Форум Татарского исторического архива

Последние сообщения

Страницы: [1] 2 3 ... 10
1
Опись 6 / Книга 351
« Последний ответ от Baibars 25 Июня 2024, 17:05:09 »
Сарапульского уезду дворцовой деревни панков крестьянин никон панкратов показал.
Уфимского уезда деревни Мордашь татарина Мурата Халимова он никон не знает и в доме его никогда не бывал и тогож уезду деревни Кантюба у татарина Абдулгазея Канышева в доме его Халимове лошадей якоб заведомо что краденые за пять рублев не покупал и денег пять рублев не давал и клеплет он Мурат его никона напрасно ибо он никон человек добрый и воровства за собою никакого не знает в чем он шлетца деревни своей и окольных деревень на всех обывателей.
Тое ж деревни панков крестьянин петр панкратов показал.
Уфимского уезда деревни Мордашь татарина Мурата Халимова он петр знает потому что он петрт и протчие деревни их крестьяна блиско оной деревни Мордашь в разных деревнях нанимают для сенных покосов и косят сена и тамо оной деревни Мардашь завсегда ездят только в доме его Муратове он петр никогда не бывал и для кражи лошадей с ним Муратом не езживали и на лесу уфимского уезду деревни Токмарзины вотяка Тойгильды Токамурзины до смерти не убивали и в стороне не зарывали и денег пяти рублев да кафтана сермяжного не бирывали и всем вышеписаным он Мурат клеплет его петра напрасно ибо он петр человек добрый и воровства за собою никакого не знает в чем он петр шлетца деревни своей и окольных деревень на всех обывателей.

Показатели на них с очных ставок говорили.

Деревни Барзи татарин Кузей Сарманаев.
Подлинно де он Кузей в прошлом 1744 году вяцкого уезду в деревню Урускую по речке Ютме абыза своего Сулеймана Дюскеева возил для обучения татарских детей и в то время как он Кузей был в доме бесермянина Кутлука абыз а которой деревни и как зовут и чей сын не знает четырех краденых лошадей двух кобыл бурых да мерина светло сераго мерина вораного подлино приводил которых он Кузей у оного абыза выменял заведомо что краденые на собственную свою лошадь мерина гнедова ... как оных лошадей он выменивал.
И в то время его Кутлука в доме не было абыз в отлучие и тогож дня он Кутлук приехал в дом свой и привел с собою двух краденых лошадей кобылу карею да мерина бураго и сказал ему  Кузею что оных лошадей он Кутлук украл у вотяка и согласясь он Кузей с ним с Кутлуком да с работником его погнали.
А он Кузей показаных четырех а Кутлук одиннадцать о которых ему Кузею он Кутлук что оные лошади краденые сказывал и приехали в уфимской уезд и и с тех лошадей татарину Юсупу Бейряшеву подлинно двух лошадей продал.
Да Уфимского уезду в деревне Рысове татарину Усману Токаеву кобылу карею при нем Кузее за которую он Кутлук просил четыре рубли а что подлинно взял не видал.
В деревне Салауш татарину Мансуру чей сын не знает одное подлинною он Кутлук продал за которую взял у него Мансура вольчю шубу.
Казанского уезду в деревне Болтаеве татаром Мурату Курбанаеву да брату его Мукею по одной лашади продал заведомо что краденые.
И когда он Кузей воровство имел тогда приезд и отьезд имел к нему Кутлуку а он Кутлук к нему Кузею.
Что де он с розысков показывал якоб с ним Кутлуком и с работником его он Кузей на дороге на шебардинском лесу убили двух руских человек бурлаков и то он Кузей оное смертное убийство показал на него  Кутлука и на работника его и на себя напрасно не стерпя розысков.
Кузей Сарманаев с очной ставки показал.
Подлинно ему Абдулу двух лошадей заведомо что краденые променял и взял у него Абдула двух лошадей да денег принял сорок алтын а что де он Кузей с розысков показал будтоб оных лошадей продал и взял каламенку и то он показал напрасно в беспамятстве только де взял у него Абдула посуды каповой (?) и штофу (?) полушельнаго(?)...
Подлинно де ему Мавлишу краденых двух лошадей заведомо завзяток им Кузкею в доле в товар за сукно васильковое и протчее котораго он брал по цене на сорак рублев и заплатил денег а за остальные деньги показаных двух лошадей отдал ценою за одиннатцать рублев.
А что он с розысков показывал будтоб оных лошадей продал и взял за них дватцать аршин сукна василькового и то показал он ошипкою а оное сукно взял у него Мавлиш как и выше значит в долю за которой товар тех лошадей в платеж ... а кроме оных двух лошадей никаких не продавал и человек он Мавлиш добрый и воровства за ним никакого не знает.
Подлинно бесермянина Кутлука Зямлина работник его Курбанай Илесов в прошлом 1744 году с ним Кузеем и с показаным Кутлуком одиннатцать краденых его Кутлуковых лошадей из дому его Кутлукова из дому его возили и что оные лошади у него Кутлука краденые знал только его Курбаная означенный хозяин его Кутлук с дороги отпустил в дом.
Ибо в то время была пора рабочея и как оных лошадей он Кутлук распродал и кому именно он Курбанай подлинно знал ли или нет о том он Кузей не знает а что он Кузей с розысков показывал будтоб в то время ка оных лошадей водили на дороге на лесу убили бурлаков двух человек до смерти и сняли с них денег четыре рубли да платья и тела оттащили в сторону бросили.
И то он Кузей показал на него Курбаная и на хозяина его Кутлука також и на себя напрасно не стерпя розысков в беспамятстве и оных бурлаков никогда нигде не убивали в чем он Кузей и утверждаетца.
Михаила Савелев с очной ставки показал.
Уфимскаго де уезду деревни Наратов  Соснова тож с татарином Исемметем Килметевым в деревне Усанове четырех лошадей не крадывали и пригорода Сарапула сапожнику якову прокофьеву за пять рублев заведомо заведомо что краденые не продавали и с розысков оных кражу показал на него Исеметя напрасно в беспамятстве.
Только он Кузей в прошлом 1744 году осенним временем в вяцком уезде под воцкою деревню а как звание не знает украл лошадь мерина чубарого и привел в дом свой и в тож время приехал к нему к михаилу и показаной килметев и оную лошадь у него михаила купил за котрую дал денег два рубля пятдесят копеяк заведомо что краденая.
Ибо в то время он михайла ему Исемметю что оная лошадь под воцкою деревнею украдена сказал и по покупке он Исеммет хотел тое лошадь продать а продал ли или нет того он михайла не знает.
2
Опись 6 / Книга 351
« Последний ответ от Baibars 25 Июня 2024, 17:03:29 »
Дело о наказании татар Уфимского уезда деревень Барзий и Мордаш Кузея Сорманаева, Мустая Еркаева, Мурата Калимова за конокрадство и убийство русских крестьян.

Выписка о содержащихся в комиссии сыску воров и разбойников татарине Кузее Сарманаеве, Мустае Еркаеве а по крещении Василие Савелеве, Мурате Халимове а по крещении Михайле Савелеве.

Содержащия временной комиссии уфимского уезду разных деревень татара между протчего с розысков показывали а именно:

деревни Барзий татарин Кузей Сарманаев в прошлом де 1744 году возил вяцкого уезду в  деревню Урускуе по речке Ютме для обучения татарских детей абыза своего Сулеймана Дюскеева и быв в той деревне у бесермянина Кутлукая Зямлина в доме и в то время привел к нему Кутлуку в дом абыза которой деревни и как зовут не знает и краденых четырех лошадей которых он Кузей заведомо что краденые выменял на собственную свою лошадь ценою в девять рублев и согласясь он Кузей с ним с Кутлуком да с работником его как зовут и чей сын не знает и погнали он Кузей показанных четырех а Кутлук одиннадцать (?) и сказывал де ему Кузей что оные лошади краденные и пригнав в уфимский уезд и тех лошадей он Кутлук распродал а именно деревни Рысовы татарину Усману Токаеву одну кобылу кареву за четыре рубли.
Деревни Салауш Мурату чей сын не знает однуж за которую взял шубу волчию (?).
Да в прошлых годех в уфимском уезде с братом своим Ахманом Сарманаевым он Кузей с поля украли четырех лошадей и продали вяцкого уезду деревни Карино татарину Абдулу Москову двух заведомо что краденые за которые взяли каламенку (?) пять аршин за лошадь за чисто
Тоеж деревни татарину Мавлишу Усмаметеву двух же за которые взял сукна васильковаго двадцать аршин заведомо что краденные.
Да с предписанным же Кутлуком и с работником как гнали показанных лошадей на дороге на вабардинском лесу руских двух человек убили до смерти и взяли денег четыре рубли да одежду что на них и разделили на три части а тела их оттаща в сторону кинули.
Да с ним же Кутлуком отьезжали в вяцкой и другие уезды недели и по две и по три и крали многое число лошадей и продавали в разных местах а что и где именно сказать и не упомнит.
Деревни Мордав Мурату Халилову а по крещении Михаилу Савелеву уфимского уезду деревни Наратовы а по руски Соснова с татарином Исемметем Каменевым в деревне Усанове украли с поля четырех лошадей и продали в пригороде де Сарапуле сапожнику якову прокофьеву за пять рублев заведомо что краденые.
Да в прошлом де 1744 году по лету с братом его Исемметевым Тойчиным Каменевым в деревне Мужи у вотяков с поля украли четырех лошадей которые взял де он Тойчин себе а ему михаилу дал денег четыре рубли пятьдесят копеек.
Да уфимского уезду деревни Кантюба татарин Абдулгазей Канышев привел к нему в дом краденых двух лошадей из которых одну купил он михайло а другую продал в доме его сарапульского уезду деревни панковы крестьянину никону чей сын и прозванием не знает  за пять рублев за пятьдесят копеек заведомо что краденые.
Да он же михайло уфимского уезду деревни Налбаш с татарином Бейряшем Дюскеевым в деревне Нагаеве у башкирцов с поля украли четырех лошадей и продали в деревне Наратове Соснова тож татарину Мусе Биметеву за пять рублев заведомо что краденые.
Да с предписанным же Тоичком уфимского уезду в деревне Каныгеве (?)украли с поля четырех лошадей и продали деревни Ижбековой татарину Юсупу Бейряшеву за которые взяли денег два рубли епанчу сермяжного сукна шапку красную да кушак верблюжий желтый.
Да с ним же Тоичком украли из за Камы двух лошадей и продали в доме его михайлове ему же Юсупу и взяли за тех лошадей воцкое платье два платка шиты шелком да кафтан сермяжной которые он Тоичка взял себе а ему михайлу дал денег два рубли.
Да он же михайло уфимского уезду деревни панковы (?) с ясашным крестьянином петром чей сын не знает в прошлом 1744 году из дому его михайлова пошли для кражи лошадей только на лесу попался им навстречу уфимского уезду деревни Токмурзины вотяк Тойгильда Токмурзин которого они на лесу убили до смерти и убив оттаща в сторону зарыли в землю а после а после его взяли денег пять рублев да кафтан сермяжный который взял показанный крестьянин петр а денег разделили пополам.
Деревни Мордавь татарин Мустай Яркаев в прошлом де 1744 году по лету казансккого уезду деревни Мордов татарину Мукаи чей сын не знает а двоя откуда не знает тоеж деревни в дом к татарину Мурату Халимову привели краденых четырех лошадей а сказали что украдены у вотяков а у кого именно и в которой деревне не знает которых де он Мустай обще с ним Муратом купили заведомо и дали деньгу три рубли да три ... ... из которых продал одну означноой Мурат уфимского уезду деревни Хандубашь татарину Асману чей сын не знает за которую взял денег рубль да три кольца ... да ...
А другую продал казанского уезду деревни Мордов татарину Абделкариму Елдашеву за которую взял два рубли заведомож.
А третью променял он Мустай татарину Елдашу которой деревни и уезду не знает на лошадь же к которой придал рубль.
А четвертую с показанным Муратом продали Тефкелева крестьянину Надыра Тоймусову за которую взяли денег два рубля да три кольца китайских (?) заведомо что краденые за которых проданых лошадей деньги и протчее разделили с ним Муратом пополам.
Да он Мустай в прошлом 1744 году сарапульского уезду в деревне ...нашь (?) с поля украл две лошади которые продал означеному ж Надыру Токмусову за два рубли да за два кольца китайских заведомо.
Да после оного он же Мустай сарапульского уезду деревни Тауся (?) с поля одну лошадь которую продал деревни Кадыбашь татарину Надыру чей сын не знает за два рубля заведомо что краденые.
Да он же Мустай того же года в деревне Бодье с поля украл и продал деревни Ижбековой татарину Юсупу Бейряшеву за два рубли заведомо что краденые.
С помянутым же татарином Юсупом Бейряшевым и с татарином же ... Халимовым на дороге на лесу вотяка Искиндера до смерти не убивали и денег пятнадцати рублев да лошадей и протчего не бирывали.

И по резолюции реченой комиссии для взятия показаных оговореных посланы были нарочные по инструкции из которых некоторые ... в комиссии в сыску воров и разбойников по обьявлении и в показанные ... допрашиваны и допросами показали.

Вяцкого уезду деревни Урускай по речке Ютме бесермянин Кутлук Зямлин.
В прошлом де 1744 году летним временем уфимского уезду деревни Барзи ясашный татарин Кузей Сарманаев с товарищем с татарином же а как зовут и чей сын и откуда не знает в дом к нему Кутлуку приезжали по знакомству ибо он Кутлук напред сего в деревни их Барзи бывал для покупки масла а зачем подлинно приезжали не знает только де сказывали что они приехали для покупки лошадей.
И в то де время он Кутлук ему Кузею променял собственную свою лошадь мерина саврасова на которую выменял у него Кузея жеребца вороного за чисто только оной мен нигде не записывали.
И в то де время как он Кузей с товарищем в доме его были абыз никакой не приезживал и краденых четырех лошадей не приваживал и ему Кузею не променивал и был он Кузей в доме его Кутлукове одни сутки и из дому его поехали вяцкогож уезду в деревню нижний починок и обратно не приезживали.
Да и он Кутлук с работником своим одиннадцати краденых лошадей а он Кузей якоб вымененых в доме его Кутлукове у абыза краденых же четырех лошадей никуда не важивали и он Кутлук якоб оные одиннадцать лошадей краденые ему Кузею не сказывал и уфимского уезду близ деревни тяшевы (?) ни в какую деревню не приезживали и ис той деревни в деревню Ижбекову он Кутлук не важивал и татарину Юсупу Бейряшеву из показанных одиннадцати лошадей двух лошадей якоб заведомо что краденые не продавывал по продаже оных лошадей ему Кузею не сказывал и из остальных лошадей он Кутлук уфимского уезду в деревне Рысове татрину Усману Токаеву одной кобылы карей за четыре рубли в деревне Салауш татринуж Мансуру одное лошади не продавывал же и шубы волчьей не бирывал.
Казанского уезду в деревне Болтаевой татарину Мансуру Курбанаеву одной да брату его Мукею одной же лошади заведомо не продавывал же и ему Кузею о том никогда не сказывал.
И кроме показанного в дом его Кутлуков одного приезду он Кузей никогда не приезживал и воровства никакого не чинивали и на шабалдинском лесу он Кутлук с работником своим да с ним Кузеем руских двух человек бурлаков дубинами до смерти не убивали и после их денег четырех рублев не бирывали и на три части не разделяли.
Да он же Кутлук с тем Кузеем в вяцкой и другие узды недели по две и по три никогда не езживали и в разных местах нигде лошадей не крадывали и никому не продавали и деревни Барзи татарин Абдикарим Килметев к нему Кутлуку с крадеными лошадьми приезду никогда не имел и его Абдекарима он Кутлук не знает.

