ПИСАННОГО КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТЕПЕША С ТОВАРЫЩИ НИКТОПО КРЕПОСТЯМ НЕ ВЛАДЕЕТ. И О ДАЧЕ СЕБЕ НИКТО НАПЕРД СЕГО КРОМЕ ЕВО, КАДЫША, НЕ БИВАЛ ЧЕЛОМ. И В СКАСКЕ СВОЕЙ ОН, КАДЫШ, ТАТАРСКИМ ПИСЬМОМ РУКУ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЛМАЧИЛ ИВАН ГАВРЕНЕВ. ПО ЕВО ВЕЛЕНЬЮ МАКСИМ МОКОВ РУКУ ПРИЛОЖИЛ.

(Л.35) 1706-ГО АВГУСТА В 11 ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПРОТИВ ЧЕЛОБИТЬЯ КАДЫША МУРЗЫ И ВВОЗНОЙ ГРАМОТЫ, КОВО ОН ЯВИЛ В СЕМ ДЕЛЕ, ТАК ЖЕ ПРОТИВ ОТВЕТЧИКОВОЙ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЫ  7159-ГО (1650/51) ГОДУ РОЗЫСКАТЬ БОЛЬШИМ ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ КАЗАНСКИМ И УФИНСКИМ УЕЗДОМ БЛИЖНИМИ ДЕРЕВНЯМИ, КОИХ ДЕРЕВНИ ОКОЛО ИХ ЧЕЛОБИТЧИКА И ОТВЕТЧИКА ЖИВУТ: ПОРОЗЖИЕ ЛЬ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ БЫЛИ, И ХТО ИМИ ПРЕЖДЕ СЕВО ВЛАДЕЛ. И ПРОТИВ  СТАРОЙ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЫ 159 (1650/51) РОЗЫСКАТЬ, НЕ ТЕ ЛЬ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, ЧТО У НИХ ОТВЕТЧИКОВ НАПИСАНЫ В ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ, ЧТО БИЛИ ЧЕЛОМ КАРИНСКИЕ ТАТАРА БАЙЧЮРКА БАИШЕВ С СЫНОМ БАЙЗЮКЕЙКОМ, ЧТО ПО РОЗЫСКУ ОТДАНЫ ТАТАРАМ ДЕРЕВНИ (Л.35ОБ.) САЛАГУШ ИЗ НОВО НАКЛАДНОГО ЯСАКУ ЗА ДВЕНАТЦАТЬ КУНИЦ. А КАРИНСКИМ ТАТАРОМ О ТОЙ ЗЕМЛИ ПО РОЗЫСКУ ОТКАЗАНО. И УЧЕНИТЬ ТЕМ СЕННЫМ ПОКОСОМ ЧЕРТЕЖ, В КАЗАНСКОМ ДЕ УЕЗДЕ ОНИ ПО РОЗЫСКУ ВНЯТЦА. И ДЛЯ ТОГО РОЗЫСКА ПОСЛАТЬ ДВОРЯНИНА ДА ПОДЬЯЧЕГО ПО НАКАЗУ И СПИСАТЬ ИХ КРЕПОСТИ, ЯСАКОВ И ОТВЕТЧИКОВУ, ИМЕННО ЧТО ПО ТЕМ КРЕПОСТЯМ СЫСКАТЬ ВАМ ВПРАВДУ, НЕ НИКОМУ. И ТОТ РОЗЫСК ПОДАТЬ В ПРИКАЗЕ.

(Л.36) ЛЕТА 1706-ГО АВГУСТА В ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА УФИНЦУ ФЕДОРУ ЖИЛИНУ ВЕЛЕНО ЕХАТЬ В УФИНСКИЙ УЕЗД ПО КАЗАНСКОЙ ДОРОГЕ В ВОТЧИННУЮ ДАЧЮ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ ТОХТАМЫША УРАСАЕВА С ТОВАРЫЩИ. ДЛЯ ТОГО ВЫШЕ ПИСАННОГО АВГУСТА В 5 ДЕНЬ БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, А НА УФЕ В ПРИКАЗЕ ВОЕВОДЕ ЛЬВУ ФЕДОРОВИЧУ АРИСТОВУ ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЖЕ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ СЛУЖИЛЫЕ ТАТАРЫ КАДЫШ МУРЗА ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ, А В КАЗАНСКОЙ ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЕ ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ КАЗАНСКОГО УЕЗДА НА ВОТЧИННУЮ СВОЮ ЗЕМЛЮ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ , КОТОРЫЕ ПО ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ МЕЖ РЕК ВЯТКИ И КАМЫ В УРОЧИЩАХ ЧЕРВЛЕНОГО ИЛИ КЫЗЫЛ Ж ЯРУ И ЕЛБЕРДИНСКОГО   ИСТОКА, И ПО РЕЧКЕ САЛАГУШЕ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ. А ОТ САЛАГУШСКОГО УСТЬЯ ДО СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛООКИ, КОТОРАЯ СМЕЖНА С ИХ БОРТНЫМИ УХОДЬИ И СО ВСЕМИ УГОДЬИ НА ПОКАЗАННОЙ (Л.36ОБ.) ЗЕМЛИ. И О ВЛАДЕНЬЕ ТОЙ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ДАНА ИМ, КАДЫШУ, ИС КАЗАНСКИЕ ПОЛАТЫ ВВОЗНАЯ ГРАМОТА.
А ВЫШЕ ПИСАНОЙ ЖЕ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ УРАСАЕВ С ТОВАРЫЩИ ТОЕ ВОТЧИНУ НАЗЫВАЮТ СВОЕЮ. А ИМ ВЛАДЕТЬ НЕ ДАЮТ. И ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГО КАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ ВЫШЕ ПОМЯНУТЫЙ ТОХТАМЫШ СКАЗАЛ. В ВЫШЕ ПИСАНЫХ ДЕ ЧЕРВЛЕНОГО И В ДРУГИХ УРОЧИЩАХ ВОТЧИНА ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ СО ВСЯКИМИ УГОДЬИ ИХ, ТОХТАМЫША, И ВСЕХ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ, ВЛАДЕЮТ ДЕ ОНИ ИССТАРИ ПО ЖАЛОВАННЫМ ГРАМОТАМ И ПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ. ТОЛЬКО В ТОЙ, ОТВЕТЧИКОВОЙ, ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ВОТЧИНЕ ВЛАДЕЛ С НИМИ ИССТАРИ ОДНИМИ БОРТНЫМИ УХОДЬИ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ШАНАР ТАТАРА ТЕПЕШ С ТОВАРЫЩИ ПО РАЗДЕЛУ, ПО НЕ ТЕСАННЫМ СВОИМ ТАМГАМ, А НЕ ПО КРЕПОСТЯМ, А СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ВСЯКИЕ УГОДЬИ ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫ. А НЫНЕ ТЕМИ БОРТНЫМИ УХОЖЬИ ВЛАДЕЕТ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ. А СЕННЫМИ ДЕ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ЕМУ, ЧЕЛОБИТЧИКУ, НЕ ДОВЕДЕТЦА ДЛЯ ТОГО, ЧТО И ВЫШЕ ПИСАННОЙ КАЗАНСКОЙ ТАТАРИН ТЕПЕШ С СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ, КРОМЕ БОРТНЫХ УХОДЬЕВ, С НИМИ В ТЕХ УРОЧИЩАХ НЕ ВЛАДЕЛ. А ТА ДЕ ВСЯ ВОТЧИНА В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ. А В КРЕПОСТЯХ, КАКОВЫ ЯВИЛИ ИСТЕЦ И ОТВЕТЧИК В ДЕЛЕ, НАПИСАНО.
В ИСЦОВОЙ 1704-ГО ГОДУ, КАКОВА ЕМУ ПО ЕВО, КАДЫШЕВУ, ЧЕЛОБИТЬЮ (Л.37) ИС КАЗАНИ ИС ПРИКАЗНЫЕ ПОЛАТЫ ДАНА, ОТДАНЫ ВНОВЬ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, КОТОРЫЕ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ПО РОЗЫСКУ ЯВИЛИСЬ НЕ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ НА УРОЧНЫЕ ГОДЫ ДО ПЕРЕКУПЩИКА НА ОБРОК ЕМУ, ЧЕЛОБИТЧИКУ. УФИНСКОГО УЕДУ БАШКИРЦЫ ПО ЧЕМУ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЮТ, ТОГО В РОЗЫСКУ НЕ НАПИСАНО. И ДЛЯ ОТКАЗУ ЗА НИМ, ЧЕЛОБИТЧИКОМ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПОСЫЛАН БЫЛ ИС КАЗАНИ ПОДЬЯЧЕЙ, И ВЕЛЕНО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ЕМУ, КАДЫШУ, УРОЧНЫЕ ГОДЫ ДО ПЕРЕКУПЩИКА. И ОБРОК С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ НА 1702 И 1703 ГОДЫ С НЕГО, КАДЫША, ВЗЯТО. А В ОТВЕТЧИКОВОЙ, ТОХТАМЫШЕВОЙ, КРЕПОСТИ 7159-ГО (1650/51) ГОДУ, КАКОВА ИМ ВВОЗНАЯ ГРАМОТА ИЗ УФИНСКОГО ПРИКАЗУ ДАНА, ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ЯСАШНЫМ БАШКИРЦОМ И БОБЫЛЯМ ТОЙГИЛДЕЙКУ ЧЕРМЫШЕВУС ТОВАРЫЩИ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ СВОЕЮ СТАРИННОЮ ВОТЧИННОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ И СО ВСЕМИ УГОДЬИ ПО ОБЕ СТОРОНЫ КАМЫ РЕКИ, ЗА КАМОЮ РЕКОЮ ВЕРХНЯЯ МЕЖА ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ КРАСНЫЙ ЯР, НИЖНЯЯ МЕЖА ГОРА ЛОДЕЙКА И ПО ИЖУ ПО БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ, И ПО САЛАГУШЕ РЕЧКЕ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ ДО ИЖУ, А ПО УФИНСКУЮ СТОРОНУ ОТ ОСТРОВА КАРАТОВА ДО ИСТОКУ БОЛШЕВА ОЗЕРА, И ПО РЕЧКЕ ПО ИЖУ ОТ ЫГИНСКОГО И МЕНЗЕЛИНСКОГО УСТЬЯ ПО ОБЕ СТОРОНЫ РЕКИ ИКУ, И ДО УСАКЛЫ ИСТОКУ, И ПО МЕНЗЕЛЕЕ РЕКЕ С УСТЬЯ ВВЕРХ (Л.37ОБ.) ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ДО БОЛОТА БИКАЗСАЗ И С МАЛЫМИ РЕЧКАМИ. ДА ПРОТИВ ТОГО БОЛОТА ЗА МЕНЗЕЛОЮ МЕЖ КАСТАМАН И МЕЖ КОЗЯКУ РЕЧКИ ДУБРОВЫ.; ДА ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ БОЛОТО БИКАЗСАЗ, ПО РЕЧКАМ ИГЕНЕ И ПО ДРЮШЕ ПО ПРАВУЮ СТОРОНУ ДО ВЕРШИНЫ. И В ТЕХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ, В ЛЕСАХ И ДУБРОВАХ, БОРТНЫМИ И ЗВЕРИНЫМИ И ПО РЕЧКАМ РЫБНЫМИ ЛОВЛЯМИ , И В ДУГАХ СЕННЫМИ ПОКОСАМИ ВЛАДЕТИ ПО-ПРЕЖНЕМУ И ПО ПРЕЖНИМ ПАМЯТЯМ, КАКОВЫ ИМ ДАНЫ НА ТУ ЗЕМЛЮ ПО 7150-М (1641/42) И ПО 7151-М (1642/43) ГОДАХ.
И ПО СЫСКУ И ПО СТАРИНЕ, КАК ВЛАДЕЛИ ТЕМИ ВОТЧИНАМИ- ЗЕМЛЯМИ И СЕННЫМИ ПОКОСАМИ СО ВСЕМИ УГОДЬИ ДЕДЫ И ОТЦЫ ИХ, И ПОСЛЕ ОТЦОВ ИХ ОНИ, ТОЙГИЛДА С ТОВАРЫЩИ. А ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ЯСАШНЫМ БОБЫЛЯМ БАЙЧЮРКЕ БАИШЕВУ И СЫНУ ЕВО БАЙЗИГИТКУ С ТОВАРЫЩИ, БИЛИ ДЕ ОНИ, БАЙЗИГЕЙКО,  НА ИХ ТОЙГИЛДИНУ ПАШЕННУЮ ЗЕМЛЮ ДОЛЖНО. У НИХ ДЕ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ  И СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПУСТЫЕ В ЛИШКЕ, А У НИХ ДЕ, ТОЙГИЛДЫ, ВОТЧИНА СО ВСЕМИ УГОДЬИ В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ СТАРИННАЯ. ТАКО Ж ДЕ (Л.38) ТОЮ ИХ ВОТЧИНОЮ ХОТЕЛИ ЗАВЛАДЕТЬ НАСИЛЬСТВОМ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЧЮВАША И ЧЕРЕМИСА, И КАРИНСКИЕ ВЯТЦКИЕ ТАТАРА И ПРОТИВ ИХ, ТОЙГИЛДИНА С ТОВАРЫЩИ, ЧЕЛОБИТЬЯ ПО СЫСКУ ТА ВОТЧИНА ОТДАНА ИМ ЖЕ, ТОЙГИЛДЕ, ПО- ПРЕЖНЕМУ. ДА  ПРОШЛОМ ЖЕ ВО 7150-М (1641/42) ГОДУ ПО ЧЕЛОБИТЬЮ СВОЕМУ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЖЕ БАЙЗИГЕЙКО НА ТОЕ ИХ, ТОЙГИЛДИНУ ЗЕМЛЮ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ ЖЕ УРОЧИЩА У СЕМИОЗЕРОК НАЛОЖИЛИ БЫЛО НА СЕБЯ ЯСАКУ ДВЕНАТЦАТЬ КУНИЦ. И ОНИ ДЕ, ТОЙГИЛДА, ТОТ НОВОПРИБЫЛОЙ ИХ КУННОЙ ЯСАК ПЕРЕВЕЛИ НА СВОЮ ДЕРЕВНЮ, И ТОЮ ЗЕМЛЕЮ ВЕЛЕНО ВЛДАЕТЬ ИМ, ТОЙГИЛДЕ, ПО-ПРЕЖНЕМУ. ДА В ПРОШЛОМ В 7157-М (1648/49) ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЖЕ БАЙЗИГЕЙКО ПО ЧЕЛОБИТЬЮ СВОЕМУ НА ТОЕ Ж ИХ ЗЕМЛЮ НАЛОЖИЛ БЫЛО ОБРОКУ ДВА РУБЛЯ С ПОЛТИНОЮ. И ВЕЛЕНО БЫЛО ИМ, БАЙЗИГЕЙКУ, НА ТОЙ ЗЕМЛИ ПОСЕЛИТЦА. И ГРАМОТА ИМ ДАНА БЕЗ СЫСКУ.
И ВО ИХ ДЕ, ТОЙГИЛДИНУ, ЧЕЛОБИТЬЮ И ПО СПРАВКЕ С ПРЕЖНИМИ ВЛАДЕННЫМИ ПАМЯТЬМИ, КАКОВЫ ИМ НА ТУ  ВОТЧИНУ ВО 7150-М (1641/42) И ВО 7151-М (1642/43) ГОДАХ ДАНЫ ПРОТИВ ПРЕЖНИХ ЖЕ ПАМЯТИ 7143-ГО (1634/35) ГОДУ, В ВЫШЕПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ ВЛАДЕТИ ТОЮ ВОТЧИНОЮ ИМ ПО-ПРЕЖНЕМУ. И В 7157-М (1648/49) ГОДУ ВЫШЕ ПИСАННЫМ КАРИНСКИМ ТАТАРОМ БАЙЧЮРКЕ БАИШЕВУ С ТОВАРЫЩИ ДЕСЯТИ ЧЕЛОВЕК ВЕЛЕНО БЫЛО ПОСЕЛИТЦА В УФИНСКОМ УЕЗДЕ НА ПОРОЗЖЕМ, НИЧЬИХ ДАЧАХ НА ИЖЕМ РЕКОЮ У СЕМИОЗЕРНОГО ИСТОКУ. А ПО КНИГАМ УФИНЦА СЕМЕНА КАРЕВА 7159-ГО (1649/50) ГОДУ (Л.38ОБ.) ВЫШЕ ПОМЯНУТЫЕ КАРИНСКИЕ ТАТАРА БАЙЧЮРКА БАИШЕВ С ТОВАРЫЩИ ПЛАТЯТ ЯСАК С РАЗНЫХ СТАРЫХ СВОИХ ДЕРЕВЕНЬ ПО ГРАМОТАМ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ.
« Последнее редактирование: 01 Июня 2016, 09:47:39 от Baibars »