Деревни Карины татарин Абдул Москов сказал.
Уфимского де уезду деревни Барзи татарина Кузея Сарманаева и брата его Усмана он Абдул знает и боде он Кузей и брату его Усман имеются ему Абдулу в родстве.
И в прошлых де годех а сколько имянно лет не упомнит по родству в доме его Абдулове бывал и в то время он Абдул у него Кузея двух лошадей якоб завдомо что краденые не покупывал и каламену (?) восьми аршин да лошадей ему Кузею за тех его Кузеевых якоб краденых лошадей не давывал и приплет он Кузей его Абдула напрасно.
Только в то время как он Кузей был в доме его Абдулове здал ему Кузею для продажи часть таковых а сколько числом не упомнит да.....а сколько мерою не упомнит всего по цене на двенадцать рублев торгу за которой по продаже велел ему Кузею купить товару сала и меду и боде он Абдул ... торговой промысел только де он Кузей за тот товар и поныне денег не платил.
Тое ж деревни Карины татарин Мавлиш Усмаметев.
Уфимского де уезду деревни Барзи татарина Кузея Сарманаева и брата его Ахмана он Мавлиш знает ибо оные Кузей и брат его Ахман имеюца ему Мавлишу в родстве.
И в прошлых де годех а сколько имянно лет не упомнит оные Кузей и Ахман в доме его Мавлишеве бывали для взятя в торговый промысел товару також и на покупку товару денег и в бытность их в доме его Мавлишеве у них Кузея и Ахмана дву лошадей заведомо что краденые не покупывал и сукна василькового ... аршин не давывал только в то время он Мавлиш у означеного Кузея Сарманаева купил одну лошадь за чисто а не за краденую за которую дал ему Кузею товаром ценою за двенадцать рублев и он де Мавлиш человек добрай в чем слался древни своей и окольных деревень на всех обывателей деревни мельнишной (?) ясашный татарин Курбан Ильясов.
Тому ныне другой год нанялся он Курбанай тогож уезду деревни Уруской по речке Ютме у бесермянина Кутлука Зямлина в работники у которого и живет поныне.
И в прошлом 1744 году в дом хозяина его уфимского узду деревни Барзи татарин Кузй Сарманаев приезжал ли и с кем именно того он Курбанай не знает ибо он Курбанай его Кузея не знает и в доме хозяина своего не видал и абыз ни откуда в дом хозяина его крадных четырех лошадей не приваживал и с показаным хозяином своим Кутлуком и  с татарином Кузеем Сарманаевым из дому хозяина его якоб краденых одиннадцать лошадей никуда не отваживали и не продавали и на дороге на лесу двух человек руских бурлаков до смерти не убивали и денег с них четырех рублев и платья не сымывали и в сторону в лес не оттащивали и всем вышеписаным он Кузей поклепал его Курбанаая напрасно и он Курбанай человек добрый и в приводах нигде не бывал.
Деревни Наратов ясашный татарин Исеммет Килметев.
Уфимского уезду деревни Мордашь с татарином Муратом Халимовым никогда нигде лошадей не крадывал також и в деревне Усанове четырех лошадей с ним не крадывал же и в пригороде Сарапуле сапожнику якову прокофьеву за пять рублей якоб заведомо что краденые не продавали да и пригорода Сарапула он Исеммет не знает и он Исеммет человек добрый и в приводах нигде не бывал.
Тоеж деревни татарин Тойчин Кулметев показал.
В прошлом де 1744 году он Тойчин уфимского уезду деревни Мордашь с татарином Муратом Халимовым в деревне Мунжа (?) у вотяков с поля четырех лошадей не крадывали и себе он Тойчин не бирывал и за тех лошадей он Мурату денег четырех рублев пятидесят копеек не давывал уфимского уезду в деревне Канышеве (?) не крадывавали ж и татарину Юсупу Бейряшеву не продавали и денег двух рублев епанчи шапки красной да кушака верблюжего не бирывал и пополам не делили тако ж и с з Камы с поля дву лошадей не крадывали ж и в доме его Муратове ж ему Юсупу не продавали и воцкого платья у него за тех лошадей не бирывали и его он Тойчин он не знает и он Тойчин человек добрый и воровства за собою никакого не знает в чем шлетца он деревни своей и окольных деревень на всех обывателей безотводно.
Деревни Наратовы татарин Муса Бикметев показал.
Уфимского деревни Мордашь татарин Мурат Халимов и деревни Кадбаш татарин Бейряш Дюскеев в дом к нему Муса краденых четырех лошадей не приваживали и якоб заведомо что краденые ему Мусе не продавали и он Муса у них не покупал и денег пяти рублев не давывал и тем он Мурат клеплет его Мусу напрасно.
Тогож уезду деревни Кадбашь татарин Бейряш Дюскеев показал.
Деревни Мордашь с татарином с Муратом Халимовым уфимского уезду в деревне Нагаеве у башкирцев четырех лошадей не крадывали и в деревню Наратову к татарину Мусе Бикметеву не приваживали и заведомо что краденое ему Мусе не продавали и клеплет он Мурат его Бейряша напрасно ибо он Бейряш человек добрый и воровства за собою никакого не знает и в том он шлетца деревни своей и окольных деревень на всех обывателей.
3
Опись 3 / Книга 132
« Последний ответ от Baibars 21 Июня 2024, 12:41:00 »
Из судного списка по челобитной башкир Байлярской волости Казанской дороги на строителя Камской Богородской пустыни старца Афанасия 1695 г.