РГАДА- фонд 1173, опись 1, дело 1374. 1706 год
« Ответ #2 : 01 Июня 2016, 09:37:27 »
ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ВЫШЕ ПИСАННЫХ БАШКИРЦОВ ТОЙГИЛДЫ С ТОВАРЫЩИ О ВЫШЕ ПОМЯНУТОЙ ВОТЧИНЫ СЫСКИВАЛО БОЛЬШИМ ОБЫСКОМ, И СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНА КРЕПОСТЬМИ И ОСМАТРИВАНА. А ПО ОСМОТРУ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ  УРОЧИЩАХ СПОРНЫЕ ЗЕМЛИ ПРОМЕЖ ЛЕСОВ В ДУБРОВЕ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ВДОЛЬ НА ТРИ И ПОПЕРЕКНА ОДНУ ВЕРСТУ. ТУТ ЖЕ ВЫШЕ ПИСАННЫХ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ БОРТИ ДЕЛАННЫЕ, А ОСТАЛЬНЫЕ СО ПЧЕЛАМИ. И ПО СЫСКУ И ПО ОСМОТРУ ВЫШЕ ПОМЯНУТОЮ ВОТЧИННОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ СО ВСЯКИМИ УГОДЬИ В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ПО-ПРЕЖНЕМУ САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ ТОЙГИЛДЕ  С ТОВАРЫЩИ ПО СТАРИНЕ. А КАРИНСКИМ ТАТАРОМ БАЙЧЮРКЕ БАИШЕВУ И СЫНУ ЕВО БАЙГЕТКУ С ТОВАРЫЩИ ОТ ТОЙ ЗЕМЛИ И ОТ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАНО И ВЛАДЕТЬ НЕ ВЕЛЕНО. А ЯСАК, ЧТО НАЛОЖИЛИ ОНИ, БАЙЧЮРКО, НА СЕБЯ НА ТУ САЛАГУШСКУЮ ЗЕМЛЮ ВЕЛЕНО ПЛАТИТЬ ИМ ЖЕ БОБЫЛЯМ СТАРЫХ СВОИХ ЮРТОВ, ХТО СВОИМИ ДВОРАМИ ЖИВУТ И ПАШНЮ ПАШУТ, А БЕЗДОМНЫХ БОБЫЛЕЙ ЯСАК ПЛАТИТЬ САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ.
А ВО 7159-М (1650/51) ГОДУ В ОТКАЗНЫХ КНИГАХ ОТКАЩИКА УФИНСКОГО НОВОКРЕЩЕНА ФЕДОРА ДЕРБЫШЕЛЕВАВЫШЕ ПИСАННОЙ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ ВОТЧИНЫ МЕЖИ И ГРАНИ, И ВСЯКИЕ ПРИЗНАКИ ПОД ДЕРЕВНЕЙ САЛАГУШ, ОТ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ВНИЗ ПО РЕЧКЕ САЛАГУШЕ ДО ИЖУ РЕКИ. У ИЖУ НА УСТЬ САЛАГУШЕ РЕЧКИ НА МЫСУ ДУБ, НА НЕМ ГРАНЬ. ДА С ТОГО ДУБА ВНИЗ ПО ИЖУ ДО СЕМИОЗЕРОК. У ИЖУ НА ОДНОМ КОРЕНЬЕ ДВА ТОПОЛЯ, НА ОДНОМ ТОПОЛЕ ГРАНЬ. ДА С ТОЕ ГРАНИ ЧЕРЕЗ БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ НА ГОРУ ОДЕЙКУ . НА ВЕРХЕМ МЫСУ ГОРЫ ЛОДЕЙКИ  НА ДУБУ Ж ГРАНЬ. ДА С ТОЕ ГРАНИ ВВЕРХ ПОДЛЕ КАМЫ ДО КРАСНОГО ЯРУ. У КРАСНОГО ЯРУ НА ДУБУ ГРАНЬ. ДА С ТОЕ ГРАНИ НА ДЕРЕВНЮ САЛАГУШ. И В ТЕХ ГРАНЯХ И УРОЧИЩАХ ПАШЕННАЯ ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ, И БОРТНЫЕ УХОЖЬИ, И РЫБНАЯ ЛОВЛЯ ПО ОЗЕРАМ. ДА ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ПРОТИВ КРАСНОГО ЯРУ ЛУГ ОТ ВЕРХВОНЫЯ ИЗГОЛОВКИ КРАСНОГО ЯРУ НА ОЛЬХОВОЕ БОЛОТО. ДА С ТОВО БОЛОТА НА КРИВОЕ ОЗЕРО. ДА С ТОВО ОЗЕРА К КАМЕ НА РЫЖА РЕКУ. А КАРИНСКИМ ТАТАРАМ ВЕЛЕНО ЖИТЬ В СТАРЫХ ДЕРЕВНЯХ, ХТО ГДЕ ЖИЛ.
И ВЫШЕ ПИСАННОГО Ж АВГУСТА В 10 ДЕНЬ В ЧЕЛОБИТЬЕ И В СКАСКЕ ВЫШЕ ПОМЯНУТОГО КАДЫША ИШМАМЕТЕВА НАПИСАНО, О КОТОРЫХ ДЕ СЕННЫХ ПОКОСАХ ОН, КАДЫШ, НЫНЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, И ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НЕ ТЕ, ЧТО У САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ С ВЫШЕ ПИСАННЫМИ КАРИНСКИМИ ТАТАРЫ С БАЙЧЮРКОМ БАИШЕВЫМ С ТОВАРЫЩИ ИХ НОВОНАМЕТНОГОВЫШЕ ПОМЯНУТОГО КУННОГО ЯСАКУ И ДЕНЕЖНОГО ОБРОКУ БЫЛ СПОР. И ЧТО ВЕЛЕНО БЫЛО ИМ Ж, БАЙЧЮРКЕ, СЕЛИТЦА (Л.39ОБ.) ВЫШЕ ПОМЯНУТОГО ТОГО ИСТОКУ НАД ИЖЕМ. И ЧТО ПО ОСМОТРУ ДУБРОВНОЙ ЗЕМЛИ И СЕННЫХ ПОКОСОВ ВДОЛЬ НА ТРИ, А ПОПЕРЕК НА ОДНУ ВЕРСТУ. И ОТКАЗНЫХ КНИГ ВЫШЕ ПИСАННОГО ФЕДОРА ДЕРБЫШАЛЕВА ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ , О КОТОРЫХ ОН НЫНЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, А НЕ НА УФИНСКОЙ. И ЧТОБ ДЕ ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ УКАЗАЛ О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ РОЗЫСКАТЬ. А У РОЗЫСКУ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОН, КАДЫШ, УКАЖЕТ ИМЕННО. А ТЕМИ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ КРОМЕ ВЫШЕ ПИСАННОГО КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТЕМЕША С ТОВАРЫЩИ НИКТО ПО КРЕПОСТЯМ НЕ ВЛАДЕЛ. И О ДАЧЕ НИКТО НЕ БИВАЛ ЧЕЛОМ. И ЕМУ, ФЕДОРУ, ПРИЕХАВ НА ВЫШЕ ПОМЯНУТУЮ СОПОРНУЮ ВОТЧИНУ, ВЕЛЕЛ СОБРАТЬ ТУТОШНЫХ  ОКОЛЬНЫХ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО УЕЗДОВ ДЕРЕВЕНЬ СТАРОЖИЛЬЦОВ МНОГИХ ЛЮДЕЙ.
И ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГО ЧЕЛОБИТЬЯ ПО ВЫШЕ ПОМЯНУТЫМ КРЕПОТЯМ ПРО СЕННЫЕ ПОКОСЫ, ГДЕ УКАЖЕТ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ, ТЕМИ СТОРОННИМИ ЛЮДЬМИ РОЗЫСКАЛ ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ , В ПРАВОСТИ НЕ НОРОВЯ В ТОМ НИКОМУ НИ ДЛЯ ЧЕГО, ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ ОН, ИСТЕЦ, ТОЖЕ БЬЕТ ЧЕЛОМ, ЧТО ДАНЫ ЕМУ ИЗ НОВОПРИБЫЛЬНОГО ЯСАКУ ИС КАЗАНИ ИС ПОРОЗЖИХ ЛИ ЛУГОВ ДАНЫ, И ВПЕРЕД СЕГО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ, ХТО ВЛАДЕЛИ ПО КАКИМ КРЕПОСТЯМ; И КАЗАНСКОГО ИЛИ УФИНСКОГО УЕЗДОВ ХТО, И ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НА КАЗАСНКОЙ ЛИ ЗЕМЛЕ ИЛИ НА УФИНСКОЙ. И БУДЕ НА КАЗАНСКОЙ К ТЕМ СЕННЫМ ПОКОСАМ (Л.40) УФИНСКОГО УЕЗДУ ЗЕМЛИ МЕЖА ДОШЛА., ТАВО Ж И С ДРУГИХ СТОРОН ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ, КОТОРОГО УЕЗДУ ЗЕМЛЯНЫЕ ДАЧИ СОШЛИСЬ.
И В РОЗЫСКУ ПО НЫНЕ ПОМЯНУТОЙ ОТВЕТЧИКОВОЙ КРЕПОСТИ ВЫШЕ ПОМЯНУТЫЕ УРОЧИЩАХ ПРЕЖНИЕ ГРАНИ, КОТОРЫЕ К ТЕМ СПОРНЫМ СЕННЫМ ПОКОСАМ НАДЛАЖАТ, ОСМОТРЯ, ОПИСАТЬ И УЧИНИТЬ ТЕМ СПОРНЫМ СЕННЫМ ПОКОСАМ С ТЕМИ ПРЕЖНИМИ ГРАНЯМИ ПРИ ТЕХ СТОРОННИХ ЛЮДЯХ ЧЕРТЕЖ С ПРИЗНАМИ С ПОДЛИННОЮ ЯВНОСТЬЮ. И ТОТ РОЗЫСК И ЧЕРТЕЖ ДЛЯ ВЕРНОСТИ ВЫШЕ ПОМЯНУТЫМ ЧЕЛОБИТЧИКУ И ОТВЕТЧИКУ ВЕЛЕТЬ ПРИЛОЖИТЬ РУКИ И ТАМГИ. ДА ТОТ РОЗЫСК И ЧЕРТЕЖ ЗА СВОЕЮ И СТОРОННИХ ОБЫСКНЫХ ЛЮДЕЙ ЗА РУКАМИ И ЗА ТАМГАМИ ПОДАТЬ НА УФЕ В ПРИКАЗЕ ВОЕВОДЕ ЛЬВУ ФЕДОРОВИЧУ АРИСТОВУ.
И Я, ФЕДОР, ЕЗДИЛ И, ПРИЕХАВ НА ВЫШЕ ПОМЯНУТУЮ СПОРНУЮ ВОТЧИНУ ВЕЛЕЛ СОБРАТЬ ТУТОШНИХ И ОКОЛЬНЫХ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО  УЕЗДОВ ДЕРЕВЕНЬ СТАРОЖИЛЬЦОВ МНОГИХ ЛЮДЕЙ И ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГО ЧЕЛОБИТЬЯ ПО ВЫШЕ ПОМЯНУТЫМ КРЕПОСТЯМ ПРО СЕННЫЕ ПОКОСЫ, ГДЕ УКАЗАЛ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ, ТЕМИ СТОРОННИМИ ЛЮДЬМИ РОЗЫСКАЛ ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ, В ПРАВОСТИ НЕ НОРОВА В ТОМ НИКОМУ НИ ДЛЯ ЧЕГО. И ПРЕЖНИЕ ГРАНИ ПРОТИВ ОТВЕТЧИКОВОЙ КРЕПОСТИ, КОТОРЫЕ К ТЕМ СПОРНЫМ ЗЕМЛЯМ НАДЛЕЖАЛИ, С ТЕМИ СТОРОННИМИ ЛЮДЬМИ ОСМОТРЕТЬ И ОПИСАТЬ, И УЧИНИТЬ ТЕМ СПОРНЫМ СЕННЫМ ПОКОСАМ С ТЕМИ ПРЕЖНИМИ ГРАНЯМИ  ПРИ ТЕХ ЖЕ СТОРОННИХ ЛЮДЯХ ЧЕРТЕЖ (Л.40ОБ) И С ПРИЗНАКИ И С ПОДЛИННОЮ ЯСНОСТЬЮ. А КТО ЧТО В РОЗЫСКУ СТОРОННИЕ ЛЮДИ СКАЗАЛИ, И ТО ПИСАНО НИЖЕ СЕГО. А ПО ОСМОТРУ ПРЕЖНИХ ОТВЕТЧИКОВЫХ  ГРАНЕЙ ПРИЗНАКИ ОТ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ВНИЗ ПО РЕЧКЕ САЛАГУШЕ ДО ИЖУ РЕЧКИ У ИЖУ НА УСТЬ САЛАГУШИ РЕЧКИ НА МЫСУ БЫЛ ДУБ, НА ТОМ ДУБУ БЫЛА ГРАНЬ. И ТОГО ДУБА НЫНЕ НЕ ЯВИЛОСЬ, ТОЛЬКО НА ТОМ МЫСУ НА УСТЬЕ САЛАГУШЕ РЕЧКИ СТОИТ ОСОКОР. А С ТОГО ДУБА ВНИЗ ПО ИЖУ ДО СЕМИОЗЕРОК У ИЖУ БЫЛИ НА ОДНОМ КОРЕНИ ДВЕ ТОПОЛИ, НА ОДНОЙ ТОПОЛИ БЫЛА ГАРАНЬ. И В ТОЕ ТОПОЛИ НЕЯВИЛОСЬ, ПОТОМУ ЧТО В ТОМ МЕСТЕ ПОСЕЛИЛАСЬ ДЕРЕВНЯ, СЛЫВЕТ РЫСОВА. А С ТОЕ ГРАНИ ЧЕРЕЗ БЕРЕЗОВУЮ ГРИВУ НА ГОРУ ЛОДЕЙКУ. НА ВЕРХНЕМ МЫСУ ТЕ ГОРЫ ЛОДЕЙКИ БЫЛ ДУБ, НА НЕМ БЫЛА ГРАНЬ. И ТОТ ДУБ СВАЛИЛСЯ. А С ТОЕ ГРАНИ НА ДЕРЕВНЯ САЛАГУШ.
1706-ГО ОКТЯБРЯ В ДЕНЬ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ АРСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ОМГИ ВОТЯК БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ ПРО ТЕ (Л41) СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ БИЛ ЧЕЛОМ, ЧТО ОТДАНЫ ЕМУ, КАДЫШУ, ИЗ НОВОПРИБЫЛОГО ЯСАКУ ИС КАЗАНИ НЕ ИС ПОРОЗЖИХ ЛУГОВ, И НАПЕРЕД СЕГО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСАМИ ВЛАДЕЛИ И НЫНЕ ВЛДЕЮТ И СЕНА КОСЯТ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫТОХТАМЫШ УРУСАЕВ С ТОВАРЫЩИ. А ТА ДЕ ЗЕМЛЯ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ. ПО КАКИМ ДЕ КРЕПОСТЯМ ОН, ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ ВЛАДЕЕТ, ПРО ТО ДЕ ОН НЕ ВЕДАЕТ. А ВОТЧИНА ДЕ БОРТНОЙ УХОЖЕЙ ОТ ГОРЫ, ЧТО СЛЫВЕТ ЕНБЕРДЫ БУРУН И ДО ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ, И СО ОРЕМАМИ И О СОКОРНИК И ВЕТЕННИК, ЧТО ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ НИЖЕ ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ ЕВ, КАДЫШЕВА, ЧТО РПЕЖ СЕГО ВЛАДЕЛ КАЗАНСКОЙ ТАТАРИН ТЕМЫШ, А ОЗЕРО, ЧТО СЛЫВЕТ ЕНБЕРДЫ КУН НЫНЕ ВЗЯТО НА ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ, А ПРЕЖ СЕГО ВЛАДЕЛИ ТЕМ ОЗЕРОМ ОН Ж, ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
(Л.41ОБ.) ТОЕ ДЕРЕВНИ ВОТЯК ДЕМЕЙ КИБЕСА ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ  СКАЗАЛ ПО ВЕРЕ И ПО ШОРТЕ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ. И ВЫШЕ СЕГО К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ЛЯЛИ ВОТЯК АКБЕРДА ЯНБЕРДИН ДОПРАШИВАН, А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШОРТЕ ТЕ ЖЕ РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ.И ВЫШЕ СЕГО К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ПЕЛГИ ВОТЯК ЯНСУБА ЕМАЕВ ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШОРТЕ ТЕ ЖЕ РЕЧИ, ЧТОСКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ. И ВЫШЕ СЕГО К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ТРОЕВЫ АЛНАШ АКЧЮРИН ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ШОРТЕ ТЕ РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БИКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТОМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН ЯЛМАК АКЧЮРИН ДОПРАШИВАН. (Л.42) А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТЕ ТЕ РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ МУШУК ЧТО НА ИЖУ ТАТАРИН КИЛИШ ТИНЯКОВ ДОПРАШИВАН А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРСТИ ТЕ ЖЕ РЕЧИ ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ТЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО, К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ КИЧКУТОН ТАТАРИН ЮРБАГЫШ ТЮТИН ДОПРАШИВАН А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРСТИ ТЕ ЖЕ РЕЧИ ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ТЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО, К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ЧЕНЧИ ТАТАРИН СЕТИК АКБАЧЕВ ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТЕ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ЯНГИЛДИНЫ ТАТАРИН МУРЗЕБЕЙ БАЙГУЛОВ  ДОПРАШИВАН, А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН АЗИ УРАЗАЕВ ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТЕ ТЕ РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН КУРМИК УРАЗАЕВ ДОПРАШИВАН.  А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ Ж РЕЧИ, (Л.42ОБ.) ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН МИНЛИБАЙ МАЛЫКОВ  А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ Ж РЕЧИ, (Л.42ОБ.) ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ЧЕБИШИКОШ ТАТАРИН БАНТАН АКЕЛЕВ  ДОПРАШИВАН, А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ  ТЕЖ  РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ТАТАРИН ЮСУП ЮРАЗАКОВ ДОПРАШИВАН, А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН ИШТЕРЕК ДОСЮКОВ ДОПРАШИВАН, А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ (Л.43) ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЗОВЫ ТАТАРИН МРЯСЯ СЕИТОВ ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТЕ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН БАЙМЕС ДОСАЕВ  ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН ИЛМЕТ ИШТУГАНОВ  ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДЕРЕВНИ ТАТАРИН МИТЮК ПАХОМОВ  ДОПРАШИВАН.  А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТЕ ТЕ РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
(Л.43ОБ.) ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ РЫСОВЫ ТАТАРИН АИТ ТИМКЕЕВ ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ Ж РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ТОЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ЯНМУРЗИНЫ ТАТАРИН ТОХТАМЫШ МИЛЗИНГИТОВ ДОПРАШИВАН, А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ ПО СВОЕЙ ВЕРЕ И ПО ШЕРТИ ТЕ РЕЧИ, ЧТО СКАЗАЛ БЕКЧЮРА ПИЛЕКЕЕВ ВЫШЕ СЕГО. К РЕЧАМ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
1707-ГО ЯНВАРЯ В 12, ВЫСМОТРЯ, ВЗЯТЬ К ДЕЛУ И ЧЕРТЕЖ ПРИНЯТЬ К СЕМУ ДЕЛУ, И ВЫПИСАТЬ ИЗ СЕГО РОЗЫСКУ НА ПЕРЕЧЕНЬ ИЗ ДЕЛА ИС КРЕПОСТЕЙ, КОИ ЯВЛЕНЫ В СЕМ ДЕЛЕ, И РОСПИСАН ИМЕННО ПО СТАТЬЯМ.
И ПРОТИВ СЕЙ ПОМЕТЫ НАПИСАНО. В РОЗЫСКУ УФИНЦА ФЕДОРА ЖИЛИНА КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЧЕТЫРЕХ, ДА УФИНСКОГО УЕЗДУ 11 ДЕРЕВЕНЬ 24 ЧЕЛОВЕКА СКАЗАЛИ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ ВЫШЕ БИЛ ЧЕЛОМ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ, ОТДАНЫ ЕМУ ИСКАЗАНИ ИЗ НОВОПРИБЫЛОГО ЯСАКУ, НЕ ИС ПОРОЗЖИХ ЛУГОВ. А НАПЕРЕД СЕГО ВЛАДЕЛИ И НЫНЕ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ (Л44) ВЛАДЕЮТ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ПО КАКИМ КРЕПОСТЯМ, ТОГО ОНИ НЕ ЗНАЮТ.  А ВОТЧИНА ДЕ БОРТНОЙ УГОДЕЙ ОТ ГОРЫ, ЧТО СЛЫВЕТ ЕНБЕРДЫ БУРУС И ДО ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ, И СО ОРЕМАМИ, И СО КОРЗИК, И ЯСТЕЛЬНИК, ЧТО ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ НИЖЕ ЧЕРНОГО ЯРУ ЕВО, КАДЫШЕВА, ЧТО ПРЕЖ СЕГО ВЛАДЕЛ КАЗАНСКОЙ ТАТАРИН ТЕМЕШ И ОЗЕРОМ, ЧТО СЛЫВЕТ ЕНБЕРДЫ КУННЫШЕ, ВЗЯТО НА ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ.
А В ЧЕЛОБИТЬЕ КАДЫША ИШМАМЕТЕВА, ЧТО ДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГИ В УРОЧИЩАХ ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ И ЕЛДЕРБЕЦКОГО ИСТОКУ, В САЛАГУШУ РЕЧКИ, И СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ ПОДЛЕ ИХ, КАДЫШЕВОЙ, ВОТЧИНЫ БОРТНЫХ УХОЖЬЕВ. И ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТДАНЫ ЕМУ ИС КАЗАНИ НА НОВОСКЛАДНОГО ЯСАКУ . И НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЯВИЛ ОН,  КАДЫШ, ВЫПИСЬ 1704-ГО ГОДУ ЗА ПЕЧАТЬЮ КАЗАНСКОГО ЦАРСТВА.
А В ТОЙ ВЫПИСИ НАПИСАНО ПРОТИВ ЕВО, КАДЫШЕВА, ЧЕЛОБИТЬЯ РОЗЫСКИВАНО, (Л.44ОБ.) А В РОЗЫСКУ СКАЗАЛИ, ЧТО ДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ И ЕВО КАДЫШЕВЕ ВОТЧИНЕ И ОТДАНЫ ЕМУ, КАДЫШУ, ИЗ ОБРОКУДО ПЕРЕКУПЩИКА. А ОБРОКУ С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПО ПЯТНАТЦАТИ АЛТЫН НА ГОД, А БАШКИРЦАМ ОТКАЗАЛИ. И ПРОТИВ ЕВО КАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ ОТВЕТЧИКИ САЛАГУШСКИЕ БАШКИРЦЫ СКАЗАЛИ. В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ ВОТЧИНОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ, И ВСЯКИМИ УГОДЬЯ ВЛАДЕЮТ ОНИ, БАШКИРЦЫ, ИССТАРИ ПО КРЕПОСТЯМ. А В ТОЙ ДЕ ИХ ОТВЕТЧИКОВОЙ ВОТЧИНЕ ВЛАДЕЛ ОДНИМИ БОРТНЫМИ УГОЖЬИ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ШАНАР ТАТАР ТЕМЕШ С ТОВАРЫЩИ С НИМИ С ОТВЕТЧИКИ ПО РАЗДЕЛУ ПО ТАМГАМ. И ТЕМИ ДЕ ЕВО (Л.45) БОРТНЫМИ УХОДЬИ НЫНЕ ВЛАДЕЕТ ВЫШЕ ПОМЯНУТЫЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ, А ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ КАЗАНСКОЙ ТАТАРИН НЕ ВЛАДЕЛ. И ЕМУ, КАДЫШУ, ВЛАДЕТЬ НЕ ДОВЕДЕТЦА Ж. А НЕ КАЗАНИ ПРОТИВ ЕВО, КАДЫШЕВА, ЧЕЛОБИТЬЯ ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКИВАЛИ. И КТО, ТОГО ОНИ, ОТВЕТЧИКИ, НЕ ЗНАЮТ, И НА ОТКАЗЕ НЕ БЫЛИ. А У ВЫПИСИ ИХ, ОТВЕТЧИКОВОЙ 7159-ГО (1650/51) ГОДУ НАПИСАНО В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ ВОТЧИНОЮ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ, И ВСЯКИМИ УГОДЬИ Ж ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ОТВЕТЧИКОМ, САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦАМ, ПО СТАРИНЕ И ПО ПРЕЖНИМ ПАМЯТЯМ, КАКОВЫ ИМ ДАНЫ НА ТУ ВОТЧИНУ ВО 7150-М (1641/42) И ВО 7151-М (1642/43) ГОДАХ И ПО СЫСКУ И ПО ОПИСИ УФИНЦА СЕМЕНА КАРЕВА 7158-ГО (1649/50) ГОДУ И ПО СЫСКУ Ж УФИНСКИХ ПРИСТАВОВ СТЕПАНА УРЖУМЦОВА, ИВАНА РУКАВИШНИКОВА, И ПООТКАЗНЫМ КНИГАМ УФИНЦА Ж ФЕДОРА ДЕРБЫШАВЛЕВСКОГО. А ТЕ СЕННЫЕ (Л.45ОБ.) ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ НЫНЕ ОН, КАДЫШ, БИЛ ЧЕЛОМ В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ ОТВЕТЧИКОВЫХ УРОЧИЩАХ.
1700-ГО ФЕВРАЛЯ В ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА ВОЕВОДА ЛЕВ ФЕДОРОВИЧ АРИСТОВ, СЛУШАВ СЕЙ ВЫПИСКИ И ВСЕГО О ТОМ ПОДЛИННОГО ДЕЛА, ПРИКАЗАВ ИСЦА, ТАТАРИНА КАДЫША ИШМАМЕТЕВА, ОБВИНИТЬ, А ОТВЕТЧИКОВ, ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ТОХТАМЫША УРАЗАЕВА С ТОВАРЫЩИ, ОТПРАВИТЬ, И СЕННЫМИ ПОКОСЫ, ОКОТОРЫХ ОН, ИСТЕЦ, БИЛ ЧЕЛОМ ВЛАДЕТЬ ИМ, ОТВЕТЧИКОМДЛЯ ТОГО, ЧТО ОН, КАДЫШ, ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НАПИСАЛ В СВОЕЙ ВОТЧИНЕ В УРОЧИЩАХ ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ, ЕЛБЕРДЕЦКОГО ИСТОКУ И САЛАГУШ РЕКИ НА ПОКАЗНОЙ ЗЕМЛЕ. А В ТЕХ ДЕ УРОЧИЩАХ ВЛАДЕЕТ ОН, (Л.46) КАДЫШ, БОРТНЫМИ УХОДЬЕМ. А ОНИ ДЕ, ОТВЕТЧИКИ, ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЮТ НАСИЛЬСТВОМ.
И В КРЕПОСТИ ЕВО, ИСЦОВОЙ, КАКОВА ЕМУ ДАНА ИС КАЗАНСКОЙ ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЫ 1700-ГО ГОДУ НАПИСАНО. В ЧЕЛОБИТЬЕ СВОЕМ ЯВИЛ ОН, КАДЫШ, ЧТОТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ, А В ПОМЕСТЬЕ И НА ОБРОК НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ. И ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЕЛЕНО ИС КАЗАНИ РОЗЫСКАТИ МНОГИМИ ЛЮДЬМИ. И БУДЕ ПО РОЗЫСКУ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ,НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ, И НЕ ВЛАДЕЕТ ИМИ НИКТО, И СПОРУ НИ ОТ КОГО НЕ БУДЕТ, ОТДАТЬ ИМ, ЧЕЛОБИТЧИКОМ. А В РОЗЫСКУ РОЗЫСКНЫЕ ЛЮДИ СКАЗАЛИ, ЧТО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЮТ УФИНСКОГО УЕЗДУ ТАТАРА. ДА И В СКАСКЕ СВОЕЙ ПО НЫНЕШНЕМУ СВОЕМУ ЧЕЛОБИТЬЮ ОН ЖЕ, КАДЫШ, НАПИСАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ И В ОТВЕТЧИКОВЕ КРЕПОСТИ НЕ НАПИСАННЫЕ, А НЕ В  ИХ ДАЧАХ, И НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, А НЕ УФИНСКОЙ. А В ДОПРОСЕ ОТВЕТЧИКИ, ТОХТАМЫШ УРАЗАЕВ С ТОВАРЫЩИ, СКАЗАЛИ, ЧТО ДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ИХ, ОТВЕТЧИКОВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ, И ВЛАДЕЮТ ОНИ ТОЮ ВОТЧИНОЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ, И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ИССТАРИ ПО КРЕПОСТЯМ. А ЧЕЛОБИТЧИК ДЕ, КАДЫШ, В ТЕХ ЖЕ МЕЖАХ (Л.46ОБ.) ВЛАДЕЕТ ПО ВЛАДЕНЬЮ КАЗАНСКОГО УЕЗДУ ТАТАРИНА ТИМЕША ОДНИМИ БОРТНЫМИ УХОДЬИ ПО РОЗДЕЛУ ПО НЕВЕДОМУ КАКИМ КРЕПОСТЯМ.
А В КРЕПОСТИ ИХ, ОТВЕЧТИКОВОЙ, КАКОВУ ОНИ В СЕМ ДЕЛЕ ЯВИЛИ 7159-ГО (1650/51) ГОДУ НАПИСАНО. В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ, ЧТО ОН, ИСТЕЦ, НАПИСАЛ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ, ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ВСЯКИЕ УГОДЬИ САЛАГУШСКИХ БАШКИРЦОВ ИССТАРИ ПО ПРЕЖНИМ КРЕПОСТЯМ 7150 (1641/42) ГОДОВ И ПО СЫСКУ СЕМЕНА КАРЕВА 7158-ГО (1650/51)ГОДУ, ИПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ ФЕДОРА ДЕРБЫШЕЛЕВСКОГО. ДА И ПОСЛЕ ТОГО 7157-М (1648/49)  И ВО 7158 (1649/50) ГОДАХ СЫСКИВАНО ПОВАЛЬНЫМ ОБЫСКОМ, ЧТО В ТЕХ УРОЧИЩАХ ЗЕМЛИ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ, И ВСЯКИЕ УГОДЬИ ИХ ЖЕ ОТВЕТЧИКОВ. И ВЛАДЕЛИ ТОЕ ВОТЧИНОЮ ИССТАРИ ДО 7143-ГО (1634/35) ГОДУ.
ДА ПРОТИВ И НЫНЕШНЕГО ЕВО, КАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ И В НЫНЕ ПОМЯНУТОЙ СКАСКЕ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО УЕЗДОВ ОДИННАТЦАТИ ДЕРЕВЕНЬ ТАТАР И ВОТЯКИ СКАЗАЛИ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ ОН,  КАДЫШ, БИЛ ЧЕЛОМ НАПРЕДЬ СЕГО ВЛАДЕЛИ И НЫНЕ ВЛДЕЮТ ОТВТЕТЧИКИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ. А ЧЕЛОБИТЧИК ДЕ, КАДЫШ ВО ВЛАДЕНЬЮ КАЗАНСКОГО (Л.47) ТАТАРИНА ВЫШЕ ПИСАННОГО ТЕМЕША В ТЕХ ЖЕ УРОЧИЩАХ ОТ ГОРЫ ЕЛБЕРДЫ И ДО ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ ВЛАДЕЕТ БОРТНЫМИ УХОДЬЯМИ И ОРЕМАМИ. ДА И В ЧЕРТЕЖУ, КАКОВ К СЕМУ ДЕЛУ ПОДАЛ ЗА СВОЕЮ И ВЫШЕ ПИСАННОЫХ ИСА И ОТВЕТЧИКОВ РУКАМИ УФИНЕЦ ФЕДОР ЖИЛИН, КОТОРЫЙ ПРОТИВ НЫНЕШНЕГО ИСЦОВА ЧЕЛОБИТЬЯ ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКИВАЛ, НАПИСАНО, ЧТО ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ УРОЧИЩА, ЧТО ОН, ИСТЕЦ, В ЧЕЛОБИТЬЕ СВОЕМ ЯВИЛ, ЧЕРВЛЕНЫЙ ЯР И ЕЛДЕРБЕЦКИЙ ИСТОК, И САЛАГУШ РЕЧКУ В ИХ ОТВЕТЧИКОВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ, И ТЕ СПОРНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ТОГО ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ И ЕЛДЕРБЕЦКОГО ИСТОКУ В ПЕРВЫХ УРОЧИЩАХ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ.
ПОТОМУ ВОЕВОДА ЛЕВ ФЕДОРОВИЧ ЕМУ, ИСЦУ, О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ И ОТКАЗАТЬ ПРИКАЗАЛ, А ВЛАДЕТЬ ПО-ПРЕЖНЕМУ ОТВЕТЧИКОМ САЛАГУШСКИМ БАШКИРЦОМ. ДА И ДЛЯ ТОГО ЕМУ, ЧЕЛОБИТЧИКУ, ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ ОТКАЗАТЬ, ЧТО ОН ОСТАВИЛ ВЫШЕ ПОМЯНУТУЮ СВОЮ КРЕПОСТЬ, КАКОВА ЕМУ ДАНА ЗА ПЕЧАТЬЮ КАЗАНСКОГО ЦАРСТВА, БИЛ ЧЕЛО НА УФЕ ВНОВЬ, ОБ РОЗЫСКУ, ЧТО ДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОДЛИННО ПОРОЗЖИЕ, И НИ У КОГО НИ В ДАЧАХ (Л.47ОБ.) И В ОТВЕТЧИКОВЫХ КРЕПОСТЯХ НЕ НАПИСАНЫ. И ПО ВЫШЕ ПИСАННОМУ НЫНЕШНЕМУ РОЗЫСКУ И ЧЕРТЕЖУ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЯВИЛИСЬ В ОТВЕТЧИКОВЫХ ДАЧАХ И В КРЕПОСТИ НАПИСАНЫ, ЧТО ОНИ, ОТВЕТЧИКИ ВЛАДЕЮТ ИССТАРИ ДА И ДЛЯ ТОГО ЕМУ, ИСЦУ, ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАТЬ.
В ПРОШЛОМ 1703-М ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ ОНИ, ОТВЕТЧИКИ, НА НЕГО, ИСЦА, ЧТО ОН В ТЕХ ЖЕ СЕННЫХ ПОКОСАХ МИМО УФЫ БИЛ ЧЕЛОМ В КАЗАНИ, НАЗВАЛ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ. И ПО ТОМУ ДЕЛУ ПО ОТВЕТЧИКОВЫМ КРЕПОСТЯМ ОН, ИСТЕЦ, ОБВИНЕН И О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ ОТКАЗАНО. АВ НЫНЕШНЕМ ЧЕЛОБИТЬЕ ОН, ИСТЕЦ, НЕ ОБЪЯВИЛ, ПОТОМУ ЕВО, ИСЦА, И ОБВИНИМ. И ПОШЛИНЫ, СЫСКУ В ПЕРЕСУД ВЗЯТЬ НА НЕМ, ИСЦЕ. А ПО СЫСКУ СЕНА НА ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ СТАВИТЦА ДЛЯ ПОШЛИН ВЗЯТЬ У ОТВЕТЧИКА СКАСКУ, А ЧТО ОН ВЫШЕ ПОМЯНУТОЕ ПРЕЖНЕЕ ВЕРШЕННОЕ ДЕЛО УТАИЛ, УЧИНИТЬ ЕМУ, ИСЦУ, НАКАЗАНЬЕ . АРИСТОВ.
И ПРОТИВ СЕГО ПРИГОВОРУ БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ СКАЗАЛ: НА ЛУГАХ ДЕ ЧТО (Л.48) БИЛ ЧЕЛОМ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ, А ОТДАНЫ ИМ ПО-ПРЕЖНЕМУ ВОВЛАДЕНЬЕ, СЕНА СТАВИТЦА ПО СЕМИСОТ КОПЕН НА ГОД. И В СКАСКЕ СВОЕЙ ТАМГУ ОН, ТОХТАМЫШ, ПРИЛОЖИЛ. ТОЛМАЧИЛ ДМИТРИЙ СОНМИН.
И ПО ВЫШЕ ПИСАННОМУ ПРИГОВОРУ И ПО СКАСКЕ ТОХТАМЫША УРСАЕВА С СЕМИСОТ КОПЕН, С ЦЕНЫ З ДВАДЦАТИ С ОДНОГО РУБЛЯ ПОШЛИН ДВА РУБЛИ ТРИ АЛТЫНА ДВЕ ДЕНЬГИ ДА ПЕРЕСУДНЫХ СЕМЬ АЛТЫН ДВЕ ДЕНЬГИ. ПРИНЯТО И ОТДАНО В ПРИХОД ДЕНЕЖНОГО СТОЛА ПОДЬЯЧЕМУ СЕМЕНУ ХОЛЩЕННИКОВУ. ПО СЕЙ ЗАПИСКЕ ПОШЛИН ПЕРЕСУДУ ДВА РУБЛИ ДЕСЯТЬ АЛТЫН ЧЕТЫРЕ ДЕНЬГИ СЕМЕН ХОЛЩЕННИКОВ ПРИНЯЛ.
(Л.50) ДЕРЖАВНЕЙШИЙ ЦАРЬ ГОСУДАРЬ МИЛОСТИВЕЙШИЙ! ТЕБЕ, ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, БИЛ ЧЕЛОМ НА НАС КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВЕРЗИ ТАТАРИН КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ О СЕННЫХ НАШИХ ПОКОСАХ, НАЗВАВ ПОРОЗЖИМИ, БУДТО В СВОЕЙ ВОТЧИНЕ. И В ТОМ БЫЛ РОЗЫСК, А ПО РОЗЫСКУ И ПО КРЕПОСТЯМ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИССТАРИ НАШИ. И ПО ТОМУ ДЕЛУ ЕМУ, КАДЫШУ, ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ  ОТКАЗАНО, А ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ НАМ ПО-ПРЕЖНЕМУ. А ДЛЯ ВЛАДЕНИЯ С НЫНЕШНЕГО ДЕЛА ВЛАДЕНЫЕ НАМ НЕ ДАНО. ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ! ПРОСИМ ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, ВЕЛИ, ГОСУДАРЬ, С НЫНЕШНЕГО ДЕЛА НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ДАТЬ НАМ ВЛАДЕНУЮ ПАМЯТЬ. ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НИЖАЙШИЕ РАБЫ КАЗАНСКИЕ ДОРОГ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ, СУРМЕЗ БЕКБОЕВ.
(Л.50ОБ.) ФЕВРАЛЯ В 17 1707 ГОДУ ЧЕЛОБИТЧИК ТОХТАМЫШ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ. ЧЕЛОБИТЧИК СУРМЕТ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ.
ВМЕСТО ТОЛМАЧА ИВАНА ГАВРЕНЕВА ПО ЕВО ВЕЛЕНИЮ МАКСИМ ЗНАМЕНОВ РУКУ ПРИЛОЖИЛ.
ВЫПИСАТЬ. И ПО СЕЙ ПОМЕТЕ ВЫПИСАНО.
В ПРОШЛОМ 1706-М АВГУСТА В 6 ДЕНЬ В УФИНСКОМ ПРИКАЗЕ В ЧЕЛОБИТЬЕ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ   ТАТАРИНА КАДЫША ИШМАМЕТЕВА НАПИСАНО. СЕННЫМИ ДЕ ПОКОСЫ В ЕВО, КАДЫШЕВА, ВОТЧИНЕ В УРОЧИЩАХ ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ И ЕЛДЕРБЕЦКОГО ИСТОКУ, И САЛАГУШ РЕЧКИ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЕЕМУ ДАНЫ ИС КАЗАНИ ИЗ НОВОПРИБЫЛОГО ЯСАКУ, ВЛАДЕТИ НАСИЛЬСТВОМ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ. И В СКАСКЕ (Л.51) СВОЕЙ ОН, КАДЫШ, НАПИСАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ, НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ НИ НА КЕМ НЕ НА ОБРОКЕ, И В ТОХТАМЫШЕВЫХ КРЕПОСТЯХ НЕ НАПИСАНЫ, И НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, А НЕ НА УФИНСКОЙ. И ЧТОБ ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКАТЬ.
А В КРЕПОСТИ ЕВО, КАДЫШЕВОЙ, КАКОВА ЕМУ ДАНА ИС КАЗАНСКОЙ ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЫ ЗА ПЕЧАТЬЮ КАЗАНСКОГО ЦАРСТВА 1704-ГО ГОДУ, НАПИСАНО. ЯВИЛ ОН, КАДЫШ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ, НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ, И НЕ ВЛАДЕЕТ ИМИ НИКТО, И СПОР НИ ОТ КОГО НЕ БУДЕТ, ОТДАТЬ ЕМУ, КАДЫШУ.
А ОТВЕТЧИКИ ЕВО, КАДЫШЕВЫ, НЫНЕШНИЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ СКАЗАЛ, ЧТО ДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ,  И ВЛАДЕЮТ ОНИ ТЕМИ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИССТАРИ ПО КРЕПОСТЯМ, А КАДЫШ ДЕ В ТЕХ ЖЕ ИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ВЛАДЕЕТ ПО ВЛАДЕНЬЮ КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТЕМЕША ОДИНИМИ БОРТНЫМИ УГОДЬИ И ПО РАЗДЕЛУ НЕВЕДОМО ПО ЧЕМУ.
(51ОБ.) А В КРЕПОСТИ ИХ, ТОХТАМЫШЕВОЙ, КАКОВУ ОНИ ВТОМ ДЕЛЕ ЯВИЛИ 7159-ГО (1659/51) ГОДУ НАПИСАНО. В ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ, ЧТО КАДЫШ НАПИСАЛ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ, ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ, ИВСЯКИЕ УГОДЬИ ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫИССТАРИ ПО ПРЕЖНЕЙ КРЕПОСТИ 7150-ГО (1641/42) И 7151-ГО (1642/43) ГОДОВ, И ПО ПОВАЛЬНОМУ ОБЫСКУ, И ПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ. 7157-ГО (1648/49) И 7158-ГО (1649/50) ГОДОВ, ЧТО В ИХ ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ВЛАДЕЮТ ДО 7143-ГО (1634/35) ГОДУ НЫНЕШНИЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ.
А ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГО КАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ И СКАСКИ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО УЕЗДОВ ОДИНАТЦАТИ ДЕРЕВЕНЬ ТАТАРА И ВОТЯКИ СКАЗАЛИ, ЧТО ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, ОКОТОРЫХ КАДЫШ БИЛ ЧЕЛОМ, НАПРЕДЬ СЕГО ВЛАДЕЛИ И НЫНЕ ВЛАДЕЮТ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ.
(Л.52) ДА И В ЧЕРТЕЖУ, КАКОВ К ТОМУ ИХ ДЕЛУ ПОДАЛ ЗА СВОЕЮ И ВЫШЕПИСАННЫХ КАДЫША И ТОХТАМЫША РУКАМИ УФИНЕЦ ФЕДОР ЖИЛИН, КОТОРОЙ О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ РОЗЫСКИВАЛ, НАПИСАНО , ЧТО ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ УРОЧИЩА, ЧТОКАДЫШ НАПИСАЛ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ. ЧЕРВЛЕНЫЙ ЯР И ЕЛДЕРБЕЙСКОЙ ИСТОК В ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ. И ТЕ СТОРОННИЕСЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТ ТОГО ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ В ПЕРВЫХ УРОЧИЩАХ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ.
И ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ПРИГОВОРУ ВОЕВОДЫ ЛЬВА ФЕДОРОВИЧА АРИСТОВА ПО ТОМУ ДЕЛУ ОН, КАДЫШ, ОБВИНЕН, И ОТ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАНО, А ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЫШЕ ПИСАННЫМИ ЧЕЛОБИТЧИКОМ ТОХТАМЫШУ ПО СТАРИННЫМ КРЕПОСТЯМ И ПО НЫНЕШНЕМУ РОЗЫСКУ.
(Л.52ОБ.) И НЫНЕ БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ ВЫШЕПИСАННЫЕ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ УРАСАЕВ С ТОВАРЫЩИ, ЧТОБ С ТОГО ВЕРШЕННОГО ДЕЛА НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ДАТЬ ИМ ВЫПИСЬ.
ДАТЬ ИМ ВЫПИСЬ ПО ИСКУ И СУДУ СО ВСЕГО ДЕЛА.
(Л.53) ЛЕТА 1707-ГО ФЕВРАЛЯ В ДЕНЬ БИЛИ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ, А НА УФЕ В ПРИКАЗЕ ВОЕВОДЕ ЛЬВУ ФЕДОРОВИЧУ АРИСТОВУ ПОДАЛ ЧЕЛОБИТНУЮ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ УРАСАЕВ С ТОВАРЫЩИ. ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ДЕ ТОЕ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ТАТАРИНА КАДЫША ИШМАМЕТЕВА ПРО ТЕ СЕННЫЕ  ДЕ ПОКОСЫ, КОТОРЫЕ НАПИСАЛ ОН, КАДЫШ СВОИМИ, РОЗЫСКИВАНО, И ПО ТОМУ РОЗЫСКУ И ПО КРЕПОСТЯМ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТДАНЫ ИМ ПО-ПРЕЖНЕМУ, И ЧТОБ С ТОГО ВЕРШЕНОГО ДЕЛАНА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ДАТЬ ИМ ВЫПИСЬ. ИПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ПОМЕТЕ НА ВЫПИСИ ВОЕВОДЫ ЛЬВА (Л.53ОБ.) ФЕДОРОВИЧА АРИСТОВА ВЕЛЕНО С ТОГО ДЕЛАДАТЬ ИМ ВЫПИСЬ.
И ПО СПРАВКЕ В УФИНСКОМ ПРИКАЗЕ В ЧЕЛОБИТЬЕ ВЫШЕ ПИСАННОГО КАДЫША ИШМАМЕТЕВА АВГУСТА В 6 ДЕНЬ ПРОШЛОГО 1706-ГО ГОДУ В УФИНСКОМ ПРИКАЗЕ В ЧЕЛОБИТЬЕ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ТАТАРИНА КАДЫША ИШМАМЕТЕВА НАПИСАНО. СЕННЫМИ ДЕ ПОКОСЫ В ЕВО, КАДЫШЕВЕ ВОТЧИНЕ В УРОЧИЩАХ ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ, ЕЛДЕРБЕЦКОГО ИСТОКУ В САЛАГУШ РЕЧКИ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЕ ЕМУ ДАНЫ ИС КАЗАНИ ИЗ НОВОПРИБЫЛОГО ЯСАКУ, ВЛАДЕЮТ НАСИЛЬСТВОМ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ВЫШЕ ПИСАННЫЕЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ. И В СКАСКЕ СВОЕЙ ОН, КАДЫШ, НАПИСАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ, НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ И НЕ ЗА КЕМ (Л.54) НЕ НА ОБРОКЕ, И О ТОХТАМЫШЕВЫХ КРЕПОСТЯХ НЕ НАПИСАНЫ, И НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, А НЕ НА УФИНСКОЙ. И ЧТОБ ПО ТЕ СКАСКЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКАТЬ . А В КРЕПОСТИ ЕВО, КАДЫШЕВОЙ, КАКОВА ЕМУ ДАНА ИС КАЗАНСКОЙ ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЫ ЗА ПЕЧАТЬЮ КАЗАНСКОГО ЦАРСТВА 1704-ГО ГОДУ НАПИСАНО: ЯВИЛ ОН, КАДЫШ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЯ, ДА В ПОМЕСТЬЯ И НА ОБРОК НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ, И НЕ ВЛАДЕЕТ ИМИ НИКТО, И СПОРУ НИ ОТ КОГО НЕ БУДЕТ, ОТДАТЬ ЕМУ, КАДЫШУ. А ОТВЕТЧИКИ  ЕВО, КАДЫШЕВЫ, НЫНЕШНИЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ СКАЗАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫХ, МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ; ВЛАДЕЮТ ОНИ ТЕМИ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИССТАРИ ПО КРЕПОСТЯМ, А КАДЫШ ДЕ В ТЕХ ЖЕ ИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ВЛАДЕЮТ ПО ВЛАДЕНЬЮ КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТИМЕША ОДНИМИ БОРТНЫМИ УХОДЬИ ПО РОЗДЕЛУ, НЕВЕДОМО ПО ЧЕМУ. (Л.54ОБ.)А В КРЕПОСТИ ИХ, ТОХТАМЫШЕВОЙ, КАКОВУ ОНИ В ЭТОМ ДЕЛЕ ЯВИЛИ, 7159-ГО (1650/51) ГОДУ НАПИСАНО. В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ УРОЧИЩАХ, ЧТО КАДЫШ НАПИСАЛ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ, ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ, И ВСЯКИЕ УГОДЬИ ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫ, ИССТАРИ, ПО ПРЕЖНЕЙ КРЕПОСТИ 7150-ГО (1641/42) И 7151-ГО (1642/43)  ГОДОВ И ПО ПОВАЛЬНОМУ ОБЫСКУ, И ПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ 7157-ГО (1648/49) И 7158(1649/50) ГОДОВ, ЧТО В ИХ ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ЗЕМЛЕЮ И СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВСЯКИМИ УГОДЬИ ВЛАДЕЮТ ДО 7143-ГО (1634/35) ГОДУ НЫНЕШНИЕ Ж ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ.
А ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГОКАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ И СКАСКИ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО УЕЗДОВ ОДИННАТЦАТЬ ДЕРЕВЕНЬ ТАТАРА И ВОТЯКИ СКАЗАЛИ, ЧТО ТЕМИ ВЫШЕПИСАННЫМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ КАДЫШ БИЛ ЧЕЛОМ, НАПРЕДЬ СЕГО ВЛАДЕЛИ И НЫНЕ ВЛАДЕЮТ ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ. ДА И ЧЕРТЕЖУ, КАКОВ К ТОМУ ИХ ДЕЛУ ПОДАЛ ЗА СВОЕЮ И ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ КАДЫША И ТОХТАМЫША РУКАМИ УФИНЕЦ ФЕДОР ЖИЛИН, КОТОРОЙ О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ РОЗЫСКИВАЛ (Л.55) НАПИСАНО, ЧТО ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ УРОЧИЩА, ЧТО КАДЫШ НАПИСАЛ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ ЧЕРВЛЕНЫЙ ЯР, ЕЛДЕРБЕЦКОЙ ИСТОК, В ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ. И ТЕ СПОРНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ТО ТОГО ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ И ЕЛДЕРБЕЦКОГО ИСТОКУ В ПЕРВЫХ УРОЧИЩАХ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ. ДА И ОТ ТЕХ ПОКОСОВ ЕМУ, КАДЫШУ, ОТКАЗАНО, ЧТО ОН, ОСТАВЯ НЫНЧЕ ПОМЯТУЮ СВОЮ КРЕПОСТЬ КАКЕМУ ДАНА ИСКАЗАНСКОЙ ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЫ, БЬЕТ ЧЕЛОМ ОН, КАДЫШ, ВНОВЬ ОБРОКУ, ЧТОБ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, ПОДЛИННО ПОРОЗЖИЕ И НИ ЗА КЕМ НЕ В ДАЧАХ, И НЕ НА ОБРОКЕ, ДАТЬ ЕМУ.
А В ПРОШЛОМ 1703-М ГОДУ БИЛ ЧЕЛОМ ОН ДЕ (Л.55ОБ) ЧЕЛОБИТЧИК ТОХТАМЫША. С ТОВАРЫЩИ НА НЕГО, КАДЫША, ЧТО ОН ВТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ МИМО УФЫ БИЛ ЧЕЛОМ В КАЗАНИ, НАЗВАВ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ. И ПО ТОМУ ДЕЛУ И ПО ВЫШЕ ПИСАННЫМ КРЕПОСТЯМ ОН, КАДЫШ, ОБВИНЕН И ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАН. А В СЫСКУ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЕТ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЧЕЛОБИТЧИК ТОХТАМЫШ. И ТО ДЕЛО ОН, КАДЫШ, УТАИЛ И ЗА ТО ЛОЖНОЕ ЧЕЛОБИТЬЕ И СКАСКУ ВЕЛЕНО ЕМУ, КАДЫШУ, УЧИНИТЬ НАКАЗАНЬЕ. И ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГО ЧЕЛОБИТЬЯ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ИМ, ТОХТАМЫШУ С ТОВАРЫЩИ, С ТОГО ДЕЛА СЯ ВЫПИСЬ ДАНА.
(Л.56) ДЕРЖАВНЕЙШИЙ ЦАРЬ, ГОСУДАРЬ ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ! В ПРОШЛОМ 1707-М ГОДУБЫЛ У ВАС, РАБОВ ТВОИХ, СПОР УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСИЕ ДОРОГИ ДЕРЕНИ ВАРЗИ С ПРИЕЗЖИМИ КАРИНСКИМИ ТАТАРЫ С КАДЫШЕМ ИШМАМЕТЕВЫМ С ТОВАРЫЩИ В СЕННЫХ НАШИХ ПОКОСАХ. ОТ КОТОРЫХ ПО СТАРИННЫМ НАШИМ КРЕПОСТЯМ И ПО РОЗЫСКУ ОНЫМ ТАТАРАМ ОТКАЗАНО И ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ НАМ ПО-ПРЕЖНЕМУ. А НЫНЕ ОНЫЕ Ж ТАТАРА БИЛИ ЧЕЛОМ ВНОВЬ В КАЗАНИ И СКАЗЫВАЮТ У СЕБЯ ПО СВОЕМУ НЫНЕШНЕМУ ЧЕЛОБИТЬЮ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ КРЕПОСТЬ. И НЫНЕ ОНИ НА УФЕ.
ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ! ПРОШУ ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, ДА ПОВЕЛИТ ВАША ДЕРЖАВСТВО У ОНЫХ ТАТАР К ПРЕЖНЕМУ НАШЕМУ ВЫШЕ ПОМЯНУТОМУ ВЕРШЕННОМУ ДЕЛУ ВЗЯТЬ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ КРЕПОСТЬ, КОТОРУЮ ОНИ У СЕБЯ НЫНЕ СКАЗЫВАЮТ. И ПО ТОМУ ДЕЛУ СВОЙ ГОСУДАРЕВ УКАЗ УЧИНИТЬ.
ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НИЖАЙШИЕ РАБЫ (Л.56ОБ) УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ ДОРОГИ БАЙЛЯРСКИЕ ВОЛОСТИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫШ УРУСАЕВ С ТОВАРЫЩИ. ДЕКАБРЯ В ДЕНЬ 1714-ГО ГОДУ. ЧЕЛОБИТЧИК К СЕМУ ЧЕЛОБИТЬЮ ЗНАМЯ СВОЕ ПРИЛОЖИЛ. ТОЛМАЧИЛ ДМИТРИЙ НОВОКРЕЩЕНОВ 1714-ГО ДЕКАБРЯ  В 7 ДЕНЬ.
(Л.57) ЛЕТА 1714-ГО АВГУСТА В 28 ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИЯ САМОДЕРЖЦА И ПО ПРИКАЗУ БЛИЖНЕГО БОЯРИНА И ГУБЕРНАТОРА КАЗАНСКОГО ПЕТРА САМОЙЛОВИЧА САЛТЫКОВА С ТОВАРЫЩИ ГОСПОДИН ПОЛУПОЛКОВНИК ФЕДОР ГАВРИЛОВИЧ НАРМАЦКОЙ ДАЛ СИЮ ВЛАДЕНУЮ ВЫПИСЬ В КАЗАНИ ИС КАНЦЕЛЯРИИ ЯСАШНЫХ СУДНЫХ ДЕЛ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ КАДЫШУ МУРЗЕ ИШМАМЕТЕВУ СЫНУ КУТЛОЯРОВУ ДЛЯ ТОГО В ПРОШЛОМ 1713-М ГОДУ АВГУСТА В ДЕНЬ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ БИЛ ЧЕЛОМ ОН, КАДЫШ МУРЗА КУТЛОЯРОВ.
В ПРОШЛОМ ДЕ 1704-М ГОДУ ДАНЫ ЕМУ В ОБРОК СЕННЫЕ ПОКОСЫ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ПО ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ ПО СЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ЗА ВЯТКОЮ РЕКОЮ В УРОЧИЩАХ,ВЕРХНЯЯ МЕЖА ЧЕРВЛЕНЫЙ ЯР КЫЗЫЛ ЯР ТО Ж, НИЖНЯЯ МЕЖА ЕЛБЕРДИНСКОЙ ИСТОК, ВПАЛ ТОТИСТОК В КАМУ РЕКУ, ОТ СЕЛАУСКОГО УСТЬЯ ДО СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ. И С ТЕХ ДЕ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПЛАТИТ ОН ОБРОКУ ПО ТРИНАТЦАТИ АЛТЫН ПО ДВЕ ДЕНЬГИ НА ГОД ПО ВСЯ ГОДЫ БЕЗ ДОИМКИ И ДОНЫНЕ. А ТЕМИ ЕВО СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЮТ НАСИЛЬНО УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ НЕВЕДОМО ПО КАИМ КРЕПОСТЯМ. И ЧТО О ПОИМКЕ ЕВО, ТОХТАМЫША, ИО ПРИСЫЛКЕ В КАЗАНЬ ПОСЛАТЬ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ УКАЗ В КАРАКУЛИНО К КОМЕНДАНТУ И ПРОТИВ ЧЕЛОБИТЬЯ ДОПРОСИТЬ.
(Л.57ОБ.) И В 1713-М ГОДУ АВГУСТА В ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ВЫШЕ ПИСАННОМУ ЧЕЛОБИТЬЮ О СЫСКУ И О ПРИСЫЛКЕ В КАЗАНЬ ТОГО БАШКИРЦА ТОХТАМЫША С ТОВАРЫЩИ В СЕЛО КАРАКУЛИНО К КНЯЗЮ ВАСИЛЬЮ УРАКОВУ УКАЗ ПОСЛАН. И В НЫНЕШНЕМ 1714-М ГОДУ ФЕВРАЛЯ В ДЕНЬ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ БИЛ ЧЕЛОМ ОН, КАДЫШ МУРЗА. ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ДЕ ПОСЛАН ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ УКАЗ ИС КАЗАНИ В СЕЛО КАРАКУЛИНО К КНЯЗЮ ВАСИЛЬЮ УРАКОВУ. ВЕЛЕНО ЕВО, ТОХТАМЫША, ВЫСЛАТЬ К ОТВЕТУ В КАЗАНЬ. И ОН ДЕ КНЯЗЬ ВАСИЛИЙ УРАКОВ ТОГО ОТВЕТЧИКА ТОХТАМЫШУ УРСАЕВА В КАЗАНЬ НЕ ВЫСЛАЛ. И ОН ДЕ ЗА ТЕМ ДЕЛОМ ЖУВУЧИ В КАЗАНЬ ПРОЕДЕТЦА. И ЧТОБ ДО НЕГО, ТОХТАМЫШЕВУ, ПОСЛАТЬ НЕ КАЗАНИ ИС КАНЦЕЛЯРИИ ЯСАШНЫХ СУДНЫХ ДЕЛ НАРОЧНОГО ПОСЫЛЬЩИКА.
И ФЕВРАЛЯ В 25-Й ДЕНЬ 1714-ГО ГОДУ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ПОСЛАН ПО НЕГО ОТВЕТЧИКА, ТОХТАМЫШКУ УРСАЕВА, ПРИСТАВ ПАВЕЛ КУЛАКОВ. ВЕЛЕНО ЕГО, ТОХТАМЫШКУ, ВО ВЛАДЕНЬЕ ДЕ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПРИВЕСТИ В КАЗАНЬ К ДОПРОСУ. И ВЫШЕ ПИСАННОЙ УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ТАТАРИН ТОХТАМЫШКА УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ В КАЗАНЬ СЫСКАН И ПРОТИВ ЧЕЛОБИТЬЯ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ КАДЫШКА МУРЗЫ КУТЛОЯРОВА ДОПРАШИВАН. А В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ . КОТОРЫМ ДЕ УРОЧИЩА СЕННЫМ ПОКОСАМ ЗА ВЯТКОЮ РЕКОЮ ВЕРХНЯЯ МЕЖА ЧЕРВЛЕНОЙ ЯР КЫЗЫЛ ЯР ТО Ж, НИЖНЯЯ МЕЖА ЕЛБЕРДИНСКОЙ ИСТОК, ВПАЛ ТОТ ИСТОК В КАМУ РЕКУ С ТРЕТЬЮ СТОРОНУ РЕЧКА САЛАГУШ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ, ВПАЛА ТА РЕЧКА САЛАГУШ В ЫЖ РЕЧКУ, ОТ САЛАГУШСКОГО УСТЬЯ ДО СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ. (Л.58) И ТЕМИ ДЕ СЕННЫМИ ПОКОСЫ  ОНИ, ТОХТАМЫШКО С ТОВАРЫЩИ СВОИМИ ВСЕЮ ДЕРЕВНЕЮ ВЛАДЕЮТ ПО КРЕПОСТЯМ 7150-ГО (1641/42) И 7151-ГО (1642/43) ГОДОВ И ПО СЫСКУ И ПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ 7157-ГО (1648/49) И 7158 (1649/50) ГОДОВ.
И НА ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ ГОДАХ С УФЫ ДАНА ИМ ВЛАДЕНАЯ ПАМЯТЬ. И ТА ДЕ ВЛАДЕНАЯ ПАМЯТЬ ВЫШЕ НА УФЕ У ДЕЛА ДЛЯ ТОГО, ЧТО ОН, ЧЕЛОБИТЧИК, В ПРОШЛОМ 170-М ГОДУ МИМО УФЫ БИЛ ЧЕЛОМ В КАЗАНИ И НАЗВАЛ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ ИХ СЕННЫЕ ПОКОСЫ СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ. И ОНИ ДЕ, УВЕДАВ О ТОМ ЕВО ЗАТЕЙНОЕ ЧЕЛОБИТЬЕ, В ПРОШЛОМ ЖЕ В 1707-М ГОДУ БИЛИ ЧЕЛОМ НА НЕГО, ЧЕЛОБИТЧИКА НА УФЕ. И О ТОМ ОН НА УФЕ ДОПРАШИВАН. И ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ЕВО РОЗЫСКИВАНО. И ПО ТОМУ РОЗЫСКУ ЕМУ, ЧЕЛОБИТЧИКУ, ОТКАЗАНО. А ВЫШЕ ДЕ ОТВЕТЧИКОМ ПО ВЫШЕ ПИСАННЫМ КРЕПОСТЯМ ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ПО-ПРЕЖНЕМУ. И О ТОМ С УФЫ ДАНА ИМ ВЛАДЕНАЯ ВЫПИСЬ. И ЧТО ДЕ С ТОЮ ВЫПИСИ ОЛИЧЕНИЯ ЕВО НЕПРАВОГО ЧЕЛОБИТЬЯ ПРИЯНТЬ У НИХ, ОТВЕТЧИКОВ, К ДЕЛУ СПИСОК.
ДА В ЧЕЛОБИТЬЕ Ж КАДЫШКИ МУРЗЫ КУТЛОЯРОВА НАПИСАНО. В ПРОШЛОМ ДЕ 1714-М ГОД ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ БИЛИ ЧЕЛОМ ОНИ, ЧТО ДЕ ВЛАДЕЛИ ОНИ ВОТЧИНОЮ СВОЕЮ БОРТНЫМИ УГОДЬИ В УРОЧИЩАХ ЗА ВЯТКОЮ РЕКОЮ (Л.58ОБ.) ПОДЛЕ КАМЫ РЕКИ ПО МЕЖАМ УРОЧИЩАМ, И ПЛАТИЛИ ВКАЗНУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ В КАЗАНИ ОБРОКУ ПО ПОЛУ БАТМАНУ МЕДУ ДА ДЕНЕГ ПО ЧЕТЫРНАТЦАТИ АЛТЫН. ДА В ТЕХ ЖЕ ДЕ УРОЧИЩАХИХ БЫЛИ СЕННЫЕ ПОКОСЫ. А В ПОМЕСТЬЕ И В ОБРОКЕ И НА ЯСАКЕ НИ У КОГО НЕ БЫЛИ. И БИЛИ ЧЕЛОМ ОНИ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИС КАЗНЫ ОТДАТЬ ИМ ЖЕ В ОБРОК. А ОБРОКУ ЗА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПЛАТИМ И МЫ ПО ТРИНАТЦАТИ АЛТЫН ПО ДВЕ ДЕНЬГИ НА ГОД.
И ПРОТИВ ТОГО ИХ ЧЕЛОБИТЬЯ ИС КАЗАНИ ПОСЫЛАН БЫЛ ПОДЬЯЧИЙ ЕФТРОП ФИЛИМОНОВ. ВЕЛЕНО ЕМУ, ПОДЬЯЧЕМУ, ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКАТЬ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НЕ НА ОБРОКЕ У КОГО, И КТО ИМИ НЕ ВЛАДЕЕТ ЛИ. И ОН, ЕФТРОП, ЕЗДИЛ И РОЗЫСКИВАЛ. И ПО РОЗЫСКУ ЕВО В ПРОШЛОМ 1704-М ГОДУ ДАНА ИМ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ О ВЛАДЕНЬЕ ИС КАЗАНИ ВЛАДЕНАЯ ГРАМОТА ЗА ПЕЧАТЬЮ КАЗАНСКОГО ЦАРСТВА. ВЕЛЕНО ИМ, ЧЕЛОБИТЧИКОМ  ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ДО ПЕРЕКУПЩИКА. А ЧЕЛОБИТЧИКОМ ЖЕ УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ ТОЙМЕТКУ ТОЙГИЛДИНУ С ТОВАРЫЩИ ПРОТИВ СПОРНОГО ЧЕЛОБИТЬЯ ИХ ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАТЬ.
А В ТОЙ ДЕ ИХ ВОТЧИНЕ ОТОШЛО ОЗЕРО ЕЛБЕРДЫ, ОТДАНО В ОБРОК ИС КАЗАНИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ РУССКИМ ЛЮДЯМ. ДА НА СЕМИОЗЕРСКИХ ИСТОКАХ ТЕ ЖЕ ВОТЧИН ЛУГ В ИХ ЖЕ ТОМЕТИНСКОЙ КРЕПОСТИ. А ВОТЧИНА ДОСУКА БУЛТЫШЕВА, А ВЗЯЛ ТАК ЖЕ ОТКУП ТАТАРИН ТОКАЙКА СЕМЕНОВ. И НЫНЕ ДЕ ВЛАДЕЮТ ОН, ТОКАЙ. А ОН, ТОКАЙКО С ТОВАРЫЩИ, НЕ СПОРИЛ. (Л.59) И ЕМУ, ТОКАЙКУ НИ ОТ КОГО СПОРУ НЕТ. А ОН ДЕ, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ УЧИНИЛИ ВНОВЬ ПРИБЫЛИ ОБРОК, И ПЛАТЯТ ТОТ ОБРОК СПОЛНА НЫНЕ ДЕ ТОМУ ЧЕТЫРНАЦАТЬ ЛЕТ. А ВЛАДЕТЬ ИМ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ОНИ, ТОЙМЕТКО И ТОХТАМЫШКА, С ТОВАРЫЩИ ЧРЕЗ УКАЗ И ВВОЗНУЮ КАЗАНСКУЮ ГРАМОТУ НЕ ДАЮТ, А В ТОРГ В ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ С НИМИ НЕ ИДУТ.
А НЫНЕ ОНИ ТОХТАМЫШКА В КАЗАНИ. И ЧТОБ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ СО ВВОЗНОЙ КАЗАНСКОЙ ГРАМОТЫ ВЗЯТЬ У НИХ СПИСОК И СПРАВИТЦА С ПРЕЖНИМ ИХ ЧЕЛОБИТЬЕМ И С РОЗЫСКОМ ЕФТРОПА ФИЛИМОНОВА. А ЕВО, ТОХТАМЫШКА, ДОПРОСИТЬ, ДЛЯ ЧЕГО ОН ИМ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫС ТОГО 1703-ГО ГОДУ И ПОНЫНЕ ВЛАДЕТЬ НЕ ДАЕТ, И ПО КАКИМ КРЕПОСТЯМ ВЛАДЕЕТ, И ЕСТЬ ЛИ У НЕГО. ТОХТАМЫШКА, НА ТЕ СЕННЫЕ ПКОСЫ КАКИЕ ВЛАДЕНЫЕ КРЕПОСТИ И ПЛАТЕЖНЫЕ ОБРОЧНЫЕ ОТПИСИ СВЕРХ ИХ ПЛАТЕЖНЫХ ОТПИСЕЙ. АОН ДЕ, ТОХТАМЫШКА, СКАЗАЛ, БУДТО НА ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ СТАВИТЦА СЕНА ПО СЕМИСОТ КОПЕН НА ГОД.
И МАЙЯ В 28-Й ДЕНЬ СЕГО 1714-ГО ГОДУ ИСТЕЦ КАДЫШ МУРЗА КУТЛОЯРОВ С ПОДЛИННОЙ ПАМЯТИ 7193-ГО (1684/85) ГОДУ ПОПАЛ ЗА РУКОЮ СПИСОК, А В НЕМ НАПИСАНО. В ПРОШЛОМ В 7193-М (1685) ГОДУ ИЮНЯ В 8 ДЕНЬ ВЕЛИКИМ ГОСУДАРЕВ БИЛ ЧЕЛОМ, А НА УФЕ В ПРИКАЗНОЙ ИЗБЕ ДУМНОМУ ДВОРЯНИНУ И ВОЕВОДЕ ИВАНУ ПЕТРОВИЧЮ КОНДЫРЕВУ ПОДАЛИ ЧЕЛОБИТНУЮ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ (Л.59ОБ.) ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ КАРИНСКИЕ ТАТАРА ЮСУП ДА УРАЗАЙ ДЕВЛЕТЬЯРОВЫ, КУЗЕЙ СЕАТОВ, АХТАБАЙ ЗАЙЧЮРИН, ШИГЫМ ХОЛЯПОВ, КУДМЕТ СЕНТЯКОВ, БАМАМЕТ КАСИНОВ З БРАТЬЯМИ И С ПЛЕМЯННИКОМ, И ЧТОБ ВЕЛИКИЕ ГОСУДАРИ ПОЖАЛОВАЛИ ИХ, ВЕЛЕЛИ О ВЕРСТАНЬЕ ИХ ПО ГРАМОТЕ УКАЗ УЧИНИТЬ.
И ВО 7193-М (1685) ГОДУ МАЙЯ В 28-1 ДЕНЬ В ГРАМОТЕ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ ПИСАНО НА УФУ ПО ЧЕЛОБИТЬЮ ИХ, ЮСУПА С ТОВАРЫЩИ, В ПРОШЛЫХ ГОДАХ ПРАДЕДЫ И ДЕДЫ ИХ СЛУЖИЛИ В ВЯЦКОМ УЕЗДЕ В КНЯЗЬЯХ, И ЗА СЛУЖБЫ ИХ ДАНЫ ИМ ЖАЛОВАННЫЕ ГРАМОТЫ ЗАКРАСНОЮ ПЕЧАТЬЮ ВИСЛОЮ.И СЛУЖА, ОНИПОМЕРЛИ. И ОТЦЫ ИХ ОСТАЛИСЬ В МАЛЫХ ДЕТЯХ, И ОТ СКУПОСТИ ПЕРЕШЛИ В УФИНСКИХ УЕЗД В ТОЕ ДЕРЕВНЮ ВАРЗИ И ПОСЕЛИЛИСЬ, И ОКОЛО ТОЕ ДЕРЕВНИ ПАШНИ РОСПАХАЛИ НАДИКОМ ПОЛЕ В ПОРОЗЖИХ ЗЕМЛЯХ. А НАПИСАНЫ ОНИ В БОБЫЛЬСКОЙ ЯСАК, ПЛАТЯТ И ПО СЕ ЧИСЛО. А ЖАЛОВАННЫЕ ГРАМОТЫ И НЫНЕ У НИХ ЕСТЬ. И ЧТОБ ЗА СЛУЖБЫ ПРАДЕДОВ И ДЕДОВ ИХ С ТОЙ ЗЕМЛИ ВМЕСТО ДЕНЕЖНОГО ЖАЛОВАНЬЯ СЛУЖИТЬ ИМ СЛУЖБЫ ПО УФЕ И ЯСАК С НИХ СЛОЖИТЬ И НАЛОЖИТЬ НА БОБЫЛЬСКИХ ДЕТЕЙ И НА БРАТЬЕВ, И НА ПЛЕМЯННИКОВ ИХ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ БЕЗЪЯСАШНО. И ПО ТОЙ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ ГРАМОТЕ ПО ТОМУ ИХ ЧЕЛОБИТЬЮ И ПО ЖАЛОВАННЫМ ГРАМОТАМ, КАКОВ ОНИ ПОЛОЖАТ НА УФЕ В ПРИКАЗНОЙ ИЗБЕ УЧИНИТЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ.
И ДУМНОЙ ДВОРЯНИН И ВОЕВОДА ИВАН ПЕТРОВИЧ ПРЕЖНИХ ГРАМОТ, КОТОРЫЕ НАПИСАНЫ В ИХ, ЮСУПОВА, С ТОВАРЫЩИ (Л.60) ЧЕЛОБИТЬЕ ДОСМОТРИВАЛ. А ПО ДОСМОТРУ ЖАЛОВАННЫЕ ГРАМОТУ ЗАКРАСНЫМИ ВИСЛЫМИ ПЕЧЯТЯМИ ПРОШЛЫХ 7019-ГО (1510/11) ДА 7029-ГО (1520/21), ДА 7031-ГО (1522/23) ГОДОВ БЛАЖЕННЫЕ ПАМЯТИ ГОСУДАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВАСИЛЬЯ ИВАНОВИЧА ВСЕА РОССИИ ДА СЫНУ ЕВО БЛАЖЕННЫЕ Ж ПАМЯТИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА ВСЕА РОССИИ. А В НИХ НАПИСАНО. ДЕВЛЕТЯР МАХМЕТ КАГЫЕ СЫН ДА ЕВО ДЕТИ СЕМЕНЕД ИКШЕД ДА КНЯЗЬ СЕБЕКЕЙ ИВАНОВ ДЕДЫ. В ТЕХ ЖЕ ГРАМОТАХ НАПИСАНЫ СЕНТЕН АЛИСУФОВ, КАДЫМ ГАЗЫЕВ, ШЕНХАМ МУРЗА. И ПРО НИХ КАДЫША СЕИТОВА, АТАБАЯ ЯНЧЮРИНА, ШИГЫМА ХАЛИПОВА, КУЛМАМЕТХ СЕНТЯКОВА, БАЙМЯМЕТА КАСИМОВА СКАЗАЛИ, ЧТО ОНИ,СЕНТЯК И КАЗЫЙ, И ШИНЛОМ ИМ, КАДЫШУ С ТОВАРЫЩИ ПРАДЕДЫ. А КОТОРЫЕ НЫНЕШНИЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ, ИХ, ЮСУПОВЫ И КАДЫШЕВЫ С ТОВАРЫЩИ СРОДНИКИ, БРАТЬЯ И ПЛЕМЯННИКИ БИЛИ ЧЕЛОМ ПОТЕМ ЖЕ СТАРЫМ ЖАЛОВАННЫМ ГРАМОТАМ. А ХТО БРАТЬЯ И ПЛЕМЯННИКИ, И ТЕМ ЛЮДЯМ ИМЯНАМ ПОДАЛИ ОНИ К ВЫПИСКЕ РОСПИСЬ. А В РОСПИСИ НАПИСАНЫ ДЕРЕВНИ ВАРЗЕЙ МАТЕЙ ЮНУСОВ, АЗБУЙ УРОЗВАНОВ, ЛУКАШ ДА КУМАШ ТЕНАТАРОВЫ, СЕРГЕЙ КАНТИКЛИН, АРИШ ДА РИС ТЛЕНЕЕВЫ, СКИММАН (Л.60ОБ.) ИШМАМЕТЕВ, ЯМЕЙ ДА УРАЗАЙ ДА БАЕТЬ АХМАМЕТЕВЫ, КУРМАШ ШИГЫМОВ, ТПЯНЧЕЙ БОЛТАЕВ, СЮЛЕЙ ДЕВЛЯТКИНДЕЕВ, ИШИМ ЯНБУЛАТОВ. ДЕРЕВНИ АТАБАЕВЫ КАДЫР ЯМБЕВ, КИЛЕ АНБУЛАТОВ, МАМЕГОМИМ СЕМЕНОВ, ДЕРЕВНИ ИШМАМЕТЕВЫ, ДЕРЕВНИ БАУБЕКОВЫ КАНГИЛДА ДА САФАР АНГИЛДИНЫ, ДЕРЕВНИ КУБИКОВЫ КАЛМИС МАНАШЕВ, УРУСАЙ БОГДИНОВ; ДЕРЕВНИ МУШУГИ КИЛИШ ТЕНЯКОВ, ЯЕЙ ВАСИЛЬЕВ, ДЕРЕВНИ РЫСОВЫ УРАЗ КУПМАМЕТЕВ, ДЕРЕВНИ САЛАУШ УРКЕС КУРБАНОВ, АТЕБЯС УТЕШЕВ.
« Последнее редактирование: 28 Февраля 2018, 14:50:32 от Baibars »