Копия От великого государя, царя и великого князя Петра Алексеевича, всеа великия и малыя и белыя Росии самодержца, на Уфу стольнику нашему и воеводе Василью Федоровичю Леонтьеву да подьячему Федору Юрьеву. В прошлом во 190-м году августа в 23 день били челом нам, великому государю, Уфинского уезду Казанской дороги Байлярской волости разных деревень башкирцы Арычка Тохтамышев с товарыщи, з братьями и племянники. Платят-де они на Уфе в нашу, великого государя, казну окладного ясаку по разным статьям шеснатцать куниц на год да в Казань – четыре батмана меду да денег семнатцать алтын пять денег. А с которой-де вотчины платят они ясак, и та-де вотчина по Ику реке по обе стороны: верхнея межа – озеро Большое, а нижнея межа – озеро ж Бурла. И те озера их же. Да в тех же межах озеро Ягыр, а по Ику же реке бортной ухожей, рыбные ловли и бобровые гоны. И тою-де вотчиною по Ику реке и озерами истари владели прадеды и деды и отцы их. И они-де владеют же по нашему, великому государя, указу и по грамоте. А ныне-де тою их вотчиною и рекою Иком и озерами владеют многие годы неведомо по какому указу Костромсково Богоявленского монастыря Камской Богородицкой пустыни строитель старец Афанасей з братьею. А им тое-де вотчину дана прадедам и дедом и отцем их и им наша, великого государя, жалованная грамота. И та-де вотчина их, а не манастырская. Да им же-де дана на тое ж вотчину на Уфе из Приказные избы владеная память за печатью. И нам, великому государю, пожаловать бы их: велеть тое их вотчину по Ику реке, рыбные ловли и озера по старым крепостям и межам отказать за них и о том дать им на Уфу нашу, великого государя, грамоту. И в прошлом в 200-м году марта в 14 день по тому ево, Арычкову, с товарыщи, з братьями и с племянники1 //л. 3 об.// челобитью послана наша, великого государя, грамота на Уфу. Велено ему, Арычке, с товарыщи, з братями и с племянниками тою вотчиною владеть по крепостям и по окладным книгам. И тое их вотчину по крепостям велено от иных помещиков отмежевать. И в прошлом же в 200-м году маия в 11 день бил челом нам, великому государю, Богоявленского манастыря архимандрит Корнилий з братьею. В 200-м же году били челом нам, великому государю, Уфинского уезду Казанской дороги Байлярские волости разных деревень башкирцы Арычка Тохтамышев с товарыщи на них, архимандрита Корнилия з братьею, бутто-де дан им после прадедов и дедов и отцов их бортной ухожей и рыбные ловли в урочищах по реке Ику по обе стороны: верхнея межа – озеро Большое, а нижнея межа – озера Урла. Да в той же-де бутто их водах озеро Ягыр. И тою вотчиною, рекою Иком и озерами, владеют бутто Богоявленского их манастыря Камской Богородицкой пустыни строитель старец Афонасей з братьею [...] 2шему, великого государя, указу, а по их, Арычкову, челобитью послана наша, великого государя, грамота. Велено [...] 3 их башкирского челобитья вотчины их от помещиков отмежевать. А манастырские их оброчные земли и рыбные ловли в Казанском уезде да у них же- де наше, великого государя, жалованя вотчина в Московском уезде на речке Наталице сельцо Бережное да деревня, что была пустышь, Пятино с пустошми смежно окольничего Василья Федоровича Стрешнева с подмосковною ево вотчиною с сельцом Явсиковым. И того села с людьми ево и со крестьяны многие //л. 4// соседственные и земляные ссоры и недружбы. А ныне- де он, окольничей Василей Федорович, на Уфе воеводою. И нам, великому государю, пожаловать бы ево, архимандрита з братьею: не велеть бы их башкирскому ложному челобитью поверить и окольничему Василью Федоровичю Стрешневу за недружбою те их манастырские оброчные земли межевать, а велеть бы им о том межеванье дать нашу, великого государя, грамоту мимо ево, Василья Федоровича. И по тому ево, архимандритову, з братею челобитью послана наша, великого государя, грамота на Уфу к нему, окольничему и воеводе, к Василью Федоровичю. За недружбою тех земель и рыбных ловель межевать ему не велено, а велено межевать те земли и рыбные ловли ис Казани. И в Казани те земли межеваны ль – о том к нам, великому государю, к Москве не писано и межевых книг в Приказ казанского дворца не прислано. И в прошлом 202-м году писал к нам, великому государю, с Уфы окольничей и воевода Василей Федорович Стрешнев и прислал межевые книги межеванья ротмистра Семена Пекарского да Приказной избы подьячего Федора Дубровина прошлого 200-го году июля 5 числа. А в тех книгах написано: отмежевано Уфинского уезду Казанской дороги Байлярской волости башкирцом Арычку Тохтамышеву з братьями и с племянники вотчинной бортной ухожей и рыбные ловли от иных помещиков-вотчинников по старым межам: верхнея межа – по Ику реке озеро Большое смежно Байлярские волости з башкирцы, с Ириком Акаевым с товарыщи, а нижнея межа – на низ по Ику реке озера Урласмежна Костромского Богоявленского манастыря Камской Богородицкой пустыни с рыбными ловлями. Да в тех же ево, Арычковых, водах озеро Ягыр. Да в Приказе ж казанского дворца челобитчики Ишалейка Чювашаев с товарыщи подал со владеные памяти список, а в нем написано: в прошлом во 198-м году декабря в 21 день били челом нам, великому государю, а на Уфе в Приказной избе стольнику и воеводе Ивану Толстову Уфинского уезду Казанской дороги Байлярской волости башкирцы разных деревень Уразайка Бекбердеев, Арычка Тохтамышев, Коимка да Ирчика Кулмаметевы, Тохтамышко Айтуганов, Азичка Келдыбышев,1 //л. 4 об.// Урмекейка Тохтамышев, Кузметка Тленчиев з братьями и с племянники подали челобитную. А в челобитной их написано: с прошлых-де лет деды и отцы их и они владеют вотчиною по Ику реке по обе стороны. Верхнея межа – озеро Большое, а нижнея межа – озеро Ягыр. А по Ику реке бортной ухожей и рыбные ловли и бобровые гоны. А ясаку с той вотчины платят по шестнатцети куниц на год. И в прошлом-де во 184-м году на тое их вотчину ис Приказные избы дана им владеная память. Да в той же вотчине в межах сенные покосы. И те сенные покосы в той владеной памяти за ними не написаны. А тем сенным покосом межи: верхнея межа – Большое озеро, нижнея межа – Бережное озеро да озеро Ичени. И чтоб мы, велики государь, пожаловать их: велеть на тое вотчину против прежней владеной памяти на те сенные покосы дать вновь владеную память, а в нашу, великого государя, казну впредь прибыли с тех сенных покосов станут платить ясаку по две куницы на год. А в ясашных книгах и во владеной памяти, какова им, Уразайку с товарыщи, дана, написано: деревни Байляр за Камою рекою на чюваше, на Арычке Тохтамышеве, да на Агышке Бегееве – три куницы; деревни Тураево на Ря[...] 1юме, на Имангуле да на Ишмаметке Калмаковых [...] 2 реки от Калдышского устья до речки Нарыш Мокл[...] 3 по обе стороны до речки Каранды с устья до вершины по обе стороны да озеро Павлу и с ыстоков – три куницы; деревни Семеновы, что в вершине речки Мушуги, на [...] 4 Каляеве да Карысае Азимбетеве [...] 5 земли [...] 6ных покосов сверх казанского ясаку – три куницы; деревни Тураевы Ипкулметке Енабееве с племянником Исманком с вотчины, что по Ику реке по обе стороны да по Шилне речке в верх с одну сторону да по Калмаше речке по одну ж сторону, Безкесеню по обе стороны с вершины и до устья да по речке Секашу по обе стороны с вершины и до устья, – четыре куницы. И по нашему, великого государя, указу и по помете на выписке стольника и воеводы Венедикта Хитрова и по прежним примером на башкирцах деревни Байляр, на Арычке Тохтамышеве, на Агышке Сегееве, деревни Сюмень на Уразайке Токпердееве да Мамеделейке да на Ишметке Кармановых, деревни Семяновы //л. 5// в вершине речки Мешугина Бекчюрке Калееве, Нарыске Азимбетеве, деревни Тогаевы на Келшеметке Еналееве с племянником Исмалком прежней их ясак в ясашных приходных книгах написан, и впредь им платить велено всем вопче, хто с чего платил. Да сверх того на безъясашных их сродичей, на Кулмекейке и на Кулмекайке, ясаку против челобитья их две куницы написаны ж. И в прошлом во 198-м году декабря в 21 день по нашему, великого государя, указу и по выписке за пометою стольника и воеводы Ивана Толстова велено челобитчиком Арычку с товарыщи против их челобитья вотчиною, сенными покосы, в межах: верхнея межа – Большое озеро, а нижнея межа – Бережное озеро да озеро ж Игеня по Ику реке владеть, будет сенные покосы в их вотчине и в межах в урочищах и спору и челобитья ни от кого нет. А ис тех сенных покосов против их челобитья сверх прежняго ясаку платить им вновь всем вопче по две куницы на год. И тот ясак на них в приходных ясашных книгах написать. И в прошлом в 202-м году сентября в 29 день били челом нам, великому государю, Уфинского уезду Казанские дороги Байлярские волости деревни Тураевы башкирцы и ясашные татаровя Ишелейка Чювашев с товарыщи. В прошлых-де в 75-м, в 89-м годех по указу блаженные памяти великого государя, царя и великого князя Иоанна Васильевича, всеа Росии, даны родственником их, прапрадедом и прадедом и дедом и отцом их, Бигечку Чювашеву, Ширдербышку Милкоманову да Тевкейку Тохтамышеву, Байтемирке Еналееву вотчины, что ныне в Уфинском уезде в урочищах по Шилне речке по обе стороны. А напред того та вотчина бывала за башкирцом Тохтамышем. Да из деревни Томы бортной ухожей на Каме реке по обе стороны Камы реки да за Камою рекою по Ику по обе ж стороны выморок Акозинко Обашева с товарыщи. А напред того та вотчина была за башкирцом же, за Байком Москариным. Ис тех-де даных вотчин те их родственники платили в нашу, великого государя, казну оброку на год по полтретя батмана меду да пошлин три алтына беспол деньги. И даны им по тем межам на те вотчины владеные памяти. А в тех своих вотчинах те их родственники против тех своих крепостей в межах против дач по Ику реке по обоим сторонам, верхнею межею Большим озером, а нижнею межею озером Орловым, да в тех же межах озеро Ягыр да озеро Улюк, река и с ыными озеры и с леснымиречками, кои в вышеписанных их родственников в дачах в бортных ухожьях,1 //л. 5 об.// с Ыку реки по обе стороны и по Ижу реке по обе ж строны да по Шилне речке вверх с одну сторону да по Калмашу речке по одну ж сторону да по речке Бексесеню по обе стороны с вершины и до устья да по речке Секешу по одной стороне с вершины и до устья и по тем межам и урочищам бортным ухожьем и рыбными и звериными ловлями и сенные покосы и всякими угодьи владели. И после тех дач в тех даных своих угодьях те их родственники поселилися деревнями в разных местех. Деревнею Тураевою поселились близ устья Ику реки, по которою деревнею ныне о старинных их покосех учинился быть спор. А после смерти тех их родственников теми ж вотчинами владели отцы их и иные родственники. А в тех их вотчинах родственником их по вышеписанным межам и урочищам налог и обид и спору и челобитья ни от кого не бывало. И в прошлых-де годех с тех вотчин они платили в нашу, великого государя, казну медом и деньгами против прежняго с прибавкою. А как-де их против прежняго по челобитью многолюдно делилися от отцов дети, а от дядев – племянники, и они-де с той же вотчины перед прежним учинились нам, великому государю, многую прибыль платить в нашу, великого государя, казну по ясашным и оброчным книгам на год по четыре батмана меду да по семнатцети алтын по пяти денег да по шеснатцети куниц да по две лисицы. Да в прошлых же-де годех, тому ныне лет с сорок и больши, в той же их крепостной вотчине в Уфинском уезде по одну сторону речки Шилны поселилися новопришлыя жители и двемя деревнями Шилнами из найму у родственников их и владели [...] 2 и другую сторону той речки Шилны пашенною землею и сенными покосы. А в то-де время они, шилнинские жители, судом и росправою ведомы были на Уфе. И после той селитьбы вскоре в прошлом во 159-м году по нашему, великого государя, указу, а их, шилнинских жителей, промыслом к тем их деревням Шилнам Семен Карев амежевал им их вотчинную землю и сенные покосы к их вотчинной крепостной земле, где они поселилися житьем, и грани учинил. И в то время они, шилнинские жители, им за тем межеваньем обид и налог и никакого утеснения не чинили. А как-де они, шилнинские крестьяня, почели быть под судом в Казани, а семеновы грани межеванья ево погнили, а иные погорели, и в то время те шилнинские крестьяня //л. 6// Малафейка же Ковнаков да Алешка Елисеев да вновь пришлые жители Костромского Богоявленского манастыря приписные Ицкие пустыни слуга Васка Бутов да Янбахтина манастыря крестьяня, которые поселилися на их же вотчинной земле, и учали они у них и сверх межеванья Семена Корева в их же межах сенные их покосы насильством своим косить и вновь их называть своими. И не только б им, шилнинским крестьяном, за межами и за гранями Семена Карева довелось в сенные их покосы вступитца, где они поселяся живут. И та-де вотчинная земля за их же родственники в крепости в старой даче в 75 году по обе стороны речки Шилны написано имянно. Да в прошлом же 200-м году по челобитью в Казани Казанского уезду села Чалнов з деревнями крестьян Оски Петрова, Савки Хлопунова с товарыщи елабужскому воеводе Ефиму Панкратьеву сыну Зыбину велено в Казанском уезде пашенные земли и сенные покосы размежевать с окольними рускими людьми по крепостям против Семеновых книг Карева 159 году. И он, Ефим Зыбин, посягая на них, прошал с них больших взятков. А сказывал: у себя нашу, великого государя, грамоту ложно, бутто ему по той грамоте велено в Уфинском уезде размежевать земли их, сенные покосы от Казанского уезду. И они тем ево затейным словам не поверили для того, что о том на Уфу к ближнему окольничему нашему и воеводе, к Василью Федоровичю Стрешневу, нашего, великого государя, указу и послушной грамоты не прислано. И он-де, Ефим, утая старинные сенные их покосы в Уфинском уезде по одну нижнею сторону Ику реки отмежевал и отгранил по указыванью крестьян деревни Верхней и Средней Шилнов, которые крестьяня те их покосы косили насильством. И учали они ж вновь называть своими, не призывая их к межеванью своему … их покосы и не приняв у них на них старинные их крепостей. И то он, Ефим, учинил им явное раззорение. А по нашему, великого государя, указу спорные земли межуют и гранят по розыску многих сторонних людей, а не челобитчики. И то ево, Ефимово, неправое межеванье явило. Потому в казанской отписке против ево, Ефимова, письма к ближнему окольничему нашему и воеводе, к Василью Федоровичю Стрешневу, написано1 //л. 6 об.// имянно, что он, Ефим, те их покосы межевал и гранил по указыванью бутто сторонних людей, деревни Верхние и Средние Шилнов крестьян. А ныне тех деревень крестьяня в тех их покосах и насилия чинят и своими называют. По чему указыванью он межевал мимо нашего, великого государя, указу в Уфинском, а не в Казанском уезде, и по тому-де ево неправое межеванье и обличилось явно. И как-де на Елабуге быв воеводою, он, Ефим Зыбин, наглостью своею и многими взятками их, иноверцов многих людей, раззорил без остатку. А по нашему-де, великого государя, указу Уфинского уезду башкирцов и всяких иноверцов судом и росправою велено ведать на Уфе, а не в Казанском, при суде елабужскому воеводе. А в тое их вотчину, в вышеписанныя урочища, по нашему, великого государя, указу, а по их челобитью велено с Уфы послать и про тое их вотчину розыскать большим повальным обыском старожил и знающими окольними  людьми, а не пришлыми беглыми крестьяны, которые поселились вновь. И в тое их вотчину с Уфы посылан ротмистр Семен Пекарской. И про тое их вотчину розыскивал, и тот розыск и межевые книги присланы к Москве в Приказ Казанского дворца. И нам, великому государю, пожаловати б их: велеть против сего их челобитья про те ево [...] 1фимовы обиды и налоги и про взятки и про всякое разорения и мучительство их и работные их людей про гра[...] 2 и неправое ево, Ефимово, межеванья отставить. А которые столбы и грани в том ево неправом межеванье объявитца в лишке не против грани Семена Карева и Семена Пекарского, и велеть бы те ево, Ефимовы, грани выметать вон и о том с Уфы послать ково пригож, чтоб им, служилым людем, служеб не отбыть; а на ясашных бы людях медвеной и куничной и всякой ясак в доимке не был, и в конец бы им от того ево разорения и достал не разоритца. И по тому розыску наш, великого государя, указ учинить и о том дать им на Уфу нашу, великого государя, грамоту. И в прошлом в 202-м году октября в 9 день по нашему, великого государя, указу велено против //л. 7// их башкирского челобитья про налоги их и обиды и про взятки розыскать, а вотчин их, башкирских, и всяких угодей и прежняго и нынешняго межеванья против старых их, башкирских, крепостей и дач досмотрить старожилы и с окольними ближними людьми и про спорные их, башкирские, угодья розыскать против крепостей и дач подлинно и учинить тем их спорным вотчинам и всяким угодьям чертеж и на чертеже признаки и урочища подписать имянно. А для того розыску и досмотру и чертежу послать ис Казани и с Уфы по человеку дворян и подьячих добрых. И розыскать и досматривать и чертеж чинить велеть им, дворяном, съехався обеим вместе вправду, никому не наровя, чтоб впредь спору и челобитья ни от кого не было. И розыск и досмотр и чертеж прислать в Казанской приказ. А вотчиннами их, башкирскими, и всякими угодьи велено им, башкирцом, владеть по старым их крепостям и по дачам, которые их, башкирские, вотчины и угодья объявитца по их розыску и по досмотру и по чертежу отмежеваны у них, башкирцов, ныне напрасно из их, башкирских, дач и крепостей. И теми вотчинами и угодьями велено владеть им же, башкирцом, по прежним по дачам и по крепостям и послать о том в Казань и на Уфу к воеводам грамоты. И по той нашему, великого государя, указу на Уфу к окольничему нашему и воеводе, к Василью Федоровичю Стрешневу, наша, великого государя, грамота послана октября в 10 день 202-го ж году. И в нынешнем 205-м году октября в 7 день писал ты к нам, великому государю: по нашему, великого государя, указу и по грамоте для сыску и чертежу посыланы с Уфы уфинец Борис Аничков да Приказные избы подьячей Федор Дубровин. И они-де, Борис Аничков и подьячей, подали тебе сыск и чертеж за своими и сторонних людей руками. И тот сыск и чертеж прислали к нам, великому государю, к Москве в Приказ казанского дворца. А в сыску и в чертежу написано: Уфинского уезду разных деревень башкирцов дватцать три человека, татар два человека, всего дватцать пять человек, сказали: Ефим Зыбин //л. 7 об.// Байлярские волости башкирцом и ясашным татаром Ишелейку Чювашаеву с товарыщи налоги и обиды чинил и взятки имал и в тюрьму сажал. То-де они слышали. А вотчины по Ику реке по обе стороны, верхнея межа – озеро Большое да озера Урла да Ягыр и бортной ухоже и звериные и рыбные ловли и сенные покосы истари Байлярские волости башкирцов Ишелейка Чювашаева с товарыщи и прадедов и дедов и отцов их. А елабужской воевода межи и грани поставил в их, Ишалейкове с товарыщи, вотчине и отмежевал у них сенных покосов многое число насильно без сторожильцов и в рыбных ловлях и в сенных покосех всякое насильство чинил и на стан приезжал и их, башкирцов, и работных людей грабил и семи человек к себе уводил и в тюрьме держал. А слышали-де они от сторонних людей, что он, Ефим, взял с них сто рублев денег да с них же имал лошадьми, а сколько – того они не ведают. Да и к тому сыску те обыскные люди тамги свои приложили. Да в нынешнем же 205-м году октября в 8 день били челом нам, великому государю, Уфинского уезду Казанской дороги Байлярской волости башкирцы Арычко Тохтамышев с товарыщи. Вотчина-де у них прадедов и дедов и отцов их в Уфинском уезде по Ику реке по обе стороны бортныя ухожья и рыбные ловли и сенные покосы и всякия угодья. И в тех-де их угодьях завладели многою землею Казанского уезду шилнинские крестьяня и грани свои, захвотя многою их землю, поставили до Костромского Богоявленского монастыря крестьяня, потому что их старые межи и грани все погнили и погорели. И по их-де, башкирскому, челобитью и по грамоте послан был с Уфы для розыску уфинец Борис Аничков. И про тое их землю и про всякие угодьи розыскивал. И тот розыск и чертеж прислан к Москве в Приказ казанского дворца. И нам, великому государю, пожаловать бы их: велеть с той их волостной старинной земли те грани, которые ныне поставили шилнинские крестьяня, выметать вон, а поставить новые межи и грани по старым их межам и граням //л. 8// и урочищам. А велеть бы с того розыску и с чертежу на ту их старинную крепостную вотчину дать им нашу, великого государя, жалованную грамоту за красною печатью. Да октября ж в 11 день нынешнего 205 году били челом нам, великому государю, они ж, башкирцы. В прошлых-де годех в Казанском уезде по откупу на Каме реке владели рыбными ловли лаишевец Василей Куклин с товарыщи в своих откупных водах. А им-де обид и разоренья и всякого утеснения не было: в их рыбные вотчинные ловли не въезжали и сен не кашивали и бортных ухожевых дереве не рубливали. И после ево, Василья Куклина, те камские рыбные ловли были на откупу за казанцом, за Савою Аристовым. И от него, Савы Аристова, им, башкирцом, также обид и разорения не было. И после ево, Савы, теми ж водами владели из откупу ж казанской служилой татарин Агыш Акманов, Симак Тураев многие годы. И насильства в вотчинах их и в водах, обид и налог и всякого разорения от них никакова им не было. Ловили ватагами, а не юртом. И после-де того служилого татарина Агыша Акманова с товарыщи теми ж камскими водами владеют по откупу с Костромы Богоявленского манастыря архимандрит Корнили з братею. И сверх-де тех своих откупных вод он, архимандрит, з братею владеют по Каме реке их рыбными ловли ватагами многие годы. А ныне-де он же, архимандрит, на их ясашной старинной вотчинной земли поселились многих боярских беглых крестьян шездесят пять дворов. И те- де поселенные крестьяня, живучи на их вотчинной ясашной земли, чинят им обиды и налоги и всякое разорения, сена косят //л. 8 об.// и животину всякую большую и мелкую к себе в деревню загоняют и конские стада отгоняют и скотину и лошедей держат у себя многое время и, моря голодом, отдают на выкуп, емлют деньги и скотиною и лошадьми и жеребятами и в вотчине их бортные деревья рубят и пчелы дерут и рой обирают и к себе в деревню увозят. И порубили у них в той их вотчине многие бортные деревья, многие посекли и к себе на селидьбу повозили и бобровые гоны и лисицы и куницы и всякой зверь из вотчин их отогнали. И нашего, великого государя, ясаку имать им стало негде. А с той-де разореной свое вотчины они, Арычка Тохтамышев з братом и с племянники, платит в нашу, великого государя, казну ясаку по пяти батманов меду да денег по семнатцети алтын по пяти денег да по пятидесят по шти куниц да по две лисицы на всякой год без доимки. А Агиндека Темяков платит по пяти батманов меду да денег по одиннатцети алтын да по штидесят по одной кунице з братьями ж своими и с племянники. И те-де манастырские крестьяня, которые живут на их ясашной старинной вотчинной земли, по их властелинскому [...] 1 владеют, платят с той их вотчинной земли с [...] 2 хлеба только с пятнатцети дворов [...] 3 со штидесят с пяти дворов. И от того-де их властительного насильного многова владенья и от населенных их беглых боярских крестьян та их пашенная вотчина учинилась пуста. Нашего, великого государя, ясаку имать стало негде. И нам, великому государю, пожаловать бы их: велеть с Костромы Богоявленского монастыря стряпчего, которой на Москве за делы ходит, взять в Приказ Казанского дворца и сверх откупных данных им вод и рыбных ловель про носильное их властелинское владенье и про населенных беглых //л. 9// вышеписанных крестьян, которые поселяны на их старинной вотчинной ясашной земле, горах чювашах, и по какому нашему, великого государя, указу того Богоявленского манастыря власти тою их старинною ясашною землею владеют и крестьян поселили против сего их челобитья, про всякое их вышеписанное разоренье допросить про все подлинно. И велеть бы те откупные воды, рыбные ловли того Богоявленского монастыря у властей из оброку взять и отдать в оброк иным людем, кто от тех водах и о рыбных ловлях нам, великому государю, учнут бити челом, чтоб им, башкирцам, от насильного владенья Богоявленского манастыря властей и ото всякого много раззорения от насельных их беглых крестьян вотчине их и дотоль в конец не раззоритца и им впредь ясака не отбыть. А всякого-де вышеписанного своего раззорения на них, властях, станут они, башкирцы, искать впредь, и по нашему, великого государя, указу велено того Костромского Богоявленского монастыря стряпчего сыскать и допросить про все подлинно и положить крепости на землю и на рыбные ловли. И октября в 20 день Костромского Богоявленского монастыря стряпчей Алексей Изединов в Приказе Казанского дворца в допросе сказал: в Уфинском-де уезде рыбными ловлями и пашнею и сенными покосы и лесом владеют того монастыря власти по нашим, государевым, грамотам и по крепостям своим, а Уфинского-де уезду Казанской дороги Байлярской волости деревни Тураевой ясашных башкирцов по Каме реке рыбными ловлями и ватагами и землею и сенными покосы и иными никакими их угодьи они ничем не владеют. А крестьяня-де поселены их манастырские со властиного указу на их манастырской земле, а не на башкирской. И не беглые и не боярские. А сколько дворов крестьян поселено – того он не ведает. И разорения-де им, башкирцом, их монастырские крестьяня какое чинил – про то он не ведает, потому что он живет на Москве. А что-де они, башкирцы, пишут в челобитье своем, что бутто платят они с монастырских крестьян стрелецкой хлеб с пятнатцети дворов, и тот малой оклад учинился после татарского разорения, //л. 9 об.// как в прошлых годех приходили татаровя и манастырскую их Богороцкую пустыню в Уфинском уезде раззорили и многих их крестьян порубили. И о том-де у них нам, великому государю, челобитье было. И после того разоренья платят стрелецкой хлеб против нашего, великого государя, указу. А почему Богоявленского манастыря власти на Каме и на Ику реках и в озерах и в ыстоках рыбными ловлями и землею владеют и по каким нашим, государевым, грамотам и по крепостям, и те- де грамоты и крепости на Костроме Богоявленском манастыре в казне. И быть-де тем челобитчиком до Богоявленского манастыря какое дело есть, и они бы-де искали на них судом. И Богоявленского манастыря власти государевы грамоты и крепости в суде положит. Да башкирцы ж Арычка Тохтамышев с товарыщи подали к делу данную 7089 году сентября 15-го дня. И та данная в Приказе казанского дворца с списком чтена и подлинная отдана им, башкирцам. А в списке написано: по государеву, цареву и великого князя Иоанна Васильевича, всеа Роси, наказу царев и великого князя дьяк Михайла Бутеговской дали на оброк чюваше Ширдербышу Миткоманову да Тевкелю Таатмышеву да Бахтемирю Еналееву и той им деревни бортной ухожей на Каме реке по обе стороны Камы реки да по Ику реке за Камою по обе стороны выморок Аккозинско Абашева да Тантамышевско Акказина да Токказия. А наперед того та вотчина была на оброке за Обаем Москариным. И у Обая та вотчина взята и отдана Ширдербышку да Тевкелку да Байтемирку, потому что та вотчина старинная их. А оброку им дати в государеву казну дьяку Михайлу Битеговскому два батмана меду, пошлин десять денег. А оброк им дать на рождество Христово в 89-м году. И как к вам ся наша, великого государя, грамота придет, и вы б по прежнему и по сему нашему, великого государя, указом уфинским башкирцом Арычке Тохтамышеву с товарыщи вотчиной своею и рыбными ловлями и всякими угодьи велели владеть по старым им крепостям и по дачам и по отводам и по межеванью и по нынешнему досмотру и розыску. //л. 10// А Костромского Богоявленского манастыря властям и деревни Шилны крестьяном от тех вышеписанных земель и сенных покосов и озер и бортных ухожей и всяких угодей отказать и владеть им не велели. А прочет сю нашу, великого государя, грамоту отдали им, челобитчиком Арычке Тохтамышеву с товарыщи, для владенья впредь и для иных наших воевод и приказных людей. Писан на Москве лета 7205 году ноября в 4 день.