РГАДА- фонд 1173, опись 1, дело 1374. 1706 год
« Ответ #3 : 01 Июня 2016, 09:39:06 »
И ПО УКАЗУ ВЕЛИКИХ ГОСУДАРЕЙ И ПО ПОДПИСКЕ ВЕЛЕНО ИХ, ЮСУПА ДА УРАЗАЯ ДЕВЛЯТЯРОВЫХ, КАДЫША КАЗЕЙСЕИТОВА, АТАБАЯ КАНЧКЕРИНА, ШИГИМА ХИЛЯЛОВА, КУЛМАМЕТЯ СЕНТЮКОВА, БАЙМАМЕТА КАСИМОВА С БРАТЬЯМИ И С ПЛЕМЯННИКИ, НАПИСАТЬ НА УФЕ В СПИСОК С СЛУЖИЛЫМИ ТАТАРЫ, И СЛУЖИТЬ ИМ С ТОЙ СТАРИННОЙ ПАШЕННОЙ ЗЕМЛИ, ЯСАК С НИХ СНЯТЬ И НАПИСАТЬ НА БЕЗЪЯСАШНЫХ С ТОВАРЫЩИ БОБЫЛЕЙ. И ОНИ С СЛУЖИЛЫМИ ТАТАРЫ АПИСАНЫ. И К НИМ, ЮСУПУ С ТОВАРЫЩИ, ЯСАШНЫМ СБОРЩИКОМ И ИНЫМ ПОСЫЛЬЩИКОМ НЕ ПРИМЕТЫВАТЬСЯ И ЯСАКУ И ПОДВОД С НИХ НЕ ИМАТЬ И НИЧЕМ НЕ УБЫТЧИТЬ. В СПИСКУ Ж И С ВВОЗНОЙ ГРАМОТЫ НАПИСАНО. ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ДАНА ВВОЗНАЯ ГРАМОТА СУЖИЛОМУ ТАТАРИНУ УФИНСКОГО УЕЗДУ (Л.61) ДЕРЕВНИ ВАРЗЕЙ КАДЫШУ МУРЗЕ ИШМАМЕТЕВУ СЫНУ КУТЛОЯРОВУ. ДЛЯ ТОГО В ПРОШЛОМ 1701-М ГОДУ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ БИЛ ЧЕЛОМ ОН, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, ПО УКАЗУ ДЕ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ВЛАДЕЛИ ОНИ ВОТЧИНОЮ БОРТНЫМ УХОЖЬЕМ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ О ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ ЗА ВЯТКОЮ РЕКОЮ ПО СЮ СТОРОНУКАМЫ РЕКИ В МЕЖАХ ПО УРОЧИЩАМ. И С ТОЙ ДЕ ВОТЧИНЫ ПЛАТЯТ ОНИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ В КАЗНУ В КАЗАНИ ОБРОКУ ПО ПОЛУ БАТМАНУ МЕДУ ДА ДЕНЬГАМИ ПО ЧЕТРНАТЦАТИ АЛТЫН НА ГОД. И В ТОЙ ДЕ ИХ ВОТЧИНЕ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ЕСТЬ СЕННЫЕ ПОКОСЫ. И В ТЕ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ТЕХ ВЫШЕ ПИСАННЫХ В ПОМЕСТЬЕ И В ОБРОК НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ. И ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ ПОЖАЛОВАЛ БЫ, ВЕЛЕЛ ИМ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ТЕХ ВЫШЕ ПИСАННЫХ МЕЖАХ ОТДАТЬ НА ОБРОК. А ОБРОКУ СТАНУТ ОНИ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ В КАЗНУ В КАЗАНИ ПЛАТИТЬ ВНОВЬ ПО ТРИНАТЦАТИ АЛТЫН ПО ДВЕ ДЕНЬГИ.
А В ПЕРЕПИСНОЙ КНИГЕ ПЕРЕПИСИ СТРЯПЧЕГО ИВАНА КОШКАДАМОВА 1710-ГО ГОДУ НАПИСАНО. УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ ВАРЗЕЙ НА КАДЫШКЕ МУРЗЕ КУТЛОЯРОВЕ, НА КРУСКЕ СЕЙТЯКОВЕ ОБРОКУ ПОЛ БАТМАНУ МЕДУ, ПОШЛИН ШЕСТЬ ДЕНЕГ; ДА НА НИХ ЖЕ С ВОТЧИНЫ ОБРОКУ ЧЕТЫРНАТЦАТЬ АЛТЫН В СЕННЫХ ПОКОСАХ, О КОТОРЫХ ОНИ, КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, БИЛИ ЧЕЛОМ  ПО (Л.61ОБ) ВЫШЕ ПИСАННЫМ МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ НА ЯСАКЕ И НА ОБРОКЕЗА НИМИ,  ЧЕЛОБИТЧИКИ, НЕ НАПИСАНЫ.
И ПО ПОМЕТЕ НА ДЕЛЕ ДЬЯКА ИВАНА ОСИПОВА ВЕЛЕНО ПОСЛАТЬ ПАМЯТЬ К ЯСАШНЫМ ЗБОРЩИКАМ , А ПРО СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКАТЬ МНОГИМИ ЛЮДЬМИ. И ПО РОЗЫСКУ БУДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ ПОРОЗЖИ, НИКОМУ НА ОБРОК НЕ ОТДАНЫ, И НЕ ВЛАДЕЕТ НИКТО, И СПОРУ НИ ОТ ОГО НЕ БУДЕТ, ТО ДАТЬ ЧЕЛОБИТЧИКОМ ИЗ ОБРОКУ. И ТОТ ОБРОК НА НИХ ВЗЯТЬ И НАПИСАТЬ В ЗБОРНЫЕ КНИГИ ИМЕННО. А БУДУ, КТО ВЛАДЕЕТ ТЕМИ ПОКОСЫ БЕЗ ОБРОКУ И БЕЗ ДАЧИ И ПОХОТЯТ ТЕ ПОКОСЫ ВЗЯТЬ НА ОБРОК ИЗ НАДДАЧИ, И ИМ, ЧЕЛОБИТЧИКОМ. ДАТЬ ТОРГ, И ОТДАТЬ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ТОМУ, ХТО БОЛЬШЕ ОБРОКУ ДАСТ.
И К ЯСАШНЫМ ЗБОРЩИКОМ ПАМЯТЬ ПОСЛАНА. А В РОЗЫСКУ РОЗЫСКНЫЕ ЛЮДИ СКАЗАЛИ. СЕННЫЕ ПОКОСЫ О КОТОРЫХ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ БИЛИ ЧЕЛОМ КАДЫШ МУРЗА С ТОВАРЫЩИ, В ИХ ВОТЧИНЕ, И В ТЕХ МЕЖАХ И НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ ПРО ТО ОНИ ВЕДАЮТ. И В ПРОШЛОМ 1703-М ГГОДУ ПО ПОМЕТЕ НА ДЕЛЕ ЕВО Ж ДЬЯКА ИВАНА ОСИПОВА ВЕЛЕНО ОТДАТЬ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО ПРЕЖНЕЙ ПОМЕТЕ И ПО РОЗЫСКУ НА ОБРОК ЧЕЛОБИТЧИКОМ КАДЫШУ КУТЛОРОВУ С ТОВАРЫЩИ ДА ПЕРЕКУПЩИКИ. А ОБРОКУ ИМАТЬ ПО ПЯТНАТЦАТИ АЛТЫН НА ГОД. И В ПЛАТЕЖЕТОГО ОБРОКУ СОБРАТЬ ПО НИХ (Л.62) ПОРУШНУЮ ЗАПИСЬ З ДОБРОЮ ПОРУКОЮ И НАПИСАТЬ ТОТ ОБРОК И ПОРУТЧИКОВ В ОСАДНУЮ ЯСАШНУЮ КНИГУ, И НА 1702-Й ГОД ТЕ ДЕНЬГИ НА НИХ ВЗЯТЬ. А К ЗБРОЩИКОМ ТОЙ ДОРОГИ ПОСЛАТЬ ПАМЯТЬ. ВЕЛЕНО С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ НА 1702-Й ГОД ВЗЯТЬ ОБРОК НА ТЕХ ЛЮДЕЙ, КТО СЕННЫМИ ПОКОСЫ В ТОМ ГОДУ ВЛАДЕЛ И ПРИСЛАТЬ ТЕ ДЕНЬГИ В КАЗАНЬ  И НАПИСАТЬ ИМЕННО, НА КОМ БУДУ ВЗЯТЫ. И ПО ЧЕЛОБИТЧИКАХ В ПЛАТЕЖЕ ТОГО ОБРОКУ ПОРУКА К ДЕЛУВЗЯТА И ПАМЯТЬ К ЗБОРЩИКОМ ПОСЛАНА, И ОБРОЧНЫЕ ДЕНЬГИ НА 1702-Й И НА 1703-Й ГОДЫ ВЗЯТЫ. И В ПРОШЛОМ 1703-М ГОДУ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ПРИГОВОРУ СТОЛЬНИКА И ВОЕВОДЫ, ЧТО НЫНЕ ВИЦ-ГУБЕРНАТОР НИКИТЫ АНДРЕЕВИЧА КУДРЯВЦЕВА С ТОВАРЫЩИ ВЕЛЕНО ПОСЛАТЬ ПОДЬЯЧЕГО, ВЫШЕ ПИСАННЫМ ЧЕЛОБИТЧИКОМ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ПРОТИВ ПРЕЖНЕЙ ПАМЯТИ И ОТКАЗАТЬ ИМ, КАДЫШУ С ТОВАРЫЩИ, А БАШКИРЦОМ ОТКАЗАТЬ И ВЛАДЕТЬ ИМ НЕ ВЕЛЕТЬ. А БУДЕ ОНИ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ЧЕЛОБИТЧИКАМ ВЛАДЕТЬ НЕ ДАДУТ, И ИМ УЧИНЕНО БУДЕТ НАКАЗАНЬЕ. А ВЛАДЕТЬ ИМ, ЧЕЛБИТЧИКОМ, КАДЫШУ МУРЗЕ С ТОВАРЫЩИ, УРОЧНЫЕ ЛЕТА ДЛЯ ТОГО, ЧТО ОНИ ОБРОКУ НАЛОЖИЛИ БОЛЬШЕ. И ВЛАДЕТЬ ИМ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ПРОТИВ ПРЕЖНИХ ПАМЯТ.
И ПРОТИВ ТОГО ПРИГОВОРУ ДЛЯ ОТКАЗУ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПОСЛАН ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЫ ПОДЬЯЧЕЙ ЕФТРОП ФИЛИМОНОВ. (Л.63ОБ) И ОН, ЕФТРОП, ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЧЕЛБИТЧИКМ ОТКАЗАЛ И ОТКАЗЫНЕ КНИГИ К ДЕЛУ ПОДАЛ.
И В 1704-М ГОДУ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ БИЛ ЧЛОМ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ЧЕЛОБИТЧИК КАДЫШ МУРЗА КУТЛОЯРОВ. В ПРОШЛОМ ДЕ 1702-М ГОДУ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ, А ПО ЕВО ЧЕЛОБИТЬЮ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ПО ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ ДАНЫ ЕМУ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВНОВЬ ИЗ ОБРОКУ. А В КАЗНУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОБРОКУ ВЕЛЕНО ЕМУ ПЛАТИТЬ ПО ПЯТНАДЦАТИ АЛТЫН НА ГОД. И ПЛАТИТ ДЕ ОН ТОТ ОБРОК ПО ВСЯ ГОДЫ БЕЗ ДОИМКИ.А ПО РОЗЫСКУ С ОТКАЗНЫХ КНИГ ИЗ ДЕЛА ВПРЕДЬ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ, ПО ЧЕМУ ЕМУ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ И ОБРОК ПЛАТИТЬ, О ТОМ ВВОЗНОЙ ГРАМОТЫ ИС КАЗАНИ НЕ ДАНО. И В ТЕ ДЕ ЕВО ОБРОЧНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВСТУПАЮТСЯ И БЬЮТ ЧЕЛОМ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШКА УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ  НАЗЫВАЮТ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ СВОИМИ, И ЧИНЯТ ЕМУ ПРОТОРИ И УБЫТКИ БОЛЬШИЕ, И ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТЬ ИМ НЕ ДАЮТ. И ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ ПОЖАЛОВАЛ БЫ ИХ, ВЕЛЕЛ ПРОТИВ ТОГО ИХ ЧЕЛОБИТЬЯ В РОЗЫСКУ И ОТКАЗНЫХ КНИГ ИЗ ДЕЛА НА ТЕ ВЫШЕПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ ИС ПРИКАЗНЫЕ ПОЛАТЫ ДАТЬ ИМ ВВОЗНУЮ ГРАМОТУ ЗА ПЕЧАТЬЮ ЦАРСТВА КАЗАНСКОГО, ЧТОБ ЕМУ, КАДЫШУ, ОТ ИХ, ТОХТАМЫШКОВА С ТОВАРЫЩИ, НАПРАСНОГО ЧЕЛОБИТЬЯ НЕ РАЗОРИТЦА И ОБРОКУ НЕ ОТБЫТЬ.
И ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ (Л.63) И ПО ПРИГОВОРУ ЕВО Ж ВИЦЕ-ГУБЕРНАТОРА НИКИТЫ АЛФЕРЬЕВИЧА КУДРЯВЦОВА С ТОВАРЫЩИ И ПО ПОМЕТЕ НА ВЫПИСКЕ ДЬЯКА АНДРЕЯ МОЛЧАНОВА ВЕЛЕНО З ДЕЛА И С ПОМЕТЫЫ НА ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ДАТЬ ВЫПИСЬ ВПРЕДЬ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ И ДЛЯ ПЕРЕКУПЩИКОВ. И ЕМУ, КАДЫШУ, ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ПО ВЫШЕ ПИСАННЫМ МЕЖАМ И УРОЧИЩАМ ВЛАДЕТЬ ПО ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ ВПРЕДЬ ДО ПЕРЕКУПЩИКА. А ОБРОКУ ПЛАТИТЬ ЕМУ С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПО ПЯТНАТЦАТИ АЛДТЫН НА ГОД.
И В НЫНЕШНЕМ 1714-М ГОДУ ИЮЛЯ В ДЕНЬ ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯИ ПО ПРИГОВОРУ БЛИЖНЕГО БОЯРИНА И ГУБЕРНАТОРА КАЗАНСКОГО ПЕТРА САМОЙЛОВИЧА САЛТЫКОВА С ТОВАРЫЩИ ВЕЛЕНО ИСЦОВ УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ ВАРЗЕЙ КАДЫШКА МУРЗУ, ЧТО ИСКАЛ ОН СЕННЫХ ПОКОСОВ, КОТОРЫМИ ВЛАДЕЛ ТОГО Ж УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ. ТОХТАМЫШКА УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ ОПРАВИТЬ, А ЕМУ, ОТВЕТЧИКУ, ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАТЬ.
ДЛЯ ТОГО  БИЛ ЧЕЛОМ ОН, ИСТЕЦ, НА НЕГО, ОТВЕТЧИКА. В ПРОШЛОМ 1704-М ГОДУ ДАНЫ ДЕ ЕМУ, ИСЦУ, НА ОБРОК СЕННЫЕ ПОКОСЫ В КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ПО СЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ЗА ВЯТКОЮ РЕКОЮ В УРОЧИЩАХ, ВЕРХНЯЯ МЕЖА ЧЕРВЛЕНЫЙ ЯР КЫЗЫЛ ЯР ТО Ж, НИЖНЯЯ МЕЖА  ЕЛБЕРДИНСКОЙ ИСТОК, ВПАЛ В КАМУ РЕКУ, С ТРЕТЬЮ СТОРОНУ РЕЧКА САЛАГУШ В ЫЖ РЕЧКУ ОТ САЛАШУСКОГО УСТЬЯ ДО СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ. А ОБРОКУ ПЛАТИТ ОН, ИСТЕЦ, ПО ВСЯ ГОДЫ ПО ПЯТНАТЦАТИ АЛТЫН ПО ДВЕ ДЕНЬГИ НА ГОД. А ТЕМИ СЕННЫМ ПОКОСЫ ВЛАДЕЛ ОН, ОТВЕТЧИК С ТОВАРЫЩИ.
А ОН, ОТВЕТЧИК, СКАЗАЛ, ЧТО ВЛАДЕЕТ ОН ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ПО КРЕПОСТЯМ 7150-ГО (1641/42) И 7151 (1642/43) ГОДОВ И ПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ 7156-ГО (1647/48) И 7158(1648/49) ГОДОВ ПО ВЛАДЕНОЙ ВЫПИСИ.
ИВ ПРОШЛОМ 1704-М ГОДУ ПО ЕВО ИСЦОВУ ЧЕЛОБИТЬЮ ПОСЫЛАН БЫЛ ИС КАЗАНИ ПОДЬЯЧЕЙ ЕФТРОП ФИЛИМОНОВ ДЛЯ РОЗЫСКУ, ЧЬИ ТЕ УГОДЬИ И ХТО ИМИ ВЛАДЕЕТ, И ПО КАКИМ КРЕПОСТЯМ. И ПО РОЗЫСКУ ДАНА  ЕМУ ИСЦУ В 1703-М ГОДУ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИС КАЗАНИ ВЛАДЕНАЯ ВЫПИСЬ ЗА ПЕЧАТЬЮ ЦАРСТВА КАЗАНСКОГО. И ВЛАДЕТЬ ЕМУ, ИСЦУ, ДО ПЕРЕКУПЩИКА. А ЕМУ, ОТВЕТЧИКУ, ТОХТАМЫШКУ С ТОВАРЫЩИ, ОТКАЗАНО. А УЧИНИЛ ОН, ИСТЕЦ, ВНОВЬ ПРИБЫЛ И ПЛАТЛОБРОК СПОЛНА ТОМУ НЫНЕ ЧЕТЫРНАТЦАТИ ЛЕТ. АВЛДЕТЬ ОН, ОТВЕТЧИК, ЕМУ, ИСЦУ, НЕ ДАЕТ И В ТОРГ НЕ ИДЕТ.
А В ВВОЗНОЙ ГРАМОТЕ НАПИСАНО. ДАНА ЕМУ, ИСЦУ, В ПРОШЛОМ 1701-М ГОДУ, В НЫНЕ ПИСАННЫХ УРЧИЩАХ. ВЛАДЕЛИ ОНИ, ИСЦЫ, ВОТЧИНОЮ БОРТНЫМИ УГОДЬЯ И ПЛАТЯТ ОБРОКУ ПО ПОЛУ БАТМАНУ МЕДУ, ДА ДЕНЬГИ ПО ЧЕТЫРНАТЦАТИ АЛТЫН НА ГОД. И БИЛИ ЧЕЛОМ, ЧТОБ ОТДАТЬ ОНЫЕ ПОКОСЫ ЕМУ, ИСЦУ, ДЛЯ ТОГО, ЧТООНИ У НЕГО НА ОБРОКЕ И В ПОМЕСТЬЕ НЕ ОТДАНЫ. А ОБРОКУ СТАНУТ ПЛАТИТЬ ПО ТРИНАТЦАТИ АЛТЫН ПО ДВЕ ДЕНЬГИ НА ГОД. АТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЗА НИМ, ИСЦОМ, ПО ВЫШЕ ПИСАННЫМ МЕЖАМ ИУРОЧИЩАМ НА ЯСАКУ И НА ОБРОКЕ НА НАПИСАНЫ. И ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ МНОГИМИ ЛЮДЬМИ РОЗЫСКИВАНО. А В РОЗЫСКУ СКАЗАЛИ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ИХ ИСЦОВОЕ ВОТЧИНЕ И В ТЕХ МЕЖАХ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ. И В 1704-М ГОДУ НА ПОМЕТЕ ДЬЯКА ИВАНА ОСИПОВА ВЕДЕНО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТДАТЬ ЕМУ, ИСЦУ, НА ОБРОК, А ОБРОКУ ПЛАТИТЬ ПО ПЯТНАТЦАТИ АЛТЫН НА ГОД.
(Л.64) И В ПЛАТЕЖЕ ЖЕ ОБРОКУ СОБРАТЬ ПОРУЧНУЮ ЗАПИСЬ И НАПИСАТЬ ТОТ ОБРОК В ОКЛАДНУЮ КНИГУ, И ОБРОЧНЫЕ ДЕНЬГИ НА 1702-Й И 1703-Й В 1703-М ГОДУ ВЗЯТЬ. И В 1703-М ГОДУ ПО ПРИГОВОРУ ВИЦЕ-ГУБЕРНАТОРА НИКИТЫ АЛФЕРЬЕВИЧА КУДРЯВЦОВА ПОСЛАН ИС КАЗАНИ ПОДЬЯЧЕЙ ЕФТРОП ФИЛИМОНОВ, ВЕЛЕНО ЕМУ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТКАЗАТЬ ЗА НИМ, ИСЦОМ, И ВЛАДЕТЬ ИМ. ИСЦОМ, УРОЧНЫЕ ЛЕТ, А ОТВЕТЧИКОМ ОТКАЗАТЬ.А БУДУ ОТВЕТЧИК ВЛАДЕТЬ ИМ, ИСЦОМ, НЕ ДАДУТ, И ИМ УЧИНИТЬ НАКАЗАНЬЕ.