Взято из:
 Башкирское общество конца XVI – XVII в. по документам Уфимской приказной избы
Сборник документов
Составители
Б.А. Азнабаев, И.И. Буляков
Уфа
ИИЯЛ УНЦ РАН
2015
4
Опись 3 / Книга 115- Дела об уфимских башкирцах
« Последний ответ от Baibars 21 Июня 2024, 12:36:55 »
В нынешнем 720 (?) году октября в 28 день били челом великому государю на Уфе в канцелярии господину полковнику графу Ивану Гавриловичу Головкину Уфинского уезду Байлярской волости разных деревень башкирцы Куркейбай, Тохтар абыз Минюшевы, Сюрмет Бекбаев с товарыщи подали челобитную в которой написано.
По челобитью их от господина полковника графа Ивана Гавриловича Головкина в Мензелинске к господину подполковнику Карцову о взятье и о присылке беглецов кои збежав ис Казанского уезду поселились в Уфимском уезде на старинных их вотчинных землях Байлярской волости. И по тому де письму из Мензелинска от господина подполковника Карцова из оных беглецов прислано в Уфу два человека Болтас Елдашев да Савут Азиков, которые де объявили указ ис Казани от прежде бывшего губернатора боярина Петра Самойловича Салтыкова в котором… челобитью написано, что де збежали они ис Казанского уезду из деревни Чилнов от тягосной переписи казанского лантрихтера Афанасья Кузьмина Караева, а пришли де в Казанской уезд на свою землю и что им жить на той земле и собирать бы им своею братьею той деревни Чилнов беглецов, а других деревень беглецов отнюдь не принимать под наказанием и ссылки на каторгу. А в деревне де их Чилнах по переписи помянутого Кузьмина Караваева написано: МА двор, а ясаков  с полуясаком без малотрети. А ныне де с той деревни будет беглецов з С дворов и то де их воровство и противность указу стало быть явная, понеже де у них от едока одного двора явилось беглецов з С дворов. Да потому де воровство их явная ж, что преж сего из оных беглецов на тех их землях взяли у них… у вотчинников бортные ухожи из найму, кроме степи и лугов и протчего, о чем де у них явка свидетельствует тех беглецов отцов их записи, каковы дали отцам их. Да и по делам, что те земли их явились за дедами и за отцами их во 643 (?) году о чем был с Уфы по вальному обыску, и тогда де деды и отцы их о той земле не спорили и своею землею не назвали. И ныне де те их старинные земли называют они своими и происками своими в Казани без допросов их и без крепостей учинили те их земли за собою. И даны де им правые выписи без розысков и без явного свидетельства по названию их Казанским уездом. Да и многие де беглецы такими ж воровскими вымыслы (?) и назвав в деревнях Уфинской уезд Казанским уездом побрали себе в дычи и живут с уфинскими башкирцы через двор и то де их не явное ль воровство и стачка с их братьею башкирцы во одной деревне Уфинской и Казанской уезды вместе сделали де оные беглецы  то умышление воровски отбывая от платежа великим государям податей таким образом ежели де приедет ис Казанского уезду присланные для переписи и для взятья податей, то оные называютца Уфинским уездом, а ежели де с Уфы для того ж приедут то сказываютца Казанским уездом. И ныне де оные беглецы показали себя комиссарам Казанским уездом, чтоб их не выслали на прежние жилища да и для того де услыша о приходе войск его великого государя на нас, где ныне обретаютца. А камиссар де знатно для взятков своих с тех беглецов в тех новопоселенных деревнях написали, а на старые де жилища не вывели и явна де о том ныне показано переписью порутчика заинских салдат Ивана Буткевича. А ежели де они в тех деревнях для того что податей не платили и ежели де оные беглецы не переведены будут на старые жилища, то и впредь де от них всегда побегу ждать, потому что де и прежде из дали бежали не хотя его великого государя податей платить.
И что великий государь указал о тех их землях освидетельствовать крепостьми их и повальным обыском и их записьми и тех пришлых выслать на старые жилища, понеже де свидельствует на бегство их данной им указ, которой де они сами объявили, а с крепостей их учиняя выписки для подлинного решения послать в канцелярию Правительствующего Сената.
И того ж числа по его великого государя указу и по приказу господина полковника графа Ивана Гавриловича Головкина велено о том справитца с Уфинской канцелярию, а тех пришлецов переписать и для того послать с Уфы нарочной.
И октября 29 дня для переписки вышеписанных беглецов з женами и з детьми и свойственники послан по наказу Архангелогородского драгунского полку капрал Михайла Парахин о присылке с повального обыску выписку в Уфинскую канцелярию к стольнику и воеводе господину Бахметеву письмо послано ноября дня 720 году.
И октября ж 30 дня помянутые челобитчики башкирцы Нуркейбай с товарыщи явили к тому ж своему челобитью деревни в которых беглецы живут роспись. В деревне по речке Бешенды Игиня тож, в деревне Шумилине, в деревне Исенгулове, в деревне Бокметеве, в деревне Сюлюкове, в деревне по речке Игине Бешенды тож, в деревне Сеитове, в деревне Чершилы, в деревне Чюрашеве, в деревне Турнали, в деревне Абдулове, в деревне Чершилы, в деревне Текирмень, в деревне Бекметеве, в деревне Кугашеве.
И того ж числа помянутые челобитчики башкирцы Нуркейбай с товарыщи подали к делу записи в которых написано:
РОЗ году июня в 28 день записи Казанского уезду Зюрейской дороги деревни Шумилины ясашного чювашенина Девлетя Килдикитчина накавудан (?) он Уфинского уезда Казанской дороги деревни Салагуш ясашному башкирцу Бекбаю Беккулову  написано о том в прошлых годех владели отцы их и они вотчиною. А той вотчине верхнея межа Тавлу Дрюк, а нижнея межа Бечели речки со всякими ухожьи. И ныне он ис той вотчины вышел и до дельных деревьев дела нет и птиц не побивать потому что вотчина ево Бекбаева.
РПИ году генваря в 16 день в записи Казанской дороги деревни Шилны ясашных чюваш Ертуя да Иштугана Девлеткилдиных какову они дали в Мензелинску тое ж дороги Байлярской волости деревни Гулюковы ясашным Клеметю Акбулатову да Крусю Акаеву да деревни Тулубаевы Сармаю Бугееву, Миняшу Алпаутову в том, что припустили они Клемет с товарыщи их Ертуя и Иштугана в вотчину свою в бортное ухожье со всякими угодьи по речке Тавлее Дрюш и по засеке и до речки Булчары с черным лесом и с дубником, окроме степи и лесу Шиды Бюляк ходить им вопче из оброку, а оброку им Юртую и Иштугану платить им Клеметю с товарыщи по 11 на год и им Клеметю  с товарыщи в оброке никаких хлопот и убытков и волокит не принимать, а ежели они Ерту и Иштуган платить оброку не станут, то на них по записи взыскать убытки и протори.
РПИ году октября в 1 день в записи Казанского уезду деревни Шимилены ясашных чюваш Аднагула да Мряся Албохтиных какову дали в Мензелинску Уфинского уезду Байлярской волости башкирцам деревни Гулюковы Крусю Акаеву, Мамешу Алпаутову написано в том взяли они у них вотчину бортные угодья со пчелами и з дельными деревьими и со всякою звериною ловлею и со птицами верхняя межа той вотчины Дрюш Тавлу, а нижнея межа Сабанчи илга речка с лнсом и с дубровою из оброку. А оброку платить им по вся годы по пяти алтын на год, а ежели с вышеписанного октября с 1 числа того оброку им платить не будет, то взять заряду пятнадцать рублев.
И того ж ноября 28 дня писал к господину полковнику графу Ивану Гавриловичу Головкину Уфинской воевода господин Бахметев прислал  помянутым урочищам с повыльного обыску выписку в которой написано:
РНФ году октября в 11 день стольник и воевода Федор Милославской приговорил Уфинского уезду деревни Салагуша ясашным башкирцам и бобылям Тойгилдечку Чермышу с товарыщи владеть вотчиною ясашною старинною землею и сенными покосы и всякими угодьи по обе стороны Камы реки за Камою рекою. Верхняя межа подле Камы реки Красной Яр, а нижняя межа гора Лодечси и по Ижу по березовую гриву и по Салагушю речке с вершины и до устья до Ижу. А по уфинскую де сторону от острова Каратува да истоку болшева озера и по реке по Ику от Ымгинского и Мензелинского устья по обе стороны реки Ику и до Усалы исток и по Мензеле реке с устья вверх по правую сторону до болота Бикасаз и с малыми речками, да против того болота за Мензелею межа Калтаман и меж Ковзели речки дубровы, да по другую сторону болота Бикасаз по речкам по Игене по Дрюшю по правую сторону до вершины. И в тех межах и урочищах, в лесах и дубравах бортным ухожи и деревьми и по речкам рыбными ловлями и в лесах сенными покосами и всякими угодьи  в тех урочищах владеть по прежнему. И по старым памятям каковы им даны на ту землю во РНМ да во РНАМ годах, а по сыску де по старине как владели теми вотчинами, землями и сенными покосы и всякими угодьи истари деды и отцы их и после отцов своих они Тойгильдейко с товарыщи, а деревни Варзи каринским татарам ясашным бобылям Байчюрке Баишеву и сыну ево Базикайку с товарыщи в той земле и в сенных покосех и во всяких угодьях отказать потому, что в прошлом во РНМП году майя в 26 день били челом великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Росии, а на Уфе стольнику и воеводе Федору Милославскому подали челобитную Уфинского уезду деревни Салагушю ясашные башкирцы он Тойгилдечка Чермышев с товарыщи на каринских татар на Базикейку с товарыщи, что бутто у них пашенная земля и сенные покосы и всякие угодьи пустые лишние, а у них де пашенная земля и сенные покосы и всякие угодьи ясашные искони век дедов и отцов их по межам. Верхняя межа подле Камы реки Красной яр, а нижняя межа гора Лодейка и по Ижу по березову гриву и по Салагушю речки до Ижу и в прошлых де годех  в тех их межах и урочищах хотели владеть тою их ясашною землею так же насильством старинные люди Казанского уезду чюваша и черемиса и каринские вещеские татара. И они де башкирцы Тойгилдейко с товарыщи били челом государю, а на Уфе воеводе Миките Вельяминову о сыску в той своей пашенной земли и в сыску де сказали башкирцы многие люди разных волостей, что тою землею владели истари искони век деды и отцы их и по сыску де та земля отдана им башкирцам и дана им государева ввозная грамота почему владеть.
И в прошлых же де во РНМ году били челом великому государю на Уфе воеводе Льву Плещееву подали челобитную те ж вяцкие каринские татара Базигитка с товарыщи 7 человек, чтоб им дали тое их землею у Семиозерок на 7 ясаков бобыльских и положить бы де на тое землю ясаку 12 куниц. И они де Тойгилдечка с товарыщи тот новоприбылой ясак перевели на себя на свою деревню и им де тою землею вечно владеть по прежнему и по старым межам и урочищам, а Байзигитку с товарыщи отказано.
И в прошлых же во РНМ году били челом на них каринской татарин Базигитка Бичюрин с товарыщи о той же их ясашной земле у Семиозерок и положили на ту их землю оброку два рубли с полтиною и на той де их земле велено поселитца и грамота де им дана без сыску и о той де их земле с тем Байзигитком была очная ставка, а с очной ставки был сыск и по сыску де им башкирцам Тойгилдейку с товарыщи о той земле указу не учинено и им де от того Байзигитка с товарыщи чинятца убытки великие и государь бы пожаловал их Тойгилдейку с товарыщи велел с теми каринскими татары з Байзигитком о той их ясашной земле по его государеве грамоте и по прежним обыскам и по владеным грамотам и по своему великого государя указу и по соборному уложенью свой государев указ учинить. А в данных памятях каковы им Тойгилдейку с товарыщи даны во РНМ и во РНМА годах по их челобитью против прежней памяти во РММГ году написано воевода Михайла Бутурлин велел тое пашенною землею и сенными покосы по межам верхняя межа подле Камы реки Красной яр, а нижняя межа гора Лодейка и по Ижу речки по березову гриву и по Салагушю речки до Ижу владети по прежнему.
Да в книгах же и по описи и дозору уфинца Семена Карева прошлого РНЛП году написано  Тышка Иланской волости Байлярской деревни Куликовы да деревни Деуковы да деревни Толубаевы да две деревни Салагушские башкирцов и с теми, которые живут на Ирне и по Муртушу речке 58 человек государева ясаку платят на Уфу по 82 кунитце да в Казань по 32 куницы да по 21 батману меду на год. И по тем межам вотчинами своими бортным ухожьем и пашенною землею и всякими угодьи владеть. Да в тех же Салагушских деревнях 38 человек бобылей государева ясаку платят они по 58 куниц да по 5 рублев по 10 алтын денег и всего с тех земель башкирцы и бобыли платят государева ясаку на Уфу и в Казань по 171 куницы да по 21 батману да по 5 рублев по 10 алтын на год. А на кого то государю оне салагушские башкирцы Тойгилдейко с товарыщи били челом и во отпуску (?) прошлого РНЗ году написано мая в 11 день по челобитью Уфинского уезду деревни Варзи ясашных бобылей и гулящих каринских татар Байчюрки Баишева с товарыщи 10 человек стольник и воевода князь Дмитрей Долгорукой повелел им поселитца в Уфинском уезде на новом месте на диком поле, а не на чюжей земле, чтоб впредь ссоры и челобитью ни от кого не было над Ижем рекою у Семиозеркова истоку на дубровном месте.
А по книгам уфинца Семена Карева РНЛП году те каринские татары написаны в разных деревнях деревни Варзи Байчюрка Баишев, деревни Усть Салагушю Байгилдейка Байгозин платят по две куницы с человека, деревни Гулшермы, что на Ижу Едигерко Байгозин да Байгитко Аитев напред сего платили они денежной ясак, а ныне они по ево Семенову сыску написаны в кунной ясак, а ясаку на них положено по две ж куницы на человека, да тое ж деревни Янгилка Янсарин да Янбориско Толубаев да Сабанайка Тюсарин да Якигитко Байгозин, Янкушка Баишев да Янбориска Янгозин во РНМЗ году положено на них вновь по полтине на человека, а ныне по ево ж Семенову сыску прибавлено по гривне на человека и всего они Байчюрка с товарыщи платят кунново ясаку по 8 куниц да три рубли  20 алтын денег да башкирцы ж Тойгилдейко с товарыщи били челом великому государю на Москве о той же своей земле и сенных покосах и о всяких угодьях на того Базикейка с товарыщи в том их насильстве и привез на Уфу государеву грамоту к стольнику и воеводе Федору Милославскому. И по той грамоте велено то дело вершить по указу и по уложенью 17 главы 23 статьи в которой написано, которые челобитчики учнут на кого бить челом государю о порозжих отводных землях, а в сыску …
Листы 329-334
5
Опись 3 / Книга 115- Дела об уфимских башкирцах
« Последний ответ от Baibars 21 Июня 2024, 12:32:41 »
РГАДА. Ф. 248 «Сенат и его учреждения» , опись 3, Кн. 115 «Канцелярия Сената. Дела об Уфимских башкирах».

(Л. 434) 1720 г. Переписные книги мещеряков Осинской  дороги  Уфимского уезда. Составлена вахтмистром Рязанского полка Петром Сорневым и подпрапорщиком Уфимского гарнизона Иваном Новокрещёновым и капитаном Белавиным .
 (Л. 524)  Книги переписные Казанской дороги мещерским деревням переписи капитана Белавина. Деревня что на речке Тюрюше, Ишмаева тож.1720 г.
(в) мещеряк Ишмей Ишелеев 90, у него детей: Амзя 35, у него сын Исюргап году, ево ж дети в особливых дворех;
(в) Улюкай Ишмеев 70, у него детей семь* сынов: Муртаза 25, Мухаметшарип 22 лет, СеитБаттал 20, Юмагул 6, Рахмангул 4, Мурсалим месяцу *[сынов записано  числом 7, а поимённо - 6];
(в) Биметь Ишмеев 60, у него детей три сына: Муслюм 25, Исмаил 10, Имангул 6 лет;
(в) Абдул Ишметев 40, у него детей шесть сынов: Сулейман 10, Султамрат 8, Мродали 6, Абдуллраил 4, Абулкасим 2, Аифер году;
(Л. 524 об.) (в) Адрахман Ишметев 38, у него детей два сына: Султангул 5, Абдулкарим 2 лет;
(в) Якуп Алексеев 35, у него сын Сиямгул 2 лет;
(в) Султаналей 30 лет;
А у переписи вышеписанной мещеряк Ишмей з детми своими и со внучаты: сошел де в Уфинской уезд дед ево Ишмеев в давных летех, а ис которого уезду за далности времени сказать не помнят, а службу великого государя по наряду со своей братьей везде служили, также и в десятне на Уфе написан, а указом великого государя, посылаемым по тем указом будет во всяком послушанье и положенныя подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежели по указу великого государя повелено будет с нас взять запущенная противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не окажем. А буде я, Ишмей, з детми своими и внучатами (Л. 525) какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаили, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет и за то указал бы великий государь нас казнить смертью, а жен наших или ково утаили взять из Уфинского уезду и поселить где повелено будет царского величества указом.
    Вышеписанной мещеряк Ишмей Ишелеев тамгу свою приложил     такову:    .
   
(в) мещеряк Имук Ишалеев 80, у него детей пять сын: Халит 30, Саит 28, Муса 8, Аббас 3, Мулахметрахим году, у него ж дети в особливых дворах.
(в) Ибрай 60, у него дети четыре сына: Адабика (Адабша?) 25, Аиткул 10, Саиткул 3, Кинзягул году;
(в) Аит 38, у него детей три сына: Ахмер 3, Абдыш 2, Адилко полугоду;
А у переписи вышеписанной мещеряк Имук з детми своими и со внучаты сказали: сошел де в Уфинской уезд дед ево Имуков в давных летех, а ис которого уезду за далностию времяни сказать не помнят, (Л. 525об) а службу великого государя по наряду со своей братьей везде служили, также и в десятне на Уфе написан, а указом великого государя, посылаемым по тем указом будет во всяком послушание и положенные подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежали по указу великого государя повелено будет с нас взять запушение противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи и других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не покажем. А буде я, Имук, з детми своими и внучатами какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаили, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет, и за то указал бы великий государь нас казнить смертию, а жен наших или ково утаили взять из Уфинского уезду и поселить где повелено (Л. 526) будет царского величества указом.
   Вышеписанной мещеряк Имук Ишелеев тамгу свою приложил такову:       .