И В ПРОШЛОМ 1704-М ГОДУ ОН ИСТЕЦ, БИЛ ЧЕЛОМ В КАЗАНИ, ЧТО ЕМУ ОТКАЗАНЫ ОНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НА ОБРОК, А ВВОЗНОЙ ГРАМОТЫ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЕ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСЫ НЕ ДАНО. А О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСЫ БИЛИ ЧЕЛОМ ОНИ, ОТВЕТЧИКИ НА УФЕ И НАЗВАЛИ СВОИМИ, И ВЛАДЕТЬ ЕМУ, ИСЦУ, НЕ  ДАЛИ. ЧТО ЕМУ ДАТЬ ВЫПИСЬ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ. И ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ПРИГОВОРУ ВИЦЕ-ГУБЕРНАТОРА НИКИТЫ АЛФЕРЬЕВИЧА КУДРЯВЦОВА ДАНА ЕМУ В КАЗАНИ ИС ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЫ С ПОДЛИННОГО ДЕЛА НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЫПИСЬ ВПРЕДЬ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ ДА ИНЫХ ПЕРЕКУПЩИКОВ. А ОТВЕТЧИК ТОХТАМЫШ ПОДАЛ К СЕМУ ДЕЛУ С ВЫПИСИ СПИСОК, КАКОВА ЕМУ ДАНА НА УФЕ ИС ПРИКАЗНОЙ ИЗБЫ ЗА СКРЕПОЮ ВОЕВОДЫ ЛЬВА АРИСТОВА НА СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ЕВО, ИСЦОВЕ, ВОТЧИНЕ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЕ ДАНЫ ЕМУ ИС КАЗАНИ ИЗ НОВОПРИБЫЛОГО ЯСАКУ. ВЛАДЕЮТ НАСИЛЬНО ОН, ОТВЕТЧИК С ТОВАРЫЩИ.
И В СКАСКЕ СВОЕЙ ОН, КАДЫШ, НАПИСАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ И НИКОМУ НА ОБРОК НЕ ОТДАНЫ. А ОТВЕТЧИК СКАЗАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ И ВЛАДЕЮТ ОНИ ИМИ ИССТАРИ ПО КРЕПОСТЯМ. А ОН, ИСТЕЦ, ВЛАДЕЕТ В ТЕХ ИХ (Л.64ОБ.) ОТВЕТЧИКОВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ПО ВЛАДЕНЬЯМ КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТИМЕША ОДНИМИ БОРТНЫМИ УГОДЬИ. А В ЧЕЛОБИТЬЕ ЕГО, ИСЦА, НАПИСАНО, ЧТО СТАВИТЦА ТОГО СЕНЫ НА ГОД ПО СЕМЬСОТ КОСОВ. ПО ТОМУ Ж ПРИГОВОРИЛИ ИСЦА СПРАВИТЬ, А ИМ, ОТВЕТЧИКАМ, ОТКАЗАТЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В КАЗАНСКОМ, А НЕ УФИНСКОМ УЕЗДЕ. И ВЛАДЕТЬ ЕМУ, ИСЦУ, ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ДО ПЕРЕКУПЩИКА. А КАК ПЕРЕКУПЩИКИ БУДУТ, И КТО БОЛЬШЕ ДАСТ, ТОМУ И ОТДАТЬ. А СО ВЛАДЕНЬЯ ПОШЛИНЫ ДОПРАВИТ НА ОТВЕТЧИКАХ. И ДАТЬ ВЛАДЕНУЮ ВЫПИСЬ. И ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА ДАНА ОНАЯ ВЛАДЕНАЯ ВЫПИСЬ ИС КАНЦЕЛЯРИИ ЯСАШНЫХ СУДНЫХ ДЕЛ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ КАДЫШУ МУРЗЕ ИШМАМЕТЕВУ СЫНУ КУТЛОЯРОВУ НА ВЫШЕ ПИСАННЫЕ ОБРОЧНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВПРЕДЬ ДЛЯ ВЛАДЕНЬЯ ДА ПЕРЕКУПЩИКА. А КАК ПЕРЕКУПЩИКИ БУДУТ, И ХТО БОЛЬШЕ ДАСТ ТОРГУ, И ОТДАТЬ ИС ТЕХ ОБРОЧНЫХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ДА ПЕРЕКУПЩИКА. ОБРОК МЕДНОЙ И ДЕНЕЖНОЙ ПО-ПРЕЖНЕМУ ПЛАТИТЬ ЕМУ, КАДЫШУ МУРЗЕ ВО ВСЯ ГОДЫ БЕЗ ДОИМКИ.
У ПОДЛИННОЙ ВЫПИСИ ПРИПИСЬ ГОСПОДИНА ПОЛУПОЛКОВНИКА ФЕДОРА НАРМАЦКОГО, СПРАВКА ПОДЬЯЧЕГО ИВАНА РЫБЕНСКОГО.
К СЕМУ СПИСКУ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ ТАМГУ СВОЮ ПРИЛОЖИЛ. ДА ПОДЛИННУЮ ВЛАДЕНУЮ ВЫПИСЬ ОН, КАДЫШ, ВЗЯЛ СЕБЕ.
(Л.65) И ПО СЕЙ ГРАМОТЕ НАПИСАНО.
В ПРОШЛОМ 1706-М ГОДУ АВГУСТА В  ДЕНЬ В УФИНСКОМ ПРИКАЗУ В ЧЕЛОБИТЬЕ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКОЙ ДОРОГИ ДЕРЕВНИ ВАРЗИ ТАТАРИНА КАДЫША ИШМАМЕТЕВА НАПИСАНО. СЕННЫМИ ДЕ ПОКОСЫ И ЕВО КАЗАНСКОЙ ВОТЧИНЕ В УРОЧИЩАХ ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ И ЕЛБЕРДИНСКОГО ИСТОКУ И РЕЧКИ САЛАГУШ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЕ ЕМУ ДАНЫ ИЗ НОВОПРИБЫЛОГО ЯСАКУ, ВЛАДЕЮТ НАСИЛЬСТВОМ УФИНСКОГО УЕЗДУ КАЗАНСКИЕ Ж ДОРОГИ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЦЫ , ВЫШЕ ПИСАННЫЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ С ТВАРЫЩИ. И В СКАСКЕ СВОЕЙ ОН, КАДЫШ, НАПИСАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ, НИКОМУ НЕ ОТДАНЫ И НИ ЗА КЕМНА ИХ ОБРОКЕ И В ТОХТАМЫШЕВЫХ КРЕПОСТЯХ НЕ НАПИСАНЫ, И НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, И НА УФИНСКОЙ. И ЧТОБ ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ РОЗЫСКАТЬ.
А В КРЕПОСТИ, КАКОВА ЕМУ, КАДЫШУ, ДАНА ИС КАЗАНСКОЙ ПРИКАЗНОЙ ПАЛАТЫ 1704-ГО ГОДУ НАПИСАНО. (Л.65ОБ.) ЯВИЛ ОН, КАДЫШ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ. И ПРО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЕЛЕНО ИС КАЗАНИ РОЗЫСКАТЬ МНОГИМИ ЛЮДЬМИ. И БУДЕ ПО РОЗЫСКУ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПОРОЗЖИЕ, НИКОМУ НЕОТДАНЫ И НЕ ВЛАДЕЕТ ИМИ НИКТО, И СПОРУ НИ ОТ КОГОНЕ БУДЕТ, ОТДАТЬ ЕМУ, КАДЫШУ.
А ОТВЕТЧИКИ ЕВО, КАДЫШЕВЫ, НЫНЕШНИЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ СКАЗАЛ, ЧТО ДЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ИХ ТОХТАМЫШЕВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ВЛАДЕЮТ ОНИТЕМИ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИССТАРИ ПО КРЕПОСТЯМ. А КАДЫШ В ТЕХ ЖЕ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ВЛАДЕЕТ ПО ВЛАДЕНЬЮ КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТИМЕША ОДНИМИ БОРТНЫМИ УХОЖЬИ ПО РОЗДЕЛУ, И ТО НЕВЕДОМО ПО ЧЕМУ. АВ КРЕПОСТИ ИХ, ТОХТАМЫШЕВОЙ, КАКОВУ ОНИ В ТОМ ДЕЛЕ ЯВИЛИ 7159-ГО (1650/51) ГОДУ НАПИСАНО, ЧТО В ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ, ЧТО КАДЫШ НАПИСАЛ (Л.66) СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ, ЗЕМЛЯ И СЕННЫЕ ПОКОСЫ И ВСЯКИЕ УГОДЬИ ИХ, ТОХТАМЫШЕВЫ, ИССТАРИ ПО ПРЕЖНЕЙ КРЕПОСТИ 7150-ГО (1641/42) И 7151 (1642/43) ГОДОВ И ПО ПОВАЛЬНОМУ ОБЫСКУ, И ПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ 7156 (1647/48) И 7158-ГО (1649/50) ГОДОВ, ЧТО В ИХ ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ ЗЕМЛИ И СЕННЫМИ  ПОКОСЫИ ВСЯКИМИ УГОДЬИ ВЛАДЕЮТ ДО 7140-ГО (1631/32) ГОДУ НЫНЕШНИЕ ЧЕЛОБИТЧИКИ ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ.
А ПРОТИВ ВЫШЕ ПИСАННОГО КАДЫШЕВА ЧЕЛОБИТЬЯ И СКАСКИ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО УЕЗДОВ ОДИННАТЦАТИ ДЕРЕВЕНЬ ИНОВЕРЦЫ СКАЗАЛИ, ЧТО ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ КАДЫШ БИЛ ЧЕЛОМ, НАПРЕДЬ СЕГО ВЛАДЕЛИ И НЫНЕ ВЛАДЕЮТ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ БАШКИРЦЫ ТОХТАМЫШ С ТОВАРЫЩИ . ДА И В ЧЕРТЕЖУ, КАКОВ К ТОМУ ДЕЛУ ПОДАЛ ЗА СВОЕЮ И ВЫШЕ ПИСАННЫХ КАДЫША И ТОХТАМЫША РУКАМИ УФИНЕЦ ФЕДОР ЖИЛИН, КОТОРОЙ О ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСАХ РОЗЫСКИВАЛ, НАПИСАНО, ЧТО ТЕ ВЫШЕ ПИСАННЫЕ УРОЧИЩА, ЧТО КАДЫШ НАПИСАЛ (Л.66ОБ.) СВОЕЮ ВОТЧИНОЮ ЧЕРВЛЕНОЙ ЯР И ЕЛДЕРБЕЦКОЙ ИСТОК В ИХ ТОХТАМЫШЕВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ И ТЕ СПОРНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ОТ ТОГО ЧЕРВЛЕНОГО ЯРУ В ПЕРВЫХ УРОЧИЩАХ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ.
И В ПРОШЛОМ 1707-М ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ И ПО ПРИГОВОРУ ВОЕВОДЫ ЛЬВА АРИСТОВА ПО ТОМУ ДЕЛУ ОН, КАДЫШ, ОБЪЯВИЛ, И ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАНО, И ВЕЛЕНО ВЛАДЕТЬ ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЫШЕ ПИСАННЫХ ЧЕЛОБИТЧИКОМ ТОХТАМЫШУ ПО НЫНЕ ПИСАННЫМ СТАРИННЫМ КРЕПОСТЯМ И ПО ОНОМУ РОЗЫСКУ.
А В НЫНЕШНЕМ 1714-М ГОДУ ДЕКАБРЯ В 14 ДЕНЬ В ЧЕЛОБИТЬЕ НЫНЕ ПИСАННЫ ВОТЧИННИКОВ ТОХТАМЫША УРАСАЕВА С ТОВАРЫЩИ НАПИСАНО, ЧТО ОНЫЕ ДЕ ИХ ИСЦЫ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ С ТОВАРЫЩИ В ВЫШЕ ПОМЯНУТЫХ СЕННЫХ ПОКОСОВ. (Л.67) ОТ КОТОРЫХ ЕМУ ОТКАЗАНО, ОТСТАВНОЕ ВЕРШЕНОЕ ДЕЛО, БИЛИ ЧЕЛОМ В КАЗАНИ И ВВЕЛИ ДЕ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЛАДЕЛЬНУЮ ОПИСЬ.
А В ВЫПИСКЕ ИС КАЗАНИ ИС КАНЦЕЛЯРИИ ЯСАШНЫХ СУДНЫХ ДЕЛ, КАКОВУ ЯВИЛ ВЫШЕ ПИСАННОЙ КАДЫШ ИШМАМЕТЕВ ЗА РУКОЮ ПОЛУПОЛКОВНИКА ФЕДОРА НАРЕЦКОГО АВГУСТА 28 ДНЯ ВЫШЕПИСАННОГО 1714 ГОДА НАПИСАНО.
В ПРОШЛОМ 1713-М ГОДУ БИЛ ЧЕЛОМ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ ВЫШЕ ПИСАННЫЙ КАДЫШ. В ПРОШЛОМ ДЕ 1704-М ГОДУ ДАНЫ ЕМУ В ОБРОК СЕННЫЕ ПОКОСЫ  КАЗАНСКОМ УЕЗДЕ ПО ЗЮРЕЙСКОЙ ДОРОГЕ ПО СЮ СТОРОНУ КАМЫ РЕКИ ЗА ВЯТКОЮ РЕКОЮ В УРОЧИЩАХ. ВЕРХНЯЯ МЕЖА ЧЕРВЛЕНОЙ ЯР КЫЗЫЛ ЯР ТО Ж, НИЖНЯЯ МЕЖА ЕЛБЕРДЫНСКОЙ ИСТОК, ВПАЛ ТОТ ИСТОК В КАМУ РЕКУ, С ТРЕТЬЮ СТОРОНУ (Л.68ОБ.) РЕЧКА САЛАГУШ С ВЕРШИНЫ ДА УСТЬЯ, ВПАЛА ТА РЕЧКА САЛАГУШ В ЫЖ РЕКУ, ОТСАЛАУШСКОГО УСТЬЯ ДА СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ. И С ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ПЛАТИТ ОН ОБРОК ПО ТРИНАТЦАТИ АЛТЫН ПО ДВЕ ДЕНЬГИ НА ГОД. А ТЕМИ ЕВО СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕЕТ НАСИЛЬНО УФИНСКОГО УЕЗДУ ДЕРЕВНИ САЛАГУШ БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ, НЕВЕДОМО ПО КАКИМ КРЕПОСТЯМ.
А ВЫШЕ ПИСАННОЙ ВОТЧИНЕ БАШКИРЕЦТОХТАМЫШ УРСАЕВ С ТОВАРЫЩИ В КАЗАНИ В ДОПРОСЕ СКАЗАЛ. КОТОРЫЕ УРОЧИЩИ СЕННЫЕ ПОКОСЫ З ВЯТКОЮ РЕКОЮ, ВЕРХНЯЯ МЕЖА ЧЕРВЛЕНОЙ ЯР КЫЗЫЛ ЯР ТО Ж, НИЖНЯЯ МЕЖА ЕЛБЕРДЫНСКОЙ ИСТОК, ВПАЛ ТОТ ИСТОК В КАМУ РЕКУ, С ТРЕТЬЯ СТОРОНУ РЕКА САЛАГУШ С ВЕРШИНЫ И ДО УСТЬЯ, ВПАЛА ТА РЕКАСАЛАГУШ В ЫЖ РЕЧКУ. ОТ СЕЛАУШСКОГО УСТЬЯ ДО СУДОВОЙ ПЕРЕВОЛОКИ. ИТЕМИ СЕННЫМИ (Л.68)  ПОКОСЫ ОНИ, ТОХТАМЫША С ТОВАРЫЩИ, СВОИМИ ВСЕЮ ДЕРЕВНЕЮ ВЛАДЕЮТ ПО КРЕПОСТЯМ 7150-ГО (1641/42) И 7151-ГО (1642/43) ГОДОВ И ПО ОБЫСКУ И ПО ОТКАЗНЫМ КНИГАМ 7157-ГО  (1648/49) И 7158-ГО (1649/50) ГОДОВ.
А В ОКОНЧАНИИ ТОЙ ПОСЛАННОЙ ВЫПИСИ, КАКОВЫ ДАЛ В КАЗАНИ В КАНЦЕЛЯРИИ ЯСАШНЫХ СУДНЫХ ДЕЛ ПОДПОЛКОВНИК ФЕДОР НОРМАЦКОЙ, ВЕЛЕНО ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ВЛАДЕТИ КАДЫШУ ИШМАМЕТЕВУ, ДА ПЕРЕКУПЩИКОВ ДЛЯ ТОГО В ВЫПИСИ ОНОГО БАШКИРЦА ТОХТАМЫША, КАКОВУ ДАНА ЕМУ НА ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ИЗ УФИНСКИЕ ПРИКАЗНЫЕ ИЗБЫ ЗА ЗАКРЕПОЮ ВОЕВОДЫ ЛЬВА АРИСТОВА НАПИСАНО. ОНЫЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ВЕВО ИСЦОВ ИСЦОВ ВОТЧИНЕ В ВЫШЕ ПИСАННЫХ УРОЧИЩАХ НА КАЗАНСКОЙ ЗЕМЛЕ, КОТОРЫЕ ДАНЫ ЕМУ ИС КАЗАНИ ИЗ НОВОПРИБЫЛЬНОГО ЯСАКУ, ВЛАДЕЮТ НАСИЛЬНО ОН ОТВЕТЧИК С ТОВАРЫЩИ. И В СКАСКЕ СВОЕЙ ОН, КАДЫШ, НАПИСАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ (Л.68ОБ.) ПОРОЗЖИЕ И НИКОМУ НА ОБРОК НЕ ОТДАНЫ, А ОТВЕТЧИК СКАЗАЛ, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В ИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ И ВЛАДЕЮТ ОНИ ИССТАРИ ПО КРЕПОСТЯМ , А ОН, ИСТЕЦ, ВЛАДЕЕТ В ТЕХ ИХ ОТВЕТЧИКОВЫХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ ПО ВЛАДЕНЬЮ КАЗАНСКОГО ТАТАРИНА ТИМЕША ОДНИМИ БОРТНЫМИ УГОДЬИ. А В ЧЕЛОБИТЬЕ ЕВО ИСЦА НАПИСАНО, ЧТО СТАВИТЦА ТОГО СЕНА НА ГОД ПО СЕМИСОТ КОПЕН, ПОТОМУ ДЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ЕМУ, КАДЫШУ, И ОТДАНЫ, ДЛЯ ТОГО ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ В КАЗАНСКОМ, А НЕ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, И ВЛАДЕТЬ ЕМУ, ИСЦУ, ТЕМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ДА ПЕРЕКУПИТЬ ЯСАК, А КАК ПЕРЕКУПЩИКИ БУДУТ И ХТО БОЛЬШЕ ДАСТ, ТОМУ И ОТДАТЬ.
А ПО СПРАВКЕ В УФИНСКОЙ КАНЦЕЛЯРИИ С ОТПУСКОМ ВЛАДЕНЬНЫЕ ВЫПИСИ, КАКОВА В ПРОШЛОМ 1707-М ГОДУ С ОНОГО ПОДЛИННОГО ДЕЛА С ПРИГОВОРУ БЫВШЕГО ВОЕВОДЫ ЛЬВА АРИСТОВА ЗА СВОЕЮ РУКОЮ ОНОМУ БАШКИРЦУ ТОХТАМЫШУ ВО ВЛАДЕНЬЕ ВЫШЕ ПИСАННЫХ СПОРНЫХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ДАНА. (Л.69)  ВЛАДЕТЬ ОНОМУ БАШКИРЦУ ТОХТАМЫШУ ВЫШЕ ПИСАННЫМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ ПОВЫШЕ ПОМЯНУТЫМ ЕВО БАШКИРСКИМ СТАРИННЫМ КРЕПОСТЯМ И ПО РОЗЫСКУ КАЗАНСКОГО И УФИНСКОГО УЕЗДОВ ИНОВЕРЦЕВ ДЛЯ ТОГО, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО ОНЫМ КРЕПОСТЯМ И ПО РОЗЫСКУ И ПО ЧЕРТЕЖУ В ИХ БАШКИРСКИХ ВОТЧИНАХ И УРОЧИЩАХ В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ. А КАДЫШУ ОТ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ОТКАЗАНО, И С ТОГО ДЕЛА ПОШЛИНЫ ВЗЯТЫ НА НЕМ КАДЫШЕ.
И НЫНЕ ВЕЛИКОМУ ГОСУДАРЮ ЦАРЮ И ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЕЦ БЬЕТ ЧЕЛОМ ВЫШЕ ПИСАННОЙ ВОТЧИННИК БАШКИРЕЦ ТОХТАМЫШ УРСАЕВ, А НА УФЕ СБОР КОММЕНДАНТУ ДМИТРЕЮ ЕФРЕМОВИЧЮ БАХМЕТЬЕВУ ПОДАЛ ЧЕЛОБИТНУЮ , ЧТО ПО ОНОМУ ВЕРШЕНОМУ ДЕЛУ ОБ ОТДАЧЕ ПО ПРЕЖНЕМУ (Л.69ОБ.) ОНЫХ СПОРНЫХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ УКАЗ УЧИНИТЬ.
ПРАВИЛ АНФИНОГЕН ОСАНИН