(в) мещеряк Мамет Посморов 90, у него сын Ермак 35, у него сын Фазыл году.
А у переписки вышеписанной мещеряк Мамет с сыном своим и со внучком сказали: сошел де в Уфинской уезд дед ево Маметев в давных летех, а ис которого уезду за далности времени сказать не помнят, а службу великого государя по наряду со своей братьей везде служили, также и в десятне на Уфе написан, а указом великого государя, посылаемым по тем указом будет во всяком послушанье и положенныя подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежели по указу великого государя повелено будет с нас взять запущенная противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи других губерней, и ту доимку платить же (Л. 526 об.) со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не окажем. А буде я, Мамет, с сыном своим и со внуком какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселлить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаили, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет и за то указал бы великий государь нас казнить смертью, а жен наших или ково утаили взять из Уфинского уезду и поселить где повелено будет царского величества указом.
   Вышеписанной мещеряк Мамет Посморов тамгу свою приложил такову    .

(в) мещеряк Исенберда Биметев 70, у него детей четыре сына: Таир 22, Арахмангул 18, Ибрай 9, Юсуп 7, у Таира сын Абулкасим полугоду.
А у переписи вышеписанной мещеряк сказал: сошел де в Уфинской уезд дед ево Исенбердиев из Алатырского уезду из деревни Шубаевой тому сорок три годы, а службу великого государя не служил, а в десятню на Уфе написан и рублевые денги платил, а указом (Л. 527) великого государя, посылаемым по тем указом будет во всяком послушание и положенные подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежали по указу великого государя повелено будет с нас взять запушение противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи и других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не покажем. А буде я, Исенберда, з детми своими и внучетами какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаили, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет, и за то указал бы великий государь нас казнить смертию, а жен наших или ково утаил, взять из Уфинского уезду и поселить где повелено  будет царского величества указом.
   Вышеписанной мещеряк Исенберда Биметев тамгу свою приложил         .

(Л. 527 об.) (в) мещеряк Абдюка Биметев 65, у него детей два сына: Кырым 35, Максют 15 лет.
А у переписи вышеписанной мещеряк Абдука з детми своими сказал: сошел де в Уфинской уезд отец ево Абдукаев из Алаторского уезду из деревни Шубаевой тому сорок три годы, а в службу великого государя не служивал, а в десятню на Уфе написан и рублевые денги платил, указом великого государя, посылаемым по тем указом будет во всяком послушание и положенные подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежали по указу великого государя повелено будет с нас взять запущение противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи и других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не покажем. А буде я, Абдюка, з детми своими какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань (Л. 528) и поселить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаили, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет, и за то указал бы великий государь нас казнить смертию, а жен наших или ково утаим, взять из Уфинского уезду и поселить где повелено будет царского величества указом.
   Вышеписанной мещеряк Абдюка Биметев тамгу свою приложил      .

(в) служилой татарин Немед Размаметев 69, у него детей два сына: Араслан 35, Муста 20 лет.
А у переписи вышеписанной мещеряк Немед з детми своими сказали: сошел де в Уфинской уезд из Алатырского уезду из деревни Пашат тому пятдесят годов а службу великого государя не служил, а в десятню на Уфе написан и рублевые денги платит, указом великого государя, посылаемым по тем указом будем во всяком послушание и положенные подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежали по указу великого государя повелено будет с нас взять запушение (Л. 528 об.) противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи и других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не покажем. А буде я, Немед, з детми своими какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаили, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет, и за то указал бы великий государь нас казнить смертию, а жен наших или ково утаили взять из Уфинского уезду и поселить где повелено будет царского величества указом.
   Вышеписанной мещеряк Немед Размаметев тамгу свою приложил   .

(в) мещеряк Мюся Бирюшев 15 лет.
А у переписи вышеписанной мещеряк Мюся сказал: сошел де в Уфинской уезд отец ево Мусин в давных летех, а ис которого уезду за давностию времяни сказать не упомнит, а службу великого государя не служивал, также и в десятню на Уфе написан отец ево и рублевые денги платит, указом великого государя, посылаемым по тем указом будет во всяком послушание и положенные (Л. 529) подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежали по указу великого государя повелено будет с нас взять запушение противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи и других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не покажем. А буде я, Муся, какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселить где повелено будет, также у переписи братьев, и племянников, и родственников никово не утаил, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет, и за то указал бы великий государь нас казнить смертию, а жен наших или ково утаили взять из Уфинского уезду и поселить где повелено будет царского величества указом.
Вышеписанной мещеряк Муся Бирюшев тамгу свою приложил       .

(в) мещеряк Абдрезяп Якбердин 66, у него детей три сына: Азика 25, Абдусалим 6, Абдухарим 3 лет.
А у переписи вышеписанной мещеряк Абдрезяп з детми своими сказали: сошел де в Уфинской уезд отец ево Абдрезяков в давных летех, а ис которого уезду за далностию времяни сказать не помнят, а службу великого государя не служивал, а в десятню на Уфе написан и рублевые денги платит, а указом великого государя, посылаемым      (Л. 529 об.) по тем указом будем во всяком послушания и положенные подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежали по указу великого государя повелено будет с нас взять запушение противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи и других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не покажем. А буде я, Абдрезяп, з детми своими какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаили, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет, и за то указал бы великий государь нас казнить смертию, а жен наших или ково утаили взять из Уфинского уезду и поселить где повелено  будет царского величества указом.
   Вышеписанной мещеряк Абдрезяп Акбердин тамгу свою приложил          .

(в) мещеряк Бимурза Батырев 70, у него детей три сына: Биккул 20, Биккиня 9, Ушкиня 4, у него ж племянник родной Сапараля 8 лет.
А у переписи вышеписанной мещеряк Бимурза з детми своими и племянником родным сказали: сошел де в Уфинской уезд отец ево Бимурзнин тому 65 лет, а ис которого уезду за далностию времяни сказать не помнят, а службу великого государя брат ево Бимурзин родной (Л. 530) по наряду со своей братьей везде служил, также и в десятню на Уфе написан, а указом великого государя, посылаемым по тем указом будет во всяком послушание и положенные подати и х карабелной работе работников против своей братьи других губерней платить и службу служить со всяким послушанием готовы, и ежали по указу великого государя повелено будет с нас взять запушение противностию нашею доимка, что с нас надлежало в прошлых годех работников и за работников денгами взять против нашей братьи и других губерней, и ту доимку платить же со всяким послушанием станем и ни в чем никакой противности не покажем. А буде я, Баймурза, з детми своими и племянником какую хотя малую противность покажем и нас бы указал великий государь взять в Казань и поселить где повелено будет, также у переписи детей своих и братьев, и племянников, и родственников никово не утаил, а буде кто из вышеписанных наших дворов утаен будет, и за то указал бы великий государь нас казнить смертию, а жен наших или ково утаили взять из Уфинского уезду и поселить где повелено  будет царского величества указом.
   Вышеписанной мещеряк Бимурза Батырев тамгу свою приложил    .
РГАДА. Ф. 248. Кн. 115. Л. 524 – 530.
6
Дворянина Ивана Чашникова
Байлярской волости д. Салагуш о поселении в вотчине их каринских татар

Лист 1
Царю, государю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Русии бьет челом холоп твой Уфинского уезду, Казанской дороги деревни Салагуш ясашные башкирцы: Тойгилдейко Чермышев с товарыщи в прошлом государь во 159 году (1641) бил челом тебе царю, государю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Русии и являл ли к Уфе в съезжей избе твое государеву стольнику и воеводе Федору Яковлевичю Милославскому, подали челобитную Уфинского уезду каренские татара Янбориско Аксарин с товарыщи на нас холопей твоих бутто мы холопи твоих у них Янбориска с товарыщи дворы их пожгли з животом и скотом и с хлебом и по их государь ложному явочному челобитью послан для сыску о том уфинец Федор Брехов и сыскивал он Федор немногими людьми и то не в правду и иных людей писал заоч и в прошлом же государь во 159 году бил челом тебе царю, государю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Русии от Янбориска с товарыщи а на Уфе в сьезжей избе при твоем государевы стольнике и воеводою перед Федором Яковлевичем Милославским искал по челобитной за их Янбориска с товарыщи каринской татарин Тохтамышко Тансарин нас холопей твоих позженых дворов и животов и скота их на 250 рублев и на суде я холоп твой слался из виноватых в большом повальном обыском окольных многих деревень Уфинского и Казанского уездов на башкирцов и на чювашу и на черемису что мы холопи твои дворов Янборисковых с товарыщи и живота и скота и хлеба не пожигали а он Тохтамышко на тех людей в повальной обыск слался же что те их Янборисковы дворы и животы и скот и хлеб пожгли бутто мы холопи твои и на том государственом деле помета твоего государева стольника и воеводы Федора Яковлевича Милославского послан сыскать по сылкам большим повальным обыском и сыску о том по сей число небывало и в прошлом же государь во 158 били мы челом тебе государю на Москву и привезли твою государеву грамоту на Уфу к твоему государеву стольнику и воеводе к нему Федору Яковлевичю Милославскому что будет что будет напрасно они Янбориско с товарыщи в тех позженых дворах на нас холопей твох бьют челом и им велено отказать, милосердный государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Великия и Малыя и Белыя Росии пожалуй нас холопей своих вели государь по той своей государеве грамоте и по судному делу нашей по обчей сылке послать сыщики чтоб нам холопям твоим от Янборискова ложнова челобитья и от поклепного иску в конец не погибнуть и твоего государеву ясаку не отбыть царь государь милуйся пожалуй

Лист 2
Список с государевой грамоты слово в слово от царя, государя и великомго князя Алексея Михайловича, всеа Русии на Уфе стольнику нашему и воеводе Федору Яковлевичю Милославскому били нам челом Уфинского уезду Байлярские волости деревни Салагуш ясашные башкирцы Тогилдейка Чермышев с товарыщи а сказали в прошлом во 157 году поселились в их вотчине и на животинном выпуску подле Ижу реки против Сами острова истоку каринские татаровя: Байзинейко Байчюрин с товарыщи в прошлом во 159 году по нашему указу велено тем татаром с той их земли збить долов а вновь селитца и юртов ставить не велено и тот де Байзикейко с товарыщи нашего указу не послушали с той их вотчины долов не пошли и юртов вновь поставили и они де башкирцы о том на них нам били челом и ты де по тому их челобитью посылал Самойла Блудова а велел тех татар с их вотчинной земли сослать долов и Самойлове Блудовой зжог у тех татар порозжую избу а в остальные юрта и сена велел возить им башкирцом для того что они впредь на том месте не селились и тот де Азинейко с товарыщи тем пожегом поклепал ево Тойгилдейка с товарыщи и приставливал к ним в животах 250 рублев и те их испродал и нас ево Тойгилдейка пожаловать велел им с теми татары с Байзинейком Байчюриным с товарыщи нас указ учинить и как к тебе наша грамота придет и ты б Уфинского уезду башкирцом Тойгилдейку Чермышеву с товарыщи с каринскими татары з Байзинейком Байчюриным с товарыщи в ыску их будет татаровя приставливали к башкирцом напрасно в том их иску отказал и суда на них не давал против нашего указу и соборнова уложенья писан на Москве лета 7160 марта в 8 день а у подлинной государевой грамоте назади припись дьяка Томилы Перфилева справа подячево Тимофея Безсонова.

Лист 3
161 года, февраля в 26 день, на Уфе в съезжей избе воеводе Ивану Ондреевичю Франзбекову подал челобитную Уфинского уезду, Казанские дороги, деревни Салагуш ясашный башкирец Тойгильдейко Чермышев а в челобитной ево пишет

7
Деревни Салагуш, что на речке Салагуше служилыя татара:

В 1-м дворе написанной в прежнюю перепись Аит Юсупов 36, у него дети после переписи рожденные Ишмет 16, Ишали 5;
В 2-м дворе написанной в прежнюю перепись Москов Тебесев 55, у него дети после переписи рожденные Бекей 11, Баки 5;
В 3-м дворе ненаписанной в прежнюю перепись Мусса Баиряшев 59, у него дети после переписи рожденные Бектемир 14, Аиса 11;
В 4-м дворе ненаписанной в прежнюю перепись Искендер Баиряшев 46, у него дети после переписи рожденные Сагит 13, Салих 5;
В 5-м дворе умершаго ненаписанной в прежнюю перепись Иуркачея Ибраева сын после переписи рожденной Умер 20.
Итого в деревне Салагуш 5 вдоров, в них мужеска полу 13 душ.

Л.206-207об.
8
ГАКО- фонд 176, опись 2, дело 1802 / Нижний Погост
« Последний ответ от Baibars 21 Мая 2024, 11:23:47 »
Ревизская сказака 1858 года марта месяца 12 дня Вятской губернии Слободского уезда Ярославской волости Нижнепогоского сельского общества деревни Нижнепогоской о состоящих государственных поселянах

81. Сайфутдин Губайдуллин Касимов умер в 1856 в 52
Брат Сайфутдина: Сайфуллаумер в 1851 в 45
Сын Сайфуллы: Мухаметзян 9    
племянница Сайфутдина: Шамсия Хабибуллина 17

82. Денислям Ахмарев Касимов умер в 1852 в 60 лет
Сыновья:
1) Мухамет Садык Указлый мулла 28
Сыновья Садыка:
Тагир 4
Сыгабытулла 4 мес
Сингатулла 3 мес
2) Мухамет Валий 23
3) Мухамет Закир умер в 1853 в 10   
Дочери:
Фатыма 17
Хадысе 7
Жена Мухамет Садыка 1-я: Салиха Мухамет рахимова 28
Жена Мухамет Садыка 2-я: Шамсиниса Ахмарева 25
Дочь от 1-й жены: Шарифа Зямаль 5

83. Мухамет Шариф Саитов Касимов 58
Сыновья:
1) Мухаметзян 21
Сыновья Мухаметзяна:
Ахматзят 3
Мухамет Садык 1
2) Мухамет Закир 6   
жена 3-я: Бибизямаль Фатхуллина 37
Жена 4-я: Гатира Фаизуллина 32
Жена Мухаметзяна: Фатыха Хисматуллина 22

84. Мухамет Карим Сагитов Касимов умер в 1857 в 58
Сын: Ахматзян 34
Брат Мухамет Карима: Мухамет Амин 57
Сын Мухамет Амина: Мухаметзян 28
Сыновья Мухаметзяна:
Мухаметша 7
Ахматша 3 мес   
Жена Мухаметзяна: Магрифа Ибрагимова 34
Жена Мухамет Амина 3-я: Гильминиса Рамкулова 25
Жена Мухаметзяна: Шамсиниса Галиева 29
Дочь: Хоббиниса 2

85. Разеп Усаинов Касимов умер в 1857 в 71
Сын: Мухамет Салим 30
Племянники Разепа: Манасыповы сыновья:
1) Файзулла 54
Сыновья Файзуллы:
Мухамет Садык 26
Гасан 19
Гаинулла 12
2) Мухамет Галим 47
Сыновья Мухамет Галима:
Латыф 19
Фахритдин 13   
Жена Мухамет Салима: Гатыя Бикбова 30
Дочь Файзуллы: Шамсубину 18
Жена Мухамет Садыка: Гайта Мустахимова 25
Жена Мухамет Галима: Канифа Губатдуллина 51
Дочь: Шамсия 17

86. Шамсутдин Халитов Касимов 51
Сын: Мухамет Валий 20
Братья Шамсутдина:
1) Мустафа 47
Сыновья Мустафы:
Мухамет Закир 20
Габаидулла 13
2) Неогматулла 27
Сын Неогматуллы: Гизатулла 2   
мать: Рабита Разепова 76
Жена: Гатыя Ибрагимова 53
Дочь: Салиха 16
Жена Мустафы: Гайта Шагислямова 42
Дочери:
Шамсиниса 17
Шамсия 13
Зюляиха 6
Жена Неогматуллы: Фатыма Сагитова 23

87. Галий Рафиков Касимов 59
Сыновья:
1) Абдулла 34
Сыновья Абдуллы:
Тагир 16
Губайдулла 9
Абдрашит 3
2) Фаткулла 29
Сын Фаткуллы: Смагиль 1 мес
3) Хасим отдан в рекруты в 1851 в 19
Братья Галия:
1) Сайфулла 57
2) Сулеимон 46
Сыновья Сулеймона:
Габидулла 21
Хаибулла 8
Мухамет Валий 4   
жена: Зямиля Якупов 61
Жена Абдуллы: Шамсиниса Хабибуллина 35
Дочери:
Фатыха 13
Хаббиниса 5
Жена Фаткуллы: Фатыма Абдрашитова 27
Дочери:
Шамсухамарь 5
Фархиниса 3
Жена Сайфуллы: Хамида Габидова 55
Жена Сулеймона 2-я: Гильманиса Мустафина 27
Дочери:
Алифа 17
Зюлеиха 15
Гарифа 6 мес

88. Мусалим Абдрашитов Касимов 21
Братья:
Юсуп 21
Мухамет Рахим 19    
Мать: Бибиайта Абдулова 38
Жена Мусалима: Магрифа Шарипова 21

89. Хасым Абубакиров Касимов выслан в Сибирь в 1851 в 30 лет
Сыновья:
Мухаметзян 20
Ахматзян 17
Тагир 14
Братья Хасыма:
Мусалим 24
Мухамет Валий 16   
жена 1-я: Фархиниса Хасанова 47
Жена 2-я: Гыльзыфа Валитова 35
Дочь: Бибифатыха 9
Сестра Хасыма: Фатыма 17