1715-ГО ГЕНВАРЯ В 11. ПО УКАЗУ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА ВСЕА ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОССИИ САМОДЕРЖЦА ОБОР КОМЕНДАНТ ДМИТРЕЙ ЕФРЕМОВИЧ БАХМЕТЬЕВ, СЛУШАВ ВЫШЕ ПИСАННОГО О БАШКИРСКИХ СПОРНЫХ СЕННЫХ ПОКОСАХ БЫВШЕГО УФИНСКОГО ВОЕВОДЫ ЛЬВОВА ВЕРШЕНЬЯ АРИСТОВА, ПРИКАЗАЛ ПО-ПРЕЖНЕМУ СТАРИННЫМ ВЫШЕ ПОМЯНУТЫМ БАШКИРСКИМ КРЕПОСТЯМ И ПОРОЗЫСКУ И ПО ЧЕРТЕЖУ ОНЫМИ СЕННЫМИ СПОРНЫМИ ПОКОСЫ, О КОТОРЫХ  СПОРЯТ ТАТАРА КАДЫШ С ТОВАРЫЩИ, ВЛАДЕТЬ ВОТЧИННИКОМ БАШКИРЦАМ ТОХТАМЫШУ УРСАЕВУ С ТОВАРЫЩИ ДЛЯ ТОГО, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО ОНЫМ КРЕПОСТЯМ И ПО РОЗЫСКУ И ПО ЗАРУЧЕННОМУ ИХ ЧЕРТЕЖУ БАШКИРСКОМУ, И ПО КАКОВУ ИМЕННО ОЗНАЧЕНО В ИХ БАШКИРСКИХ ВОТЧИНАХ И УРОЧИЩАХ И В УФИНСКОМ УЕЗДЕ, А НЕ В КАЗАНСКОМ.
(Л.70) А В ВЫШЕ ПИСАННОЙ ПОДПОЛКОВНИКА ФЕДОРА НАРМЕЦКОГО ВЫПИСИ, КАКОВУ ДАЛ ВО ВЛАДЕНЬЕ ТЕХ СЕННЫХ ПОКОСОВ ТАТАРИНУ КАДЫШУ НА БАШКИРСКИЕ СТАРИННЫЕ КРЕПОСТИ И НА РОЗЫСК И НА ЧЕРТЕЖ ИХ ЖЕ БАШКИРЦОМ ПО ОПРАВДАНЬЕ ВЕРШЕНЬЮ СВОЕМУ ОН ПОДПОЛКОВНИК ПОРУКУ НЕ ЯВИЛ, А ЧТО ОН ПОДПОЛКОВНИК НАПИСАЛ ВО ВЛАДЕНЬЕ ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ТАТАРИНУ КАДЫШУ ИЗ ОБРОКУ И ТОГО В ОБРОК ОТДАТЬ НЕ ДОВЕЛОСЬ ДЛЯ ТОГО, ЧТО ТЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ НЕ ПОРОЗЖИЕ, ИМЕННО В БАШКИРСКИХ МЕЖАХ И УРОЧИЩАХ. ДА И В УКАЗЕ ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ, В КОТОРОМ БАШКИРСКИЕ ВОТЧИНЫ ЗА НИМИ СОДЕРЖИТЦА, А ВО УКРЕПЛЕНИЕ ТОГО 7172-ГО (1663/64) УФИНСКИМ КОМЕНДАНТОМ В НАКАЗАХ ПИШЕТЦА, ЧТО БАШКИРЦЫ ВОТЧИН СВОИХ И БОРТНЫХ УГОДЬЕВ И НИКАКИХ УГОДЬЕВ РУССКИМ ЛЮДЕМ И ЧЕРЕМЕС, И ЧЮВАШЕ, И ТАТАРОМ НЕ РОЗДАВАЛИ И В ОБРОК НЕ ОТДАВАЛИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБ МЕЖ ИМИ СПОР БОЛЬШИХ НЕ БЫЛО И ВЛАДЕЛИ БАШКИРЦЫ СВОИМИ ВОТЧИНАМИ. ПОТОМУ ОНОГО КАРИНСКОГО ТАТАРИНА КАДЫША ЗА БАШКИРСКИЕ СЕННЫЕ ПОКОСЫ ПО НЕПРАВОМУ СПОРУ С БАШКИРЦОМ ЗА ИХ ЖЕ БАШКИРСКУЮ ВОТЧИНУ МНОГАЯ ВОЛОКИТА […] ПО ОНОМУ УКАЗУ И ПО СТАРИННЫМ КРЕПОСТЯМ РОЗЫСКУ ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ ЧЕРТЕЖА КАДЫШУ И ДЕЛА НЕТ. ПО […] (Л.70ОБ.) С ТОВАРЫЩИ ОНЫМИ СПОРНЫМИ СЕННЫМИ ПОКОСЫ И ВЛАДЕТЬ, А ОНЫЙ ОБРОК ИМЕТЬ В КАЗНУ С ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ С ОНОГО ТАТАРИНА КАДЫША С ТОВАРЫЩИ ДЛЯ ТОГО, ЧТО ОН ПО СВОЕМУ ИСПРАВНОМУ СПОРУ ОНЫЙ ОБРОК СВОЙ НАКЛАДЫВАЛ НА СЕБЯ, ИЗ ВОЛИ СВОЕЙ ОБЪЯВЛЯЛ.