90. Смагиль Салямов Касимов 48
Братья:
1) Мухамет Рахим 41
Сыновья Мухамет Рахима:
Фаткулла 20
Гисматулла 17
2) Абдулла умер в 1855 в 26   
дочери:
Канифа 21
Бибигаита 16
Жена Мухамет Рахима: Фатыма Хамитова 44
Дочери Мухамет Рахима:
Фатыха 15
Гарифа 11
Фахриниса 7
Салиха 4
Гафифа 3
Жена Фаткуллы: Хамриниса Смагилева 27

91. Губайдулла Абдрахимов Касимов 53
Сын: Фаткулла 20
Братья Губайдуллы:
1) Манасып 44
Сын Манасыпа: Неогматулла 20
2) Иксан 40
Сыновья Иксана:
Мухамет Валий 11
Мухамет Галим 4
Племянники Губайдуллы: Ибрагимовы сыновья:
Исхак 40
Мусалим 31
Сын Мусалима: Гисматулла 9
Дядя Губайдуллы: Мустафа Якупов 68
Сын Мустафы: Мустахим 28   
мачиха: Зугра Фаизуллина 59
Жена 2-я: Шамсия Халитова 52
Дочери:
Фахриниса 16
Гильминиса 15
Жена Манасыпа: Шамсубину Усманова 42
Жена Неогматуллы: Фатыха Гисматуллина 17
Жена Иксана: Сагида Хасанова 37
Дочь: Фатыха 2
Жена Мусалима: Фатыма Гумерова 47
Дочь: Шамсия 6
Жена Мустафы 2-я: Салиха Фаизуллина 63
Дочь: Магрифа 25
Мустафы внучаты Файзуллины дочери:
Зюлейха 17
Фатыха 12
Жена Мустахима: Алифа Абдрашитова 20

92. Мухамет Галим Сайфутдинов Касимов умер в 1857 в 24 года   

93. Мустафа Абдрахмонов Касимов 65
Сын: Гаинулла 9
Братья Мустафы:
1) Юсуп 59
Сын Юсупа: Мусалим 31
Сын Мусалима: Гизатулла 2
2) Мустахим умер в 1853 в 48
Сыновья Мустахима:
Гисматулла 22
Абдулла 16
Ибатулла 15   
жена: Магрифа Бектемирова 42
Жена Мусалима: Назифа Галимова 25
Дочь Мусалима: Шамсия 3
Жена Мустахима: Зямиля Кадышева 49
Жена Гисиматуллы: Гафия Хабибуллина 20

94. Сайфулла Муссин Касимов 55
Сыновья:
Фаткулла 5
Рахматулла 2
Братья Сайфуллы:
1) Хабибулла 37
Сыновья Хабибуллы:
Юсуп 6
Гизатулла 1   
жена 2-я: Зюльхабир Габидова 58
Жена 3-я: Гыльдырейхан Мустахимова 33
Дочери:
Гыльдыревза 10
Фатыма 7
Жена Хабибуллы: Гатыя Рафикова 37
Дочь: Шамсубину 11
Жена Хабибуллы 2-я: Шамсиниса Махмутова 36
Дочь: Бибигайта 3

95. Кузим Сагитов Касимов 61
Сын: Мухаметзян 29
Сын Мухаметзяна: Мухаметша 2   
дочь: Бибимагрифа 19
Жена Мухаметзяна 2-я: зюлейха 24
Дочь: Фатыха 4

96. Мусалим Мустафин Арсланов 39
Сын: Хабибулла 13   
жена 1-я: Зыбайда Абдрашитова 36
Жена 2-я: Хусныя Абдул Валихитова 27

97. Галий Смагилев Касимов 67
Братья Галия:
1) Халит 47
Сыновья Халита:
Ахматзян 29
2 сын Галия: Ахматша 28
Сын Ахматши: Гизатулла 1 мес
3 сын Галия: Хасан 23
4. Габдулла 17
5. Фаткулла 14
6. Хаибулла 9
7. Мухамет Рахим умер в 1854 в 4
8. Гаинулла 1
2) Валит 41   
Мачиха: Салиха Шафиева 71
Жена 2-я: Аминя Эшмурзина 62
Жена Халита 2-я: Шамсиниса Шамсутдинова 32
Дочери:
Хайриниса 5
Шамсия 3
Жена Ахматзяна: Салиха Сагитова 30
Дочь Ахматзяна: Бибифатыха 9
Жена Ахматши: Шамсия Хабибуллина 25
Жена Валита: Магрифа Кузимова 40

98. Хабибулла Габаидуллин Касимов 41
Сын: Халильулла 19
Брат Хабибуллы: Сайфулла 38
Сыновья Сайфуллы:
Фаизулла 7
Неогматулла 1 и 3 мес   
жена 2-я: Гильминиса Бектемирова 26
Дочь: Фахриниса 12
Жена Сайфуллы: Салиха Рахматуллина 32

99. Мухамет Карим Фаткуллин Касимов 26
Дядя: Абдулла Разепов умер в 1854 в 47
Сыновья Абдулла:
Мухамет Валий 18
Гисматулла 12
Гизатулла 5   
жена: Шамсия Шакирзянова 26
Жена Абдулла 2-я: Канифа Баширова 34
Дочь: Бибигайта 9

100. Галий Мирасов Касимов 37
Сын: Мухамет Рахим 8
Брат Галия: Сагдытдин 32   
мать: Фатыма Гидылева 76
Жена 2-я: Гайта Мухамет Рахимова 25
Дочери:
Бибигарифа 18
Магрифа 16
Загифа 13
Зюляиха 5
Племянница Галия: Шамсубану Хасанова 10

101. Махмут Хасанов Касимов 50
Сыновья:
Мухамет Карим 22
Рахматулла 16   
жена: Биби Исхакова 49
Дочь: Магрифа 15
Жена Мухамет Карима: Фатыма Фатхуллина 27

102. Сулеймон Искаков Касимов 48
Сыновья:
Мухамет Валий 18
Мухамет Садык 14
Гисматулла 4 мес
Брат Сулеймона: Юсуп 28
Сыновья Юсупа:
Мухаметзян 8
Мухамет Рахим 3   99. жена: Балхип Галиева 30
Дочь: Салиха 11
Жена Юсупа: Фатыма Шагиахматова 29
Дочь: Шамсубину 10

103. Файзулла Исхаков Касимов 67
Сын: Хабибулла
Сыновья Хабибуллы:
Губайдулла 12
Гайнулла 7   
жена: Фатыма Сайфульмумекова 66
Жена Хабибуллы: Бибигатия Мухамет Галимова 28
Дочери:
Бибигафифа 12
Фархинур 2

104. Мухамет Шариф Мустафин Касимов 49
Сын: Фаткулла 19
Брат Мухамет Шарифа: Шамсутдин 48
Сыновья Шамсутдина:
Неогматулла у мер в 1850 в 1
Гизатулла 6
Гусаин 2   
жена: Гыльрейхан Галиева 46
Жена Шамсутдина 2-я: Шарифа Абдрахимова 30

105. Мухаметзян Сагитов Арасланов 57
Сыновья:
Сатдык 22
Мухамет Садык 19
Ахмат 15
Габдыл Разак 9
Абдул Латыф 6
Мухамет Карим 2
Брат Мухаметзяна: Ахматзян 42
Сын Ахматзяна: Ахматша 1    
жена 3-я: Алифа Хасанова 21
Жена Ахматзяна: Бибигайта Абдрахимова 32
Дочери:
Шамсуниса 13
Фахриниса 4

106. Шакирзян Сайфуллин Арасланов умер в 1855 в 48
Сыновья:
Гизатулла 8
Мухамет Валий 6   
жена 2-я: Гайта Исхакова 33
Дочери:
Фархиниса 14
Хоббиниса 12
Гарифа 3

107. Шагиахмат Губайдуллин Арасланов 52
Сыновья:
Гисматулла 20
Сафиулла умер в 1855 в 10
Сыгибитулла 10
Братья Шагиахмата:
1) Шагин Гаряй 50
Сын Шагин Гария: Ибрагим 24
2) Хабибулла 40
Сыновья Хабибуллы:
Мухамет Рахим 8
Гаинулла 5
Сыгибатулла 2
3) Исхак 29
4) Габидулла 17   
жена: Ганифа Маметова 44
Дочь: Бибигарифа 7
Жена Шагин Гарая 2-я: Мафтуха Абубакирова 33
Жена Ибрагима: Магрифа Галиева 30
Жена Хабибуллы: Бибизюлейха Амирова 38

108. Губайдулла Усаинов Арасланов умер в 1854 в 45 лет
Сыновья:
Абдрашит 30
Гисматулла 16   
сноха: Салима Эшмурзина 71
Дочь: Шарифа 12
Жена Абдрашита: Фархиниса Хасанова 30
Дочь Абдрашита: Хайриниса 1 неделя

109. Губайдулла Мустафин Арасланов умер в 1851 в 72
Внук: Гисматулла Мустафин Сагитов 17
Сын: Фаткулла 42
Сыновья Фаткуллы:
Смагиль 16
Гизатулла 1    
Жена Фаткуллы 2-я: Шамсиниса Муссина 22

110. Мухамет Рахим Фаизуллин Арасланов 47
Сын: Мухаметзян 20
Брат Мухамет Рахима: Фаткулла умер в 1856 в 34
Сын Фаткуллы: Гаинулла 14   
мать: Зюлбхат Сайфуллина 75
Габида Губаидуллина 65
Жена: Шамсубину Тагирова 46
Жена Фаткуллы: Фатыма Гисматуллина 32
Дочери:
Бибигарифа 11
Шамсиниса 7

111. Сайфутдин Смагилев Арасланов 32
Сын: Мухаметша 7   
мать: Зямиль Галиева 66
Жена: Алима Абдрашитова 29
Дочери:
Бибифатыха 3
Бибифариза 2

112. Рахматулла Габидуллин Арасланов умер в 1856 в 48
Сыновья:
Хабибулла 21
Гисматулла умер в 1852 в 3   
жена: Шарифа Сагитова 35

113. Шарип Юсупов Арасланов 53
Сыновья:
Сабит 24
Мухамет Садык 10
Племянник Шарипа: Галий Фахритдинов 17
Брат Шарипа: Сагит 35
Сын Сагита: Мухамет Валий   
мать: Хабибба Маметова 76
Жена: Фатыма Яхина 38
Дочери:
Бибифатыха 17
Бибигазиза 14
Мать Галия: фахриниса Хаибуллина 34
Дочь: Шарифа 19
Жена Сагита: Хамида Усаинова 31

114. Саит Надырев Арасланов умер в 1856 в 83
Сыновья:
1) Мурсалим умер в 1858 в 63
Сыновья Мурсалима:
1. Шамсутдин 35
Сын Шамсутдина: Рахматулла 13
2. Ибрагим 21
2) Галий 45
Сыновья Галия:
Гисматулла 23
Мухамет Валий 13
Мухаметзян 7
Мухаметша 6
Мухамет Закир 3
3) Хабибулла 39
Сыновья Хабибуллы:
Файзулла 18
Губидулла 16
Гизатулла 3   
Жена Мурсалима: Хамида Мустафина 60
Дочь Мурсалима: Шарифа 17
Жена Шамсутдина: Гулерейхан Юсупова 39
Дочери:
Алифа 16
Гарифа 10
Жена Галия 1-я: Мухибба Хасанова 43
Дочери Галия:
Шамсия 16
Фархиниса 14
Гильминиса 12
Жена Галия 3-я: Фархинур Фаткуллина 23
Жена Гисматуллы: Магрифа Галиева 20
Жена Хабибуллы: Магрифа Хабибуллина 37
Дочери:
Салиха 14
Шарифа 8
Бибигайта 7
Хадыся 6
Жена Файзуллы: Бибифатыма Абдулова 18

115. Хасан Галиев Арасланов умер в 1853 в 48
Сыновья:
Мухамет Рахим 35
Гусаин 16
Мухамет Карим 7
Мухамет Валий 3
Незаконнорожденный Шамсия Баширового сын: Габидулла 5 мес   
жена 2-я: Шамсия Баширова 42
Дочь: Салиха 13

116. Мусса Усаинов Арасланов 62
Сыновья:
Мухамет  Садык 31
Гисматулла 19
Фаизулла 9
Губайдулла умер в 1850 в 1 год
Хабибулла 6   
жена: Фатыма Якупова 42
Дочери:
Фархиниса 20
Хобжниса 2

117. Сайфутдин Разепов Арасланов 34
Дядя Сайфутдина Мавлюмбердыева дети:
1) Мухамет Шариф 52
Сыновья Мухамет Шарифа:
Фахритдин 22
Хисамутдин 7
Назмутдин 7
2) Шамсутдин 34   114.
Жена Мухамет Шарифа 2-я: Мухиб Зямаль Абдрашитова 31
Дочери:
Фархиниса 13
Хоббиниса 11
Шамсиниса 3

118. Гумер Усаинов Арасланов умер в 1856 в 70 лет
Сыновья:
1) Валит 40
Сыновья Валита:
Галий 7
Мухаметзян 2
2) Мустахим 22
3) Мухамет Рахим 20
4) Мурсалим 15
Брат Гумера: Саит 57   
жена: Алифа Халилева 56
Дочь: Хоббиниса 12
Жена Валита: Шамсиниса Шаммасова 40
Дочь: Фатыха 11
Жена Мустахима: Салиха Муссина 20
Дочь: Фархиниса 2 мес

119. Усаин Халилев Арасланов 66
Сын: Фаткулла 33
Сыновья Фаткуллы:
Юсуп 13
Галий 7   116.
Жена Фаткуллы: Абида Абдукалимова 37
Дочери:
Фатыма 12
Бибигайта 9
Фатыха 4

120. Разеп Мустафин (Деветьяров) Арасланов умер в 1851 в 59 лет
Сыновья:
Хабибулла 33
Гисматулла 25
Брат Разепа: Сагит 50    117.
Жена Хабибуллы: Алифа Абдукалимова 29
Жена 2-я: Хайриниса Галиева 26
Дочери:
Бибифатыха 7
Фахриниса 2
Жена Гисматуллы: Шамсиниса Абдрахмонова 27
Дочь: Бибигайта 3 мес
Жена Сагита: Салейха Бектемирова 48
Дочь: Магрифа

121. Хасан Якупов Арасланов 70
Сын: Усаин 25   
жена: Алифа Сагитова 55
   
119. жена умершего Усаина Муртазина Арасланова: Зугра Саитова 67

122. Юсуп Файзуллин Арасланов 35
Сын: Губайдулла 3
Брат Юсупа: Гасан 32
Сын Гасана: Гайнулла 2   
жена: Гильминиса Галиева 32
Дочери:
Бибизюляиха 10
Хобжиниса 5 мес
Жена Гасана: Алифа Забирова 25

123. Шафий Апсалямов Арасланов 49   
жена: Зямиля Шимухаметова 45

124. Сабит Сагитов Арасланов умер в 1853 в 45
Сын: Мазит 19
жена: Мухиб ЗямальАбдухалимова 49
Дочери:
Зюлейха 14
Фатыма 9
Сестренницы Сабита: Зюль Канифа 37

125. Фаткулла Рахматуллин Арасланов 44
Сын: Гисматулла 16
Брат Фаткуллы: Сабит 35
Сын Сабита: иксан умер в 1855 в 5 лет   
жена: Бадык Зямаль Мурсалимова 40
Дочери:
Алифа 10
Магрифа 6
Зюлеиха 2
Жена Сабита: Салиха Минасыпова 32
Дочери:
Фатыма 11
Бибигайта 3
Бибимагрифа 1

126. Бектемир Исхаков Арасланов 57
Сыновья:
Хисамутдин 36
Гумер 22
Курбан Галий 2
Брат Бектемира: Шамсутдин 52
Сын Шамсутдина: Гасан 15   
жена 3-я: Магрифа Хамитова 32
Дочь: Фархиниса 10
Жена Хисамутдина: Бибигайта Абдуль Фазуллина 26
Дочь: Шамсия 3
Жена Шамсутдина: Алима Эшмурзина 47

127. Хамид Исхаков Арасланов 26
Сыновья:
Мухаметша 5
Галиахбар 3
Брат Хамида: Абдул Хаким 16
Дядя Хамида: Сабит Захваров 41   
Жена: Латыфа Габаидуллина 24
Дочь: Бибифархиниса 2 мес
Жена Сабита: Алифа Смагилева 42
Дочь Сабита: Хайриниса 11

128. Сайфулла Сулейманов Арасланов 49
Сын: Гисматулла 25   
Жена: Шамсиниса Халитова 50
Дочь: Шамсухамарь 16
Жена Гисматуллы: Рхия Сагитова 25
Дочь: Бибигазиза 3

129. Якуп Халилев Арасланов умер в 1853 в 68
Сыновья:
1) Неогматулла 47
Сын Неогматуллы:
Фаткулла 23
2) Галий 9
3) Смагиль 6
Брат Якупа: Байтерек умер в 1853 в 66
Сын Байтерека: Ахмар 50
Сыновья Ахмара:
Гумер 18
Гисматулла 13   
Жена 2-я: Шарифа Рахматуллина 35
Дочь: Салиха
Жена Неогматуллы: Гатыя Рафикова 48
Дочери:
Фатыма 19
Шамсия 14
Жена Фаткуллы: Хубжиниса Исхакова 26
Дочь: Бибигайта 2
Дочери Байтерека:
Бибигарифа 12
Шарифа 7
Жена Ахмара: Зюлейха Бектемирова 44
Дочери Ахмара:
Алифа 17
Фатыха 7