ссылка
« Последнее редактирование: 26 Февраля 2018, 22:30:48 от Baibars »

РГАДА- фонд 1173, опись 1, дело 1374. 1706 год
« Ответ #4 : 10 Июня 2016, 00:09:20 »
спорные земли, указанные в деле

РГАДА- фонд 1173, опись 1, дело 1374. 1701-1715 гг.
« Ответ #5 : 28 Февраля 2018, 23:14:16 »
Тамги

вотяк деревни Омги Демей Кибесов                                                 

вотяк деревни Омги Бекчура Пилекеев                                           

татарин деревни Чебинникош Балтас Алеев                                     

татарин деревни Варзи Байряш Манлиев                                           

татарин деревни Сазовы Баймек Дусаев                                             

татарин деревни Тураевы Альмяк Акчурин                                         

татарин деревни Тураевы Алнаш Акчурин                                           

вотяк деревни Ляли Акберда Янбердин                                               

татарин деревни Рысево Аит Тимкеев                                                 

татарин деревни Янгильдина Азя Уразаев                                           

татарин деревни Янгильдина Курман Уразаев                                     

татарин деревни Варзи Крус Алкин                                                     

татарин деревни Мушик Килиш Теняков                                             

татарин деревни Варзи Кадыш Ишмаметьев                                         

татарин деревни Варзи Иштеряк Досюков                                           

татарин деревни Сазовы Ильмет Иштуганов                                         

татарин деревни Варзи Курмаш Тангатаров                                         

татарин деревни Янгильдина Минлибай Малыков                                 

татарин деревни Сазовы Митюк Пахомов                                             

татарин деревни Сазовы Мряс Янсеитов                                             

татарин деревни Янгильдины Мурзекей Байгулов                               

татарин деревни Омги Сарманай Бекбулатов                                       

башкирец деревни Салауш Сертик Тоймесев                                       

татарин деревни Ченчи Сетик Акбаев                                                 

башкирец деревни Салауш Сурмет Бекбаев                                         

татарин деревни Акмурзины Тохтамыш Малзигитов                             

башкирец деревни Салауш Тохтамыш Урсаев                                       

татарин деревни Кичкутан Юрбагыш Тютин                                         

татарин деревни Варзи Юсуп Уразаков                                               

вотяк деревни Варзи-Пельги Янсуба Емаев                                         
« Последнее редактирование: 28 Февраля 2018, 23:54:42 от Baibars »

РГАДА- фонд 1173, опись 1, дело 1374. 1701-1715 гг.
« Ответ #6 : 01 Марта 2018, 09:17:25 »
письма от руки на татарском в деле