130. Юсуп Абзялилев Арасланов 32
Брат Юсупа: Мусалим в рекруты в 1854 в 20   
жена 3-я: Шамсиниса Халитова 32
Дочери:
Салиха 15
Бибизиляиха 1

131. Гисматулла Саитов Арасланов умер в 1854 в 53
Сын: Сагит 28
Сын Сагита: Мухаметша 8
Брат Гисматуллы: Смагиль 45
Сыновья Смагиля:
Фаткулла умер в 1854 в 4
Гизатулла 5   
Мать: Фатыма Файзуллина 81
Жена: Мухибба Габадуллина 57
Дочь: Алифа 19
Жена Сагита: Зюлейха Мурсалимова 28
Дочь: Бибигайта 3
Племянница Гисматуллы: Гафия Рахматуллина 20
Жена Смагиля: Фазыфа Сагитова 38
Дочь Гарифа 14

132. Хабибулла Кузимов Арасланов 62
Сыновья:
1) Неогматулла 38
Сыновья Неогматуллы:
Гизатулла 12
Мухамет Хадык 3
2) Гисматулла 34
Сыновья Гисматуллы:
Габидулла 7
Насибулла 2
3) Рахматулла в рекруты в 1851 в 19 лет
Брат Хабибуллы: Мухамет Галим 45
Сыновья Мухамет Галима:
Мустафа 21
Абдулла 14   
жена: Сагида Разепова 61
Жена Неогматуллы: Гыльзыфа Ибрагимова 38
Дочь: Фархиниса 5
Жена Гисматуллы: Салима Гусаинова 32
Дочь: Салиха 14
Жена Мухамет Галима: Шарифа Аминова 47
Жена Мустафы: Шамсия Гисматуллина 26
Дочь Мустафы: Фатыха 6 мес

133. Неогматулла Сулеймонов Арасланов умер в 1853 в 42
Сын: Сагит 8
Брат Неогматуллы: Сагит 42
Дядя: Кузим Салихов 69   
жена: Канифа Исхакова 42
Дочери:
Сагида 15
Гарифа 13
Жена Сагита: Шамсубину Гасанова 42


134. Мусалим Рахматуллин Арасланов в рекруты в 1851 в 20 лет
Брат Мусалима: Смагиль умер в 1855 в 19
Дяди Мурсалима: Захваровы дети:
Саит 41
Усаин 28
Усман 24
Галий в рекруты в 1855 в 19
Шарип 20   
бабушка: Шамсия Рафикова 50
Сестра: Зылейха 17
Жена Саита: Шамсия Усманова 40
Дочери:
Фатыма 17
Салиха 10
Сахибзямаль 4
Жена Усаина: Салиха Шарипова 23
Дочь Усаина: Хопжиниса 5 мес

135. Иксан Бектемиров Арасланов умер в 1851 в 50
Сыновья:
Мухамет Рахим умер в 1853 в 28
Хасан умер в 1852 в 9   
жена Фатыма Гумерова 51
Дочь: Загида 17

136. Абдулла Атабаев Арасланов 51
Сыновья:
Хабибулла в рекруты в 1855 в 23
Фаткулла 22
Габаидулла 19
Габидулла 13
Гаинулла 1   
мать: Гульган Назырева 72
Жена 2-я: Гадысе Габитова 32
Дочери:
Назыфа 15
Шарифа 3
Жена Фаткуллы: Салиха Неогматуллина 23
Дочь Фаткуллы: Магрифа 2 мес

137. Мусалим Аминев Арасланов 65
Сыновья:
1) Абдул Мазит 38
Сыновья Абдул Мазита:
Мусагит 19
Мухамет Валий 14
Внук Мусалима: Мустахимов сын: Мухаметзян 14
2) Мустафа 22
Сын Мустафы: Мустахим 5 мес
Братья Мусалима:
1. Захвар 32
Сыновья Захвара:
Саит 8
Мухаметзян 2
2. Яхья 28
Сыновья Яхьи:
Ахматзян 6
Гизатулла 2   
Жена Абдул Мазита 2-я: Алифа Сагитова 27
Дочери:
Фатыха 12
Бибимафтуха 2
Жена Мустафы: Шарифа Саитова 23
Жена Захвара 2-я: Назыфа Тагирова 28
Дочь: Гарифа 5
Женя Яхьи: Гайта Манасыпова 28

138. Ибрагим Мустафин Арасланов 44
Сыновья:
Гисматулла 18
Гизатулла 7
Мухаметзян 6
Мухамет Галий 5
Брат Ибрагима: Юсуп 37
Сын Юсупа: Мусалим 12   
жена 1-я: Канифа Кутлуметова 42
Дочери:
Фатыма 14
Шамсия 10
Жена 2-я: Газиза Абдулова 27
Дочь: Бибиаслия 3
Жена Юсупа 1-я: Халимзян Исхакова 34
Жена Юсупа 2-я: Фархиниса Галиева 28
Дочери Юсупа:
Гайта 14
Хайриниса 5
Гильминиса 2

139. Абдулла Хабибуллин Арасланов 37
Сыновья:
Мухамет Галий 12
Неогматулла 9
Гаинулла 6
Хамидулла 4
Дядя Абдулла: Фаткулла Саифуллин 52
Сын: Мухамет Валий 27
Сыновья Мухамет Валия:
Мухаметзян 3
Мухаметша 1   
жена: Гулерейхан Абубакирова 50
Дочь: Бибигазиза 6 мес
Жена Фаткуллы: Сахиб Зямаль Мустафина 61
Жена Мухамет Валия: Багищда Абдрахмонова 27

140. Тазитдин Габайдуллин Арасланов 48
Сыновья:
Сайфутдин 33
Фахритдин 22
Хисамутдин 14   
жена: Зюлькаш Сулеймонова 47
Жена Сайфутдина: Гарифа Абдрашитова 21
Дочь: Фархиниса 1

141. Смагиль Яхин Арасланов 55
Брат: Манасып 34
Сыновья Манасыпа:
Хабибулла 8
Сафиулла 2
Ибатулла 1      
жена: Хамида Гумерова 50
Жена Манасыпа: Гайта Губаидуллина 29
Дочь: Бибифатыха 10

142.  Бектемир Ибраев Арасланов умер в 1850 в 60   

143. Хабибулла Галиев Арасланов 48
Сыновья:
Гисматулла 20
Неогматулла 17
Губаидулла 14
Рахматулла 10
Брат Хабибуллы: Фаткулла умер в 1854 в 42
Сыновья Фаткуллы:
Абдулла 10
Мухамет Забир 7
Саифулла 5   
Жена 2-я: Мухиб Зямаль Уразиева 20
Дочери:
Фатыма 7
Фатыха 2
Жена Фаткуллы: Алифа Абдрашитова 34

144. Хасан Фаткуллин Арасланов 50
Дядя: Мурсалим Муссин 67   
Жена: Зюлейха Кадышова 56

145. Мустафа Манасыпов Арасланов 52
Сыновья:
Губаидулла 34
Мухаметзян 14
Мухаметша 11
Сигабидулла 8   
жена 2-я: Магрифа Муталапова 30
Дочери:
Бибифариза 4
Бибигазиза 2
Жена Губаидуллы: Канифа Губаидуллина 25
Дочери:
Абиб Гарифа 13
Фатыха 9
Хуббиниса 2

146. Амин Халилев Арасланов умер в 1856 в 63
Сыновья:
1) Хасан 44
Сыновья Хасана:
Усаин 27
Мухаметша 22
2) Мусалим 39
Сын Мусалима: Ибрагим 7
3) Фаткулла 27
Сыновья Фаткуллы:
Губадулла 6
Насыбулла 4
Хамидулла 9 мес
4)Сагит 25   
Жена Хасана: Шарифа Разепова 45
Дочери:
Аширянь Зямаль 20
Шамсия 17
Жена Усаина: Галима Валитова 24
Дочери:
Бибифатыха 2
Бибизюляиха 3 мес
Жена Мухаметши: Бибигарифа Сабитова 20
Дочь: Сагида 1 нед
Жена Мусалима: Шамсухамарь Гусаинова 38
Дочери:
Фатыма 14
Бибигайта 1
Жена Фаткуллы: Шамсубану Хабибуллина 29
Дочь: Мухиб Зямаль 9

147. Рахматулла Баширов Арасланов 42
Сын: Хабибулла 25
Племянник Рахматуллы: Мусалим 16
Брат Рахматуллы: Халит 29
Сын Халита: Мухаметша умер в 1854 в 4   
жена: Салима Халилева 42
Дочь: Фатыха 15
Жена Халита: Зюлейха Гусаинова 29
Дочь Халита: Салиха 2

148. Гумер Арасланов сын Арасланов умер в 1856 в 65
Сыновья:
1) Смагиль 47
Сыновья Смагиля:
Мухамет Рахим 28
Мусалим 13
2) Сагит 34
Сын Сагита: Мухаметзян 1
3) Саит 20
4) Губаидулла умер в 1858 в 13
5) Хабибулла умер в 1851 в 4
6) Фаизулла 8
7) Фаткулла 5   145. жена 2-я: Канифа Мавлюкаева 42
Дочь: Магрифа
Жена Смагиля: Хысны Зямаль Сагитова 48
Жена Мухамет Рахима: Гыльзыфа Абдулова 20
Жена Сагита: Алифа Абдрахмонова 26

149. Хасан Бахиев Арасланов умер в 1857 в 76
Сыновья:
1) Рахматулла 43
Сыновья Рахматуллы:
Губаидулла 12
Сайфулла 9
2) Гисматулла 24
3) Неогматулла 15   
Жена Рахматуллы: Гафия Абдрахмонова 36
Дочь: Канифа
Жена Гисматуллы 2-я: Гильминиса Фаизова 25
Дочь: Алифа 2

150. Гумер Галиев Арасланов умер в 1853 в 70
Внук: Солдатский сын: Мухамет Галим Рафиков 15
Сын Гумера: Хабибулла 45
Сыновья Хабибуллы:
Гайнулла 11
Гисматулла умер в 1850 в 1 год   
Мачиха: Халида Саифульмулюкова 57
Жена: Фазыля Фаизуллина 5
Жена Хабибуллы: Багида Халилева 28
Дочери:
Фархиниса 17
Шамсиниса 2 мес

151. Губаидулла Галиев Арасланов 60
Сыновья:
Абдрахмон 34
Рахматулла 2
Брат Губаидуллы: Сабит умер в 1856 в 32   
жена 4-я: Шамсия Неогматуллина 32
Дочь: Бибифатыма 17
Жена Сабита 2-я: Зюляйха Мустафина 28

152. Мустахим Рамазанов Ситяков 49
Сыновья:
Мусалим 24
Неогматулла 21
Сайфутдин 9   
жена 2-я: Бадык Зямаль Мурсалимова 33

153. Мусса Абдулов Арасланов 62
Сыновья:
1) Мускей 45
2) Галий 41
Сыновья Галия:
Мухамет Валий 19
Сабит 12
Мустафа 8
Абдул Мазит 3
3) Хабибулла 6 мес
Брат Муссы: Сайфутдин 48
Сын Сайфутдина: Мухаметзян 9
Племянник Муссы: Фахритдин Губаидуллин 32   
жена 3-я: Шамсиниса Халилева 28
Дочь: салиха 2
Жена Мускея: Бибигайта Фаткуллина 20
Дочь: Бибишарифа 2 мес
Жена Галия: Зюлькаш Губаидуллина 36
Дочери:
Гыльдырейхан 17
Бибифатыха 3
Жена Саифутдина 2-я: Забида Галиева 33
Дочь: Шамсиниса 6
Жена Фахритдина: Шарифа Хамзина 33
Дочери:
Фархиниса 6
Фатыма 4

154. Сабит Абдраширов Арасланов 44
Сыновья:
Мухамет Валий 17
Мухамет Галим 15
Мухамет Карим 10
Мухаметзян 3
Братья Сабита:
Иксан умер в 1857 в 30
Фаткулла 22
Братенник Сабита: Мустафа Саифуллин 16   
мать: Канифа Саифуллина 67
Жена: Шамсизигань Гисматуллина 42
Дочери:
Бибигашура 13
Фатыха 6

155. Заинулла Сайфуллин Арасланов 52
Сыновья:
Фаткулла 31
Хисматулла в рекруты в 1851 в 20
Племянник Заинуллы: Хабибулла Неогматуллин 41
Сыновья Хабибуллы:
Халиль 19
Хабидулла 16
Мухаметзян 12
Галий 11
Мухамет Валий 5
Гисматулла 2   
жена: Магрифа Баширова 25
Бабушка Хабибуллы: Фатыма Гумерова 59
Жена 2-я: Бибифатыма Хамитова 25
Дочь: Шамсия 7

156. Смагиль Мусалимов Арасланов 28
Брат: Халит 18   
мать: Магрифа Гысанова 53
Мачиха: Фархиниса Смагилева 41
Сестры:
Алифа 13
Гарифа 11
Хабиб Зямаль 9

157. Манасып Мустахимов Арасланов 52
Сын: Хамид 24
Брат Манасыпа: Галий 37
Племянни Манасыпа: Сабит Мусалимов 29   
жена: Латыфа Мухамет Каримова 48
Дочери:
Шамсия 16
Фатыма 13
Жена Галия: Хппиниса Мухамет Каримова 22
Дочь Сабита: Фатыма 6

158. Фаткулла Назырев Арасланов 48
Сын: Саифулла 23
Племянники Фаткуллы: Фаизуллина дети:
1) Рахматулла 48
Сыновья Рахматуллы:
Габидулла в рекруты в 1855 в 20
Гизатулла 11
2) Губаидулла 31
Сыновья Губаидуллы:
Гаинулла 4
Мухаметзян 2 мес
3) Хабибулла в рекруты в 1853 в 21
4) Гисматулла 19
5) Мусалим 15   
жена 2-я: Шамсубину Ималиева 37
Дочь: Шамсубину 15
Жена Сайфуллы: Бибигайта Фаткуллина 23
Мачеха Рахматуллы: Сахиб Зямаль Мурсалимова 51
Жена Рахматуллы 3-я: Салиха Мустафина 19
Дочь: Магрифа 19
Жена Губаидуллы: Канифа Сайфуллина 29
Жена Гисматулла: Алифа Муссина 20

159. Сайфутдин Дусимов Арасланов 47
Сын: Шамсутдин 27   
жена: Алифа Мухамет Рахимова 46

160. Мусалим Юсупов Арасланов выслан в Сибирь в 1853 в 20
Брат: Галий 23
Дядя: Хабибулла Абдулов умер в 1857 в 63   
Жена Хабибуллы: Хабида Гумерова 66

161. Губайдулла Мухамет Рахимов Арасланов умер в 1854 в 46
Дядя: Мухамет Шарип Сулеймонов 64
Сыновья Мухамет Шарипа:
Рахматулла 36
Сын Рахматуллы: Гисматулла 17
Племянник Губайдуллы: Неогматулла Мустафин 32
Сыновья Неогматуллы:
Фаткулла 9
Гизатулла 7   
Жена Мухамет Шарипа: Фатыма Назырева 41
Жена Рахматуллы: Рахима Файзуллина 41
Дочь: Бибимавтуха 18
Жена Неогматуллы: Шамсия Халитова 37
Дочери:
Бибигатура 12
Фатыха 2

162. Мухамет Карим Сулеймонов Арасланов умерв 1852 в 60
Сын: Бектемир 12   

163. Шаммас Ибрагимов Арасланов умер в 1857 в 68
Сыновья:
1) Валит 43
Сын Валита: Мухаметша 14
2) Хамит 36
Сын Хамита: Халит 10
3) Мухаметзян 14
4) Гизатулла 10   
дочери:
Магрифа 16
Гайта 13
Жена Валита: Салиха Усманова 44
Дочь: Шамсиниса 7
Жена Хамита: Гыльрейхан Мусалимова 35
Дочь: Шарифа 15

164. Якуп Ибрагимов Арасланов умер в 1855 в 61
Сыновья:
Сагит 43
Сабит 33
Усаин умер в 1855 в 22
Баязит 22   
Жена Сагита: Салиха Амирова 32
Дочери Сагита:
Фахриниса 3
Хуббиниса 2

165. Мухамет Галим Мухамет Валиев Арасланов 7   
бабушка: Гильбагыда Абдулова 58
Сестра: Хоббиниса 10

166. Абдулла Сайфуллин Арасланов 38
Сыновья:
Мухамет Валий 8
Мухаметзян 7
Мухамет Галим 7 мес
Братья Абдуллы:
Шамсутдин 32
Усаин в рекруты в 1851 в 20
Галий 24   
жена 2-я: Шарифа Галиева 22
Жена Шамсутдина: Зямиля Ибрагимова 26


167. Хасан Мустахимов Арасланов 47
Сын: Мухаметзян 10   
жена: Бадык Зямаль Бектемирова 48

168. Назыр Абубакиров Арасланов 51
Брат Назыря: Фаткулла 42
Дядя Назыря: Мустахим Гумеров 61
Сыновья Мустахима:
Ахматша 23
Мухаметзян 15
Галий умер в 1851 в 1
Гаинуль батар 5 мес
Племянники Насыря: Галия дети:
1) Латыф 26
Сыновья Латыфа:
Гизатулла 2
Ахматулла 3 мес
2) Усман 17   
жена: Мафтуха Рахматуллина 29
Дочери:
Хадысе 13
Шамсия 7
Сагида 1
Жена Фаткуллы: Зюлейха Аминева 43
Жена Мустахима 2-я: Мухибба Рахматуллина 41
Дочери:
Бибифатыха 18
Бибигарифа 10
Мать Латыфа: Хамида Назырова 57
Сестра: Гильминиса 19
Жена: Васыфа Усманова 23

169. Мусалим Юсупов Арасланов 66
Сыновья:
Гисматулла в рекруты в 1851 в 20
Фаткулла 23
Гизатулла 12
Брат Мусалима: Мустафа умер в 1855 в 53   
жена 2-я: Маир Вафа Гумерова 38
Жена Фаткуллы: Салиха Мурсалимова 20
Жена Мустафы: Залифа Абдулова 56
Дочери:
Маир Уафа 29
Латыфа 20

170. Халит Халилев Арасланов 35
Сын: Мухамет Садык 3
Брат Хамита: Салих 30
Сын Салиха: Абдул Мазит умер в 1857 в 3   
жена: Гатыя Бектемирова 33
Дочери:
Магрифа 12
Бибигарифа 10
Жена Салиха: Мухиб Зямаль Багышева 30
Сетренница Халита: Абдукалимова дочь: Алифа 17

171. Гисматулла Абдрахмонов Арасланов 39
Сын: Ибрагим 1
Братья Гисматуллы:
1) Курбанай 36
Сыновья Курбаная:
Гизатула 13
Фаткулла умер в 1850 в 3
Ибатулла 2
2) Валит 33 (с 1848г в бегстве)   
мать: Савризигань Исамматова 66
Жена 3-я: Шарифа Смагилева 22
Дочери:
Шамсиниса 18
Хайриниса 13
Жена Курбаная 2-я: Магрифа Абдрашитова 27
 
172. Абдул Халик Муталапов Арасланов 34
Дядя: Исхак Эскендеров 54
Сыновья Исхака:
Абдутолип 22
Гаинулла 12
Хабибулла 9
Галиогбер 1   
Мать: Салиха Саитова 57
Жена: Шамсиниса Абдрашитова 32
Дочь: Гильминиса 11
Мать Исхака: Фатыма Гумерова 80
Жена 2-я: Фахриниса Шамсутдинова 34

173. Хасан Хамидов Бузиков 41
Сыновья:
Нагыман 21
Гатаулла 6   
Тетка: Валитова жена: Шарифа Неогматуллина 63
Ее дочь: Ханифа 25
Мать Хасана: Салима Халилева 76
Жена: Шамсизигань Абдрахмонова 43
Дочери:
Бибишамсия 19
Бибимафтуха 15
Бибиасма 14
Бибисабира 10
Бибигильрауза 2

174. Шамсутдин Сиразитдинов Бузиков 25
Брат: Фахритдин 8   
сестра: Гатыя 15

175. Мукмин Мурсалимов Бузиков 18
Братенники: Мусалимовы дети:
Мустафа 24
Мусса 20
Юсуп 17
Дядя Мукмина: Мусмон Мустахимов 28   
мать: Зюлькаш Аминева 41
Сестра: Бибигайта 15
Мать Мустафы: Алима Неогматуллина 44
Умершего Халита Халилева Бузикова жена: Гульгина Рафикова 73
Умершего Рахматуллы Бектемирова Бузикова дочь: Загифа 22

176. Сагит Файзуллин Бузиков умер в 1853 в 45
Племянник: Фаткулла Губаидуллин 20   
Мать Фаткуллы: Фархиниса Курбанаева 50
Сестра: Канифа 17

177. Хабибулла Абдрахмонов Бузиков 38
Сыновья:
Гисматулла 12
Губаидулла 10
Гизатулла 8
Гайнулла 2   
мачиха: Балхия Хаббосова 56
Жена: Мыслима Гумерова 33
Дочь: Фархиниса 6

178. Фаткулла Ибрагимов Бузиков 34
Сыновья:
Гисматулла 15
Губаидулла 10
Рахматулла 9
Братья Фаткуллы:
1) Хабибулла 27
Сын Хабибуллы: Гаинулла 2 года
2) Сайфулла в рекруты в 1851 в 18 лет
3) Исхак 23
Дядя Фаткуллы: Смагиль Сагитов 44
Сын Смагиля: Неогматулла 12   
Мать: Зямиля Мустафина 58
Жена: Газифа Валитова 34
Дочери:
Фатыма 11
Фатыха 5
Фаиза 3
Жена Хабибуллы: Гафия Галиева 24
Жена Смагиля: Латыфа Тагирова 49
Дочери:
Зюльканифа 19
Гульзыфа 18
Загифа 15

179. Абдрахмон Манасыпов Бузиков умер в 1857 а 50
Сыновья:
Абдрашит 22
Хасан 19
Усаин 5 недель
Брат Абдрахмона: Саит умер в 1857 в 44
Сыновья Саита:
Фахритдин 20
Хасамутдин 9   177. жена: Салиха Муртазина 49
Дочери:
Фатыма 20
Канифа 13
Шарифа 9
Жена Саита: Гайта Якупова 39
Дочери:
Зюляиха 13
Бибишамсия 4 мес

180. Мусса Мустафин Бузиков 53
Сыновья:
1) Хасан 28
2)Усаин 23
Сыновья Усаина:
Мусалим 5
Мухаметзян 3
Братья Муссы:
1) Сулеймон 50
2) Сагит умер в 1851 в 37
Сын Сагита: Сабит 11
3) Абдулла 41   
Жена Хасана: Зюлеиха Саитова 20
Жена Усаина: Хаят Шаммасова 24
Жена Абдула 3-я: Зюляиха Шафиева 19

181. Валит Яхин Бузиков умер в 1853 в 42
Брат Валита: Абдул Латыф 46
Сын Абдул Латыфа: Галий 7   
сестра Валита: Гюльмигарь 32
Дочери:
Зюлейха 17
Хаббиниса 8
Жена Абдул Латыфа: Фархиниса Неогматуллина 36
Дочери:
Шамсия 17
Салиха 15
Гайта 9
Бибигарифа 1

182. Губаидулла Смагилев Бузиков умер в 1850 в 59
Сын: Неогматулла 43
 Брат Губаидуллы: Гисматулла 32
Сыновья Гисматуллы:
Фаткулла 15
Хабибулла 13
Рахматулла умер в 1850 в 2
Гайнулла 3
Сафиулла 1   
Жена Неогматуллы: Мухибба Мустафина 43
Жена Гисматуллы 3-я: Бибигатыя Шамсутдинова 23

183. Усаин Рафиков Ситяков 55   
жена: Шамсухамарь Усаинова 55
Дочь: Магрифа 20

184. Ибрагим Курбанаев Ситяков умер в 1857 в 72
Сын:
1) Абдушахма 42
Сыновья Абдушахмы:
Гизатулла 15
Гисматулла 7
Сафиулла 4
2) Абдутамип 27   
жена 3-я: Муслима Муслюмова 40
Жена Абдушахмы: Алима Саитова 36
Дгочери:
Валима 17
Канифа 10
Жена: Фатыма Бахтиярова 35

185. Саит Забиров Ситяков 60
Сыновья:
1) Смагиль умер в 1851 в 36
Сыновья Смагиля:
Мухамет Валий 23
Галий 21
Мухамет Шакир 15
2) Исхак 36
3) Мухамет Закир 15
4) Мухаметзян 10
5) Ахматзян 8
Племянники Саита: Сааитовы дети:
Мустафа в рекруты в 1854 в 22
Сабит 20   
жена 2-я: Фатыма Якупова 44
Дочери:
Бибифатыха 18
Бибигарифа 13
Бибишарифа 6
Бибигазиза 6 мес
Жена Смагиля: Алифа Яхина 45
Дочери:
Магрифа 12
Фархиниса 7
Жена Исхака: Бадыгаль Зямаль Фаткуллина 30
Мать Сабита: Гатыя Халилева 61

186. отставной солдат Сайфулла Мустафин Арасланов 70.
Сыновья:
1) Валит 31
Сын Валита: Абдул Халик 2 мес
2) Сабит 25
3) Гаинулла 12   184. жена: Алифа Валитова 35
Жена Валита: Сахиб Зямаль Юсупова 20
Жена Сабита: Гульреихан Бекмурзина 20

187. умершего рядового Мугафтияра Бахиева Бузикова Сын: Гисматулла 23   

188. Рахматулла Абдрашитов Абашев 24
Дядя: Валит Абдулов 57
Сыновья Валита:
1) Саит 29
Сыновья Саита:
Губаидулла 11
Мухаметзян 1
2) Галий 27
Сын Галия: Мухаметша 1
3) Мухамет Валий 21   
Рахматуллы племянница Загифа 8
Жена Рахматуллы: Фархиниса Хабибуллина 19
Жена Валита: Залифа Мавлюкаева 55
Жена Саита: Гильминиса Гасанова 22
Жена Галия: Канифа Мавлюкаева 32

189. Курбан Галий Гумеров Абашев 54
Сыновья:
1) Ибрагим 34
Сыновья Ибрагима:
Смагиль 15
Хисамутдин 12
Гусаин 9
Гисматулла умр в 1850 в 1
Гисматулла 6
2) Захвар 30
Сыновья Захвара:
Юсуп 11
Мухамет Рахим 6
Мухамет Карим 3
3) Мустахим 28
Сыновья Мустахима:
Мухаметзян 7
Мухаметша 4
Мустафа 2   
жена: Канифа Рамазонова 59
Жена Ибрагима 2-я: Канифа Мурадымова 34
3-я: Фархинур Абдул Халикова 33
Дочери:
Шамсиниса 13
Зайнап 10
Мухибзямаль 7
Бибикадыся 3 мес
Жена Захвара: Шамсия Сагитова 31
Дочери:
Шамсубину 13
Шамсузигань 4 мес
Жена Мустахима: Фархиниса Мухамет Шарипова 27

190. Шамсутдин Мустафин Абашев 16   

191. Усаин Сулеймонов Абашев умер в 1851 в 26   

192. Валит Сулеймонов Абашев умер в 1856 в 51
Сыновья:
Рахматулла 21
Губайдулла 19
Абдрахим 9
Братья Валита:
1) Шарип и33
Сыновья Шарипа:
Галий 14
Мусагит 9
Гаинулла 3
2) Хабибулла 29
Сыновья Хабибуллы:
Гисматулла 10
Гизатулла 8
Габидулла 3   
мачиха: Халима Абдухалимова 58
Жена: Сагида Юсупова
Жена Шарипа: Зямиля Багытева 38
Дочери:
Фархиниса 11
Шамсиниса 5
Жена Хабибуллы: Зюлеиха Абдрашитова 32
Дочь: Майминиса 4 мес

193. Халил Муссин Абашев 28
Брат: Забир 20
Братенники Халиля: Захваровы сыновья:
1) Мустахим 48
Сын Мустахима: Абдрахим 24
Мустахима внук: Масагут 10
2) Мусалим 42
Сын Мусалима: Абдрашит 22
Дядя Халиля: Рафик Ибрагимов 58
Сыновья Рафика:
1) Абдулла умер в 1856 в 40
2) Халит 37
Сыновья Халита:
Гизатулла 9
Мухамет Рахим 6
Мухамет Садык 2
3) Хисамутдин 11   
мать: Салима Гумерова 61
Жена: Алифа Уразметова 28
Дочь: Бибигарифа 1
Жена Мустахима 2-я: Назыфа Шагик Гаряева 23
Дочь: Гайта 19
Жена Мусалима: Мухиб Зямаль Юсупов 38
Дочери:
Салиха 7
Канифа 3
Жена Рафика 3-я: Хамида Мустафина 36
Жена Халита: Хафиза Шимухаметова 42
Дочь: Салиха 15

194. Халиль Абдукалимов Абашев 68
Сын: Шагислям 48
Сын Шагисляма: Рахматулла 19
Брат Халиля: Денислям 50
Сыновья Денисляма:
1) Сагит умер в 1852 в 27
Сыновья Сагита:
Мухамет Валий 9
Ибрагим 5
2) Мустахим 28
Сын Мустахима: Мусалим 6
жена 2-я: Алима Валитова 28
Дочери:
Фатыха 6
Бибизагифа 4
Жена Шагисляма 2-я: Харлыгась Рамазонова 31
Дочери:
Хабибзямаль 10
Фатыха 4
Шамсухамарь 2
Жена Денисляма: Габида Юсупова 51
Дочери:
Кымыш 17
Фархиниса 15
Шамсубину 11
Жена Сагита: Сахиб Зямаль Сагитова 32
Дочь: Шамсиниса 14
Жена Мустахима: Хабиб Зямаль Абдрахимова 28
Дочь: Бибигайта 2

195. Мухамет Рахим Абдрашитов Абашев 55
Сын Мухамет Рахима: Сагит 30   
жена 3-я: Шамсубину Валитова 28
Дочери: Салиха 14
Шамсуниса 3
Жена Сагита: Аминя Сагитова 22

196. Усман Абдрахмонов Абашев 36
Сыновья:
Галий 21
Сагдытдин 13
Мухамет Валий 3
Брат Усмана: Захвар умер в 1853 в 24   
мать: Зугра Мухаметова 63
Жена 2-я: Мухиб Зямаль Халитова 26

197. Ахмар Мурадымов Абашев 41
Сыновья:
Мустахим 27
Мурсалим в рекруты в 1853 в 20
Мусалим 20
Мухаметша 12
Галий 7
Братья Ахмара:
1) Захвар 37
Сыновья Захвара:
Мустафа 16
Курбан Галий 10
2) Мухамет Рахим в рекруты в 1851 в 21
3) Мусагит 27   
жена 1-я: Сандыгас Халилева 47
Дочь: Алифа 22
Жена Мустахима: Фатыма Абдрахмонова 22
Жена Захвара 2-я: Сахиб Зямаль Юсупова 34
Дочери:
Хамида 18
Мухиб Зямаль 12
Хабиб Зямаль 7
Загифа 6 мес
Жена Мусагита: Салима Абдукалимова 27

198. Абдрахмон Уразматов Абашев 28   
жена: Сандыгвс Мусалимова 26

199. Хабибулла Фаизуллин Абашев 31
Брат: Губайдулла 26
Сын Губайдуллы: Гисматулла 2   
жена: Багида Рафикова 23
Жена Губаидуллы: Зямиля Мустафина 24

200. Мустафа Якупов Кибешов умер в 1856 в 58
Брат: Абдрахмон 52
Сыновья Абдрахмона:
Хисамутдин 17
Фахритдин 6   
жена 2-я: Алифа Кулышева 26
Дочери:
Фатыха 10
Шарифа 2
Жена Абдрахмона 1-я: Гаина Исаакова 48
2-я: Загифа Губаидуллина 28
Дочь: Назыфа 2

201. Гумер Захваров Кибешов 76
Сын: Тагир 53
Сыновья Тагира:
1) Мавлюкай 29
Сын Мавлюкая: Мухаметзян 7
2) Мухамет Валий 27   
Жена Тагира:: Сахиб Зямаль Файзуллина 21
Жена Мавлюкая: Хабиб Зямаль Мустафина 28
Дочери:
Латыфа 11
Загифа 5
Жена Мухамет Валия: Мухиб Зямаль Халилева 30
Д
9
R-Z93 (и нисходящие от нее линии) / Татары R-Z93 [xZ94]
« Последний ответ от Руслан Абитов 18 Мая 2024, 18:13:17 »
Происхождение по мужской линии: Батыревский р-н. Чувашии, д. Кызыл Чишма.
Локусов мало. Делал в лаборатории ДТЛ.

Nevgen.org говорит, что с определенной долей погрешности принадлежу к ветке Z93>Y39884.
По монографии знаю, что кто-то сдавал тест из моей родной деревни с таким же результатом.

DYS391 10
DYS389 I 13
DYS19 16
DYS437 14
DYS389 II 31
DYS393 14
DYS392 11
DYS447 24
DYS576 19
DYS438 11
DYS390 24
DYS449 31
DYS448 20
DYS456 16
DYS439 10
DYS385 11, 13
DYS635 23
10
Структура генофонда томских татар по маркерам Y-хромосомы
Валихова Л.В., Харьков В.Н., Волков В.Г., Хитринская И.Ю., Степанов В.А.

Изучен генофонд томских татар, проживающих в трех населенных пунктах: д. Черная речка, д. Тахтамышево, д. Эушта. Выявлено, что томские татары являются самой гетерогенной группой на территории Сибири. Полученные данные о генофонде томских татар отражают
сложный процесс его формирования на базе различных по происхождению предковых групп населения. По результатам анализа генетической дифференциации по частотам гаплогрупп при делении томских татар на три выборки в соответствии с населенными пунктами показана высокая степень их межгрупповых различий. Томские татары значительно отличаются от других групп сибирских татар по составу гаплогрупп. По разным гаплогруппам показана связь томских татар с телеутами, северными алтайцами, шорцами, хакасами, тувинцами и бурятами, что подтверждает их связь с южносибирскими тюркоязычными и монголоязычными народами.Также выявлена значительная доля генофонда, унаследованная от переселенцев из Поволжья и бухарцев из Средней Азии.
https://www.medgen-journal.ru/jour/article/view/2212/1677
Страницы: [1] 2 3 ... 